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也睡得好了，也能吃点儿饭了，您再接着看吧，我不再找别人了，我就
靠您了。”看的时间长了，我就问唐大夫，我说：“唐大夫，怎么不管什
么病您都是这个方啊？”他说：“你说说人得了慢性病的话，你比方说支
气管哮喘，一喘喘了20 年了，你一开头就用大剂量的治支气管哮喘的药，
能给他解决问题么？”我说：“不能。”“你看我们这个地方都穷，你给他
开三付药他还拿，你给他开七付药他就不拿，他想这七付药太贵，你要
是三付药没有一点效果的话，人家就不来找你看了，所以我开头就拿这
个方子开道，所有的慢性病的病人都有心情不愉快的问题，都有食欲不
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第 61 讲 少阴急下证、阴郁证、伤津动血证、少阴咽痛证（1）
振的问题，你吃完这个方子，心里很痛快，食欲一增加，他就对你建立
了一种信任的感觉，以后他就靠着你来看病，等他对你完全有信任感的
时候，你再给他发挥治他本身的病，那你吃十付、二十付、三十付、四
十付他心里头也能接受。”原来唐大夫是这样的思路。而这个方子你分析
分析，是什么组成的呀？小柴胡汤两个主要药，四逆散的三个主要药，
再加上陈皮，和生、熟山楂，这就像二陈汤，二陈汤用到陈皮么，那不
是疏肝、调胃清胆、畅气、导滞的吗。对这种慢性病的病人，精神不爽，
食欲不振，用完他之后，精神爽快，心中痛快，那是，病就好了一半，
所以四逆散在临床上应用是非常广泛的。
我们的讲义上写了一大段这个方子的临床应用，看讲义的 183 页，
中间“本方是治疗肝胃（脾）气滞的基本方剂，运用范围极广，慢性肝
炎、胰腺炎、胆囊炎、肥厚性胃炎、十二指肠溃疡、溃疡性结肠炎、痢
疾、阑尾炎、胆道蛔虫证、胆石证、食道痉挛、胃肠神经官能证，肋间
神经痛”等等。你看看他的应用范围多广泛，所以我们要学疏肝的方法
的话，这个方子是个很好的方子。
好了，少阴病的兼证，太少两感，少阴急下，少阴阳郁，我们就谈
完了。
下面看热移膀胱证。“少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀
胱，必便血也。”少阴能够出现热移膀胱，这是寒化证不能够做到的，“少
阴寒化证”如果不用药物治疗，尤其是那个阳衰、真阳不足的那种寒化
证，不去用温热的药物治疗，他很难自愈。所以这里的少阴病，能够外
出膀胱，应当是一个“少阴热化证”。少阴阴虚有热，当少阴的正气恢复
的时候，就移热于膀胱，出现了尿血，热在膀胱，热迫血行，出现了尿
血。膀胱是一个太阳，大阳，如果热在膀胱的话，他可以见到一身手足
尽热，就出现了“阳热证”的表现，这正是“阴病出阳，脏邪还腑”的
临床特征。
我们在学太阴病篇的时候，曾经谈到：“伤寒脉浮而缓，手足自温者，
是为系在太阴，太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄，至七八
日，大便硬者，为阳明病也”，那是“太阴病”的“脏邪还腑，阴病出阳”。
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郝万山讲伤寒论
我们现在学的 293 条，“一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血。”这是
“少阴病”的“脏邪还腑，阴病出阳”，既然出现了热在膀胱，热迫血妄
行的尿血，那我们临床怎么治疗呢，还仍然用治疗“少阴热化证”的那
个猪苓汤，用猪苓汤加凉血止血的药：白茅根、仙鹤草、三七粉就可以
了。
太阳和少阴相表里，所以当我们研究生入学考试也罢，或者我们研
究生做小论文，考试的时候做小论文，我们经常问到：试论太阳与少阴
相表里。那一定要以《伤寒论》的原文为依据了。要回答这个问题的话，
那么首先说：太阳和少阴脏腑相连，肾和膀胱是相连的，经脉相互络属。
在生理上，膀胱气化机能是靠肾中阳气的温煦，而肾主水的这种功能，
是靠膀胱来实现的；在病理上，太阳和少阴可以同时感受邪气而发病，
叫太少两感，那你就可以举上“少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻
黄细辛附子汤主之。”你可以举上“少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草
汤微发汗，以二三日无里证，故微发汗也。”这就提示了太少两感，它可
以同时发病；你也可以举上太阳误治或者失治以后邪传少阴的例子，比
如说“太阳病下之后复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静”等等，干姜
附子汤主之，也可以举上“太阳病，发汗不解，其人仍发热，心下悸，
头眩，身瞤动（听抄者注：瞤 shùn，掣动；颤动。如：瞤动（肌肉掣 chè
动）），振振欲擗地者，真武汤主之。”这提示了太阳之邪可能内传少阴；
那么，少阴之邪可以外出太阳，那你就举293 条的例子，“少阴病，八九
日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血。”这样的话，就以《伤寒论》
原文为依据，把太阳和少阴之间的在病理上的相互影响就都谈得很清楚
了。
如果说前面我们谈到的是少阴病的“气分证”的话，其实少阴病也
有“血分证”。
看少阴的伤津动血证，284 条：“少阴病，咳而下利，谵语者，被火气
劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。”
有咳嗽，有下利，这可以是“寒化证”的真武汤证；阳虚水泛，水
邪犯肺就咳嗽，水邪侵渍肠道就下利，也可以是“少阴热化证”的猪苓
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第 61 讲 少阴急下证、阴郁证、伤津动血证、少阴咽痛证（1）
汤证，水热互结，水邪犯肺，水热邪气犯肺就可以出现咳嗽，水热邪气
下侵肠道可以有下利。但是这两个证候，无论是“寒化”或“热化”，都
不可能出现“谵语”，那么现在为什么出现了谵语了呢？“被火气劫故也”，
是被医生误用火疗，强迫发汗所造成的，然后火热入内，伤津化燥，燥
热上饶心神，而出现了“谵语”，在这个病程中，它必然出现了小便难，
小便难就是没有尿，尿少。这是因为误用火疗，伤津耗液，化源不足，
当然尿少。所以仲景解释它的原因，“以强责少阴汗也”，这是因为你用
火疗的方法，来强迫这个少阴病来发汗，不管是少阴寒化还是热化，你
都不能用汗法，因为他本身阴液不足，你用了汗法强迫发汗，汗血同源，
发不出汗来就要伤阴，这是伤津证。
下面看动血证：
“少阴病，但厥，无汗，而强发之，必动其血。”这个“但厥”是阳
虚，这个“无汗”是阴亏，别的医生看到病人没有汗，而用发汗的方法，
本来他津亏，化源不足，就没有汗，这样就必动其血，就容易动血，那
么动血的话这个血从什么地方出来呢？ “未知从何道出，或从口鼻，或
从目出，是名下厥上竭，为难治。”这个出血呢，从上部来出血，或者是
结膜出血，眼结膜出血，或者是口鼻出血，这叫什么证候？这叫“下厥
上竭”，阳气虚下，而见到厥冷，阴血脱于上，而见到阴血的枯竭。把这
个证候，张仲景把他叫做“下厥上竭”，下厥上竭这个名词我们讲义上有
注，我们的题库里的名词解释中，也经常出现这个词，所以我们学习这
一条就知道，对一个少阴病来说，应当禁用发汗，发汗就容易伤津，或
者容易动血，上面这一条是伤津，下面这一条是动血，好，这个问题我
们就讨论完了。
我们说少阴经脉循喉咙，挟舌本，所以当少阴经有邪气的时候，他
就可能出现咽喉疼痛的证候，下面一组咽痛证，我们可以把它看成是少
阴经证。
先看310 条，“少阴病，下利，咽痛，胸满，心烦，猪肤汤主之。”
这里的“下利”，没有提到“脉微细”，也没有见到“但欲寐”，还没
有伴有“手足厥冷”，这就是一个一般的下利。“下利日久，真阴耗伤”，
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郝万山讲伤寒论
真阴耗伤就会生虚火，虚火上炎，于是乎就出现了咽痛的证候。
有一年北京儿童秋季腹泻流行的很多，秋季腹泻对儿童来说，是常
发的一种病，有好多小孩儿拉肚子。我那个时候在门诊，一般的中医门
诊呢，儿科也看，妇科也看，内科也看，有个老太太抱着孙子就去了，
说：“我们这个孩子拉了好长时间了，都拉出火来了。”拉出火来了？我
们的同学在旁边说：“拉出火来了？这叫什么话？怎么能拉出火来呢？”
我说：“他这是怎么回事儿啊？他这种下利时间长了，然后就伤阴了，虚
火就上炎了，所以他一定是有口腔溃疡，舌上有溃疡。”我说：“你这个
孙子是不是有口腔溃疡啊？”她说：“是啊”，“你张开嘴看看。”张开嘴
一看，舌面上有溃疡，颊粘膜有溃疡，所以老太太说这就拉出火来了，
你看，下利，拉着拉着就伤阴，然后病机就发生了转折，就有了虚火上
炎。我们的310 条正是讲的这种证候。
所以，“少阴虚火循经上扰”，我们不是说“少阴经的支脉”过胸部
嘛，他的一个分支还和心相联系嘛，沟通了心和肾的这种“水火既济，
心肾相交”的关系嘛，可是在病理上他们也相互影响，所以少阴浮火循
经上扰，出现了胸满、心烦，出现了咽喉疼痛，什么东西都不能太过头。
有一年夏天，那还是我两个孩子小的时候，暑假我妻子出差，她一
出差呢我做饭就没有什么兴趣，平常我也不做。到了中午了，我们没有
什么事，早晨起床很晚，到中午了，我说孩子们，你们是想吃饭呢，还
是想吃西瓜？俩孩子小，吃西瓜。好，我切开西瓜，我们都吃得滚溜圆，
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