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离朱玛琳、埃斯米和柏哈利最近的是寺庙主院，始建于九世纪的南诏国时期，现在已然不存在了。柏哈利在雨雾中隐约可见到柱子和吊顶，这是一百多年前的清代改建的，又于几十年前被毁，近年来重新装修了起来。
这三个落汤鸡游客，跌跌撞撞地跑过小径，来到一间房子前，却突然被一幅古代场景惊呆了——
大雨形成了雾帘，一位年轻美丽的姑娘，她戴着头巾，身穿鲜艳的粉色长衣，向一个小伙子唱歌，而小伙子正含情默默地拉着二胡。
柏哈利等人往前走近了些，唱歌的年轻男女对外来者毫无察觉。
“他们是真人吗？”埃斯米问。
朱玛琳什么也没说，她想一定是复活了的鬼魂。
那来自古代的女子歌声渐高，发出神秘有如天籁的颤音，男子也以古老的歌声附和。真是难以置信的颤音竞赛，小伙子走向漂亮姑娘，两人就像壁画中走出的幽灵。最后，姑娘靠在小伙子怀里，宛如提琴返回琴盒，深情相拥。
“你好！”
突然有一个女子的声音叫道。柏哈利、朱玛琳和埃斯米转头看时，发现一个穿着粉色职业套装的女人，正在向他们挥手，身后还有两个人，一个拿着摄影机，另一个举着采声器。原来是售票老头提到的摄制组。
“哎呀！我们妨碍了你们吗？”玛琳回应道，“真对不起——”
摄制组举着遮雨蓬跑过来，那两位化了装的歌唱演员也过来了，男的还抽起了烟。
“没关系。”摄制组的女人说，“你们是从英国来的吗？”
“美国来的，”柏哈利回答，指着玛琳、埃斯米和自己，“从旧金山来。”
“太好了。”
然后她向摄制组和演员翻译，他们都点头相互交谈。这可急坏了朱玛琳，她在上海人的家庭长大，懂一些国语，程度差不多和荣小姐懂的英语一样。她觉得对方好像不高兴，说拍摄被搞糟了什么的。
最后，摄制组的女人用英语说：“我们是电视台的，正在拍摄纪录片，拍白族文化和石钟山的风景，吸引世界各地的游人前来。可以问你们几个问题吗？”
柏哈利与朱玛琳相互笑了笑：“当然可以，非常荣幸。”
摄影师摆好架势，并示意柏哈利和玛琳向左挪一挪。音响师把采声器举到他们头上。女记者以快速流利的普通话说道：“大家可以看到，石钟山有着丰富的文化、历史悠久的古洞穴和美丽的风景，名声享誉海内外。世界各地的游人前来，无不为美丽的风景及其教育意义所吸引。这些游人本可以选择去巴黎、罗马、伦敦，或者尼亚加拉瀑布——但是他们选择了这美丽的石钟山。我们看一看其中两位，是从美国旧金山来的幸福家庭。”
她换成了英语：“先生、女士，请谈谈你们对石钟山和这里寺庙的感想。”
“这里非常美，”玛琳说，“连在雨中都美。”
她不知道该看镜头还是该看采访者，所以她两个都看，眼睛来来回回。
柏哈利熟练地站定姿势，直背挺胸，盯住摄影机：“这里真是引人入胜。”他指向一处精心刻画的横梁，“太迷人了，我们家可没有这样的东西。既没有这么古老的建筑，也没有如此神圣的红色。完全是中国式的，历史的美学。噢，我们都迫不及待了，想去看看听闻已久的神秘洞穴，就是有关女性的那个。”
他转头看采访者，迅速点头表示已做完了充分的阐述。
采访者又讲起汉语：“连小孩也被深深吸引，请求父母带他们来石钟山。”
她向摄影师示意，镜头立即转向了埃斯米。埃斯米正在院子里逛，这里种植着桃树和盆花。院子尽头一位妇人坐在椅子上，抱着婴儿，那是庭院的管理员。旁边有只很脏的白色西施犬，老得又掉牙又耳聋，让埃斯米想起了旅馆的那只小狗。
“小姑娘！”采访人招呼，“请过来，我们想问你的父母为什么带你到这儿来。”
埃斯米疑惑地看看妈妈，朱玛琳对她点了点头。采访人走上前，挡在埃斯米和柏哈利与玛琳之间，问道：“你与爸爸妈妈不远万里来到石钟山，很高兴，是不是？”
“他不是我爸爸。”
埃斯米倔强地说。她挠挠眼眉，蚊子叮咬留过的地方又痒又肿。
“不好意思，可以再说一次吗？”
“我说：她，是我妈妈；但是他，不是我爸爸。”
“噢！对不起，对不起。”
女记者有点紧张。这些美国人总是如此坦率，你永远也猜不到他们会说出什么怪事来。他们公开承认婚外情，承认小孩是杂种。
石钟山的诅咒（4）
她定了定神，又用英语继续采访：“刚才你看到了美丽的白族民间男女山歌对唱，这个传统延续了数千年。你的家乡美国也一直都唱圣诞赞歌来庆祝，这是真的吗？”
玛琳从没这样思考过圣诞节，“是真的。”她忠实地回答。
“既然你们已经听过这里的传统民歌，能否让我们也听一听你们的歌声呢？”采访人说。
摄影机对正了朱玛琳、埃斯米和柏哈利，采声器降低了一些。
“我们该做什么？”柏哈利问。
“我想她是要我们唱歌。”玛琳嘀咕。
“开玩笑吧！”
女记者笑了：“没错，现在唱吧。”还拍起了手。
柏哈利后退，“噢，不要。”他举起双手，“不，不。不行。”
他指着自己的喉咙：“不好，知道吗？嗓子疼，发炎了，唱不了。非常疼。可能是传染性的。对不起。不能在这儿唱。”他站到了一边。
女记者挽住朱玛琳那被蚊子叮了的胳膊：“请您唱圣诞传统歌曲好吗，随便唱！”
“《铃儿响叮当》？”埃斯米问。
采声器移向了埃斯米。“对，《铃儿响叮当》，”女记者重复着，“这是非常好的民歌。在石钟山唱《铃儿响叮当》真是太好了。请吧，开始！”
“妈妈，唱吧。”
朱玛琳对女儿这一套很反感，但还是得配合。柏哈利走开到旁边，兴奋地喊：“对，唱吧！好极啦！”
摄影机在运转。雨还在下，埃斯米的歌声大大超过她妈妈的声音。埃斯米喜欢唱歌。她的一个小朋友有卡拉OK，埃斯米唱得比其他小朋友都好。如果感到音乐在身体深处，那么就会有自然的腔体共鸣。她的自豪使得喉咙一阵发痒，埃斯米用歌唱把它压了下去。
柏哈利却离开了，身后朱玛琳和埃斯米的歌声越来越小。他挑了条往上走的小路，很快就来到一处大图画前，他猜这是著名洞穴之一的实物图。这使他想起了耶稣诞生的景象。刻痕很明显地露出修缮过的痕迹，假如光线暗的话，很多优秀的地方都难以看出来了。像许多圣迹一样，这些雕刻也已残缺不全了，有些石刻的鼻子和手被砍掉了。
他又要小便了。他可撑不到返回那间厕所。回头看见朱玛琳母女还在院子里开演唱会呢。女管理员也加入了听众群里，让婴儿的小手随着《铃儿响叮当》打拍。
柏哈利继续往前，直到走出院里人们的视野。他已到了路的尽头，多么方便哪——竟然就是一个公共厕所。这间厕所隐在岩石后，大约二十英寸宽，两英尺高，有个容器，里边满满的好像是尿和烟灰（其实是雨水冲过的香灰）。
墙壁上有很多孔，而且很光滑，不由得让柏哈利胡思乱想，认为这是被几个世纪里，寻求与自己同一类解脱的人们用“水流”给冲的。
（非也。那石头上的孔是被挖的。这里就是传说中的子宫洞了，孔即代表子宫了。）
他还注意到，“厕所”的一部分被胡乱涂鸦刻画了。
（这些中国文字雕刻的内容是有关生殖女神的：生命之源、给曾经不孕的女子带来好消息的载体。“打开我的方便之门，”柏哈利自作主张地如此翻译，“好让我可以随处接受宿命的安排。”）
就这样，柏哈利用嘶嘶响的涓涓细流在此寄存下了他的宿命。
最后，他感觉肚子正常了，真是解脱呀！
远处，女记者决定再多拍些柏哈利这个白种男人的镜头，以突出说明游人来自世界各地。摄制组沿着小路向上走，在大概五十英尺远的距离，摄影师把调焦镜头对准柏哈利，而他正在陶醉地释放呢。摄影师嘴里冒出了一连串骂人的话。他把刚才所见告诉其他人。
“狂妄的混蛋！”
摄影师和音响师还有男歌手，都冲向他们那被弄脏了的神圣之地。
朱玛琳和埃斯米也跟上去，又糊涂又害怕。
柏哈利对身后的骚乱很吃惊，回头看看是不是寺庙起火了。那几个男的是要被洪水冲走了吗？柏哈利向骚动处走过去。出乎意料，三个人把自己围了起来，还朝着自己呸呸呸，面孔都因愤怒而扭曲了。不懂汉语也能知道他们是在骂人，就连穿粉色套装的女记者，也都遗憾地盯着他：“你真丢人！真丢人！”
柏哈利晕头转向，急忙跑向朱玛琳：“你和埃斯米到底做了什么错事？”
这问话没头没脑，可柏哈利觉得他们像要把自己宰了。
“应该问你到底做什么了？”朱玛琳恼怒地回击，“他们一直喊着什么撒尿。你有没有往哪个神龛上撒尿？”
柏哈利怒了：“当然没有了！我用的是室外的小便池——”
说到这里，他意识到可能的又可怕的事实真相。
“哦，糟糕！”
他发现那位身穿古代服装的姑娘，正用手机向白族村长报告这里发生的事。
柏哈利真是吃惊：怎么他们的手机在深山里还能收到信号！
（看来不能小瞧了中国移动，抑或联通！）
他们十二个人的命运转折点来到了。
我漂浮在柏哈利的上空，虽然一直都想阻拦他，但命运已然如此注定了。
其实，不仅仅是柏哈利，我的朋友们都犯下了愚蠢的错误——
石钟山的诅咒（5）
白族管理员在一处洞穴里发现了温迪和怀亚特，两人差不多都要脱光衣服了；鲁珀特从碎石堆里被救了出来，可是一处脆弱的植物被糟蹋了，一尊石刻神像的脚也碎了；为躲避雨水，马塞先生踢开一扇贴着官方封条的门，他和妻子还有海蒂挤了进去。管理员发现他们进了禁止入内的寺庙，喊他们出来。马塞夫妇拣起木棍疯狂挥舞，竟然把管理员们当成抢匪了。海蒂发出恐怖的尖叫，以为自己要被诱拐绑架，卖到妓院去呢。
收费亭那个老头其实就是白族的村长。他对荣小姐大声喊叫，要求对这些令人发指的罪恶采取巨额罚款。当他明白对方根本一个字都听不懂时，便改用普通话大声咆哮，直到荣小姐哭起来他才停下，每个人都看到她丢尽了脸。
最后，