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正文 第十九章：文姜
公元前七世纪。
周武王开国建立西周之后，经过了三百五十二年，十四代之后传到周平王。周平王迁都洛邑（今河南洛阳），东周开始。这时，各诸侯国互相攻伐，戎狄乘机入侵，关中混乱异常，强大的诸侯国以“尊王攘夷”为号召，团结邻近的小国，形成各自为政的局面，一直到周敬王为止，这一段纷争的历史，共持续了二百九十四年，史家称它为“春秋时代”。
就在春秋时代的初期，齐僖公主政下的齐国，已经十分强大，国力丰富，举国尚武嗜战。
齐僖公有两个女儿，姐姐宣姜，妹妹文姜，同为闻名当世的绝色美人。宣姜嫁到卫国，连她的公公卫灵公都为之心族摇荡，全国士民更为之如痴如狂。而《诗经。郑风》有诗云：
“有女同车，颜如舜花，将翱将翔，佩玉琼踞； 彼美孟姜，洵美且都。”
“有女同车，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将； 彼美孟姜，德音不忘。”
此诗中对齐文姜的美貌，描绘得纤毫毕陈，除了把她形容成像木瑾花一样的艳丽而外，还称誉了她的贤德淑慧。
大国、美人，自然趋之者若鹜。正好邻国鲁桓公新立，一心想要缔婚大国以为奥援，派遣公子翚赴齐说合，齐僖公欲图齐鲁联盟，以求西谋燕赵，当即欣然允诺。却殊不知文姜其实已心属公子姜朋生。
姜朋生是齐僖公堂弟姜堰之子，为齐国立下赫赫战功，后战死沙场，齐僖公于是将功臣亲王之后的姜朋生接入宫中，与齐僖公之文姜诸儿（后来的齐襄公）以及女儿宣姜、文姜一同学习玩耍，如今虽已长大，但彼此仍不顾嫌隙地照常往来，情窦初开年纪，姜朋生与文姜青梅竹马，情投意合，自然产生了儿女之情。
春秋时代，男女关系本来就十分随便，而齐国更是保留了东夷性开放、尚武功的遗风，所以姜朋生与文姜不但终身私订，甚至有了肌肤之亲。
但此时齐僖公为自己的雄图霸业，为了自己政治上的考虑，竟然答应将文姜嫁给鲁桓公。消息一出，对二人来说，不啻晴天霹雳。
就在文姜出嫁的前一夜，姜朋生在竹简上刻了一首情诗辗转递到文姜手中：
“桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁嗟！”
诗中意思既赞美文姜美艳如桃花，更感慨其花落鲁地，字里行间，尽是无可奈何的叹息。
文姜见字，当即以指血书于素绢，回应曰：
“桃树有英，烨烨其灵，石烂海枯，乃与君绝，叮咛兮复叮咛！”
意思是，花前李下之约有圣明的神灵作证，若非海枯石烂，绝不背信弃义。
出嫁之日，文姜精心打扮、梳妆，凡睹其芳容者，无不惊为天人。
按照齐国风俗，嫁女方当众展示其陪送嫁妆，无数奇珍异宝虽然摇曳生光，但在文姜面前也是喑然逊色。
最后一件陪嫁品是当年齐僖公灭东夷后得获的一面铜镜，据说乃当年赤尤与黄帝大战之时所用神器，曾九战九胜，但此镜又有反噬之力，终于最后一战时反噬其身，为黄帝所灭，但此后无人再懂此镜玄机，此番齐僖公嫁女竟拿这件神物作嫁妆，其心也实属叵测。
文姜从铜镜上看到了人生之无常，虽贵为公主，又奈何身不由己，遂于镜前作诗一首：
“敝笱在梁，其鱼鲂鳏，齐子归止，其徒如云。”
“敝笱在梁，其鱼鲂鳏，齐子归止，其徒如雨。”
“敝笱在梁，其鱼唯唯，车子归止，其徒如水。”
诗中以“敝笱”比喻鲁桓公，以“鱼”比喻自己，“网”虽破，但是却能使鱼“归止”，并感慨自此之后就再无半分自由了，并隐含了与姜朋生的雨水之欢。
文姜诗歌念毕，手持姜朋生所刻之竹简，一头撞死在了铜镜之上，香消玉殒，直令天地变色，鬼神同哀！
鲁桓公无趣而归，姜朋生将一腔怒火指向了鲁桓公，借护送鲁桓公归鲁之际，将鲁桓公杀死，齐僖公为遮掩这段情杀称，而通报鲁国称鲁桓公“拉肋而死”。（说姜朋生力气大，扶鲁桓公上车时力气过大而导致鲁桓公肋骨折断而死。）
而齐僖公为平息鲁国上下之怒，以“车裂”之刑处死了公子姜朋生。
……
（注，历史中对春秋齐鲁这段历史鲜有记载，各地野史多写为文姜与其兄姜诸儿乱伦，但细解《诗经》，全然不似所指，所以孰信孰不可信未为可知，本文为娱乐大众之读物，如有涉及历史的地方，也是出于小说效果，各位看官不可在意。）
正文 第二十章：铜镜之谜
故事讲完了，“许安妮”幽幽地看着我，仿佛很解脱。
我问：“那么你是谁？文姜？”
“我不知道，我真得不知道我是谁，我只记得这个故事。”
“那么我是谁？我是姜朋生？还是齐襄公或者是齐僖公？又或者是鲁桓公？这个两千多年前的故事非得跟我有什么关系吗？”
“我真得不知道，”“许安妮”低下头，“我像是个沉睡者，像个本身就没有生命的东西，直到遇到你的那一刻我才突然清醒，或者说突然有了思想，而我突然清醒之后又像在一瞬间却又经历了2000多年的事情，但我究竟是谁我真得不知道，也或者我根本就不是人，只是一块因为你的缘故才拥有了思想和记忆的铜镜。”
铜镜？又是铜镜，难道她真的是个镜妖？怪不得老头说她是阿修罗道？难道真是铜镜本物所物化的？
可是既然她是铜镜，为什么在我的梦中我又变成了铜镜？
“但我不知道为什么你会触动了我，而且由于你的出现，令那个文姜和朋生的故事一次又一次、那么清晰地出现在我的眼前，就仿佛是我的亲历。”
呵呵，我心下苦笑，现在的事情简直太有戏剧性了，有点像辛巴达遇到了阿拉丁了，我的出现导致“铜镜”精灵的出现，那么我是该庆幸这样的艳遇呢？还是她会满足我三个愿望？
“我不知道为什么自从我遇到你，就喜欢你，担心你，我让你别再追查，就是预感到你会有事发生的，可你明明答应了我不查，却又偷偷跑来了这里。”
我脸上一红，虽是想替许云拿CD机，实际还是想继续释疑的想法作祟。
“你是什么时候遇到我的？”
“就是你第一次来许云的房间啊，还记得你的玉泛起红光，发热吗？”
“记起来了，怪不得我的玉发出警告呢，原来是遇到了你……”我差点说出“你这个妖物”。
“呵呵，你真以为那红光和灼热感是你的玉辟邪所发出的吗？”
我大惊：“难道不是吗？”
“你第一次来这里的时候就把我唤醒了，我满心欢喜、激动不已，却想不出如何能一直跟随你左右的方法，当你第二次来这里的时候，脖子上戴了这块和阗玉，于是我就将我一魄的意念附之其上，以便能感知你，那一次的发光发热，正是我一魄的意念进入的时候。”
“不对啊，可是我每次遇险或者遇到不吉之时，这块玉都会发出示警的光热啊。”
“那正是我灵力的反应啊，虽然仅仅是我的一魄，但是当你有危险的时候我这一魄就会发出光热给你提醒。”
“那么，我与黑猫搏斗以及我在我的梦里施展的道术也是你的功劳了？”
“这倒不是，我的一魄其实只能起到一种震慑左右，只可以令一般的邪恶事物不能够对你造成伤害，但是对你自身的能力不会有什么帮助，而且假如你遭受的不是邪恶事物所带给你的危险，那么我的这一魄是没有任何效应的。”
“所以，昨晚你遭受袭击的时候，由于那个老头并不是一个邪灵，所以我的本体只能感受你遭受了危险，但我的一魄却不能救你。”
“真得不是玉的辟邪功效？”我真是怀疑，那么亘古以后玉的辟邪作用真有还是臆测？又或者是仅仅我的这块是个赝品？
“当然，你忘了你那晚和黑猫决战的时候为了保护我，而把玉给了我，如果你的玉对非人之物有奇效的话，难道却对我没有半点反应吗？”
我一想，的确很有道理。
“那你的本体就在这里吗？我没有看到哪里有什么铜镜啊？”我目光四下打量，这屋子我来过多少趟了，本来就很空荡，根本没有地方可以隐藏什么。
“就在这里”她伸手往床头的位置一放，床头立即隐约显现出了一面闪着金光的铜镜——没错，就是我梦中所见的铜镜。
在我的梦境中，我变成了铜镜，不断遨游于仙山圣水。
“那你是怎么来的呢？或者说，怎么被镶嵌到这个床的床头里面去的？”如果铜镜真的在这个实心的床头木里面的话，那么她一定是被人为地镶嵌进去的。
“我不知道，”她看上去真得一脸迷茫，“我既是沉睡的苏醒者又如新生命刚刚诞生，前生往事我一点想不起来，只是见到你之后，又好像突然知道了很多事情，那个文姜朋生的故事是最清晰的，我想，这个故事或许跟你我有关，至于我从哪里来？怎么会在铜镜里？或者说我本身就是个铜镜，这一点我也想不明白，但是这房子原先的屋主是房东的叔叔——张三顺的，所以我的事情他应该知道。所以我跟你一起调查这件事，其实也是想了解一下我到底是怎么来的。”
我想了想，“首先不知道这床是原来的房主张三顺弄来的，还是房东弄来的，可惜房东死了，一本至关重要的日记也无法找了，还有对面那个神秘老头究竟是什么人，也让人匪夷所思。那个老头我前几次见他，明明给我善意的提醒，怎么又突然性情大变，要拿我做什么‘药棍’。”
我想到昨晚差点被做了“药棍”就不免有些不寒而栗。
而我的的确确也是被眼前的“许安妮”所救，可是“她”对于我究竟算怎么一回事呢？一时间，我心乱如麻。
“其实，昨天中午我见到你之后，就预感到你会有什么事情发生，但是又不清楚到底是什么事情，所以我很担心你，也不想让你再追查下去了，后来回到酒店之后我更是坐立不安，有很强的预感你会在这里出现，所以我就赶来了，正好撞见老头要对你不利。”
“你昨天和那个老头是怎么对战的呢？我听你说‘暹逻谶术’什么的？”
“嗯，这就是连我都感觉不可思议之处了，我似乎对什么都不知，但又似乎什么都通晓，我当时感觉出老头身上的杀气后，就突然知道了那是暹逻谶术。”
我有些怅然地说，“如果我要是像你这样就好了，什么都博学了？”
博学？我突然想到许安妮本身就是个很博学的人。
“那么，你是什么时候控制了许安妮的身体？你的博学会不会跟许安妮有关？”
“嗯，你这么说也有可能，你还记得你跟许安妮第一次进这间房间吗？那时你们看到‘撒旦的使者’之花后，都受了那花的迷惑，你们的灵际之门打开，我就进入了许安妮的‘灵池’。”
万物中，只有人的灵魂住在额头一带，称为“灵池”之地。民间传说中，人在受了惊吓或者被妖魔魅惑之后，“灵池”就会打开，三魂七魄就会有些跑出去，通俗的说就是“吓着”、“吓掉了魂儿”，大多见于小孩或身体虚弱者，他们由于“灵池”比较薄弱，在受到�