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的。 您这样跑得屁股颠颠的，好比一个庇卡底人见着一个法国人就连忙逃命似的，结果把您在前面要寻找的反而扔到后面去，您这难道不是胡闹吗！您真是一个大笨蛋！“
这么一想，便转身回去，摸索着方向，东瞧瞧，西望望，仰着头，竖起耳朵，竭力要找回那张给人幸福的草垫子，可是没有找到。只见房屋交错，死胡同、交叉路口盘根错节，他进退维谷，犹豫不定，在那错综复杂的漆黑街巷里进退受阻，举步不前，就是陷入小塔府邸的迷宫也不会这么狼狈。 到后来了，他忍不住了，煞有介事地喊叫起来：“该诅咒的岔道！
是魔鬼照他脚爪的模样造出来的！“
这么一叫喊，心里略微轻松一些。 这时，正好瞅见一条狭长小巷的尽头有一种淡红色的光在闪烁，他的情绪一下子振作起来了，说道：“该赞美上帝啦！就是在那儿！那就是我要找的草垫子在燃烧。”
于是他把自己比做迷失在黑夜里的船夫，虔诚地又说：“致敬，致敬，导航星！”
这片言只语的祷文是献给圣母还是献给草垫子的呢，那我们就不知道了。这条小巷是斜坡的，路面没有铺石子，并且越往下去越泥泞，越倾斜，他刚走了几步，便发现某种非常奇怪的现象。这小巷并非荒凉的。 一路过去，到处都有什么模糊不清、奇形怪状的东西在爬行，都向着街尽头那摇曳的亮光爬去，就像夜里笨重的昆虫向着牧童的篝火，从一根草茎吃力地爬到另一根草茎。世上最让人敢于冒险的，莫过于不必老摸着他的钱包是不是还在身上。 格兰古瓦继续向前走，不一会儿就赶上了一
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８８巴黎圣母院（上）
个爬得最缓慢、落在最后头的毛毛虫了。 靠近了才知道，那正在蠕动着的东西不是别的，而是一个无腿的可怜虫，双手撑地，一挪一挪地蠕动着，活像一只受了伤、只剩下两条长腿的蜘蛛。 当他从这只人面蜘蛛旁边经过时，听见一个悲痛的声音向他传来：“行行好，老爷，行行好吧！”
“去见鬼吧！
要是我听得懂你说什么，就让魔鬼把我同你一起抓去吧！“格兰古瓦说道。话音刚一落，头也不回地走了。他又赶上了另一个这种蠕动的东西，仔细一看，原来是一个断臂缺腿的残废人，既没臂又没腿，整个人靠拐杖和木腿支撑着，那结构太复杂了，简直就像泥瓦匠的脚手架在挪动一样。 格兰古瓦满脑子里尽是古色古香的典雅譬喻，心里就把他比做火神伏耳甘的三足活鼎镬。当他经过时，这只活鼎向他举帽致敬，可是帽举到格兰古瓦的下巴跟前便停住了，好像托着一只刮胡子用的盘子，同时对着他大声喊叫：”老爷，给几个小钱买块面包吧！“
“瞧这样子这个也会说话；”格兰古瓦说道。“但这是一种难听的语言，他如果知道，那他比我好过得多了！”
忽然灵机一动，他打了打脑门，说：“对啦，上午他们老喊着‘爱斯梅拉达’，到底是什么鬼意思？”
他要加快步伐，但第三次又有什么东西挡住去路。 这个什么东西，或者更明白地说，这个什么人，原来是个瞎子，个子矮小，一张犹太人的脸盘，长着大胡子，手中的棍子向四周乱点，由一只大狗带路，只听见他带着匈牙利人的口音，带
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巴黎圣母院（上）９８
着很重的鼻音说道：“行行好吧”
“好呀！
到底有一个会说基督教语言的。“格兰古瓦说道。”肯定是我的样子看起来很好善乐施的，所以不管我一文钱也没有，他们才会这样求我施舍的。 朋友（他转头向瞎子说）
，前个星期我把最后一件衬衫也卖了，既然你只会说西塞罗的语言，这话也就是说：‘上星期刚把我的最后一件衬衫卖了。’“
一说完，他转身继续赶路。但瞎子也同时开始跨大步伐，一不注意那个瘫子，还有那个无腿人，也匆匆赶上来，钵子和拐棍在石路上碰得震天价响。 于是三个人紧跟在可怜的格兰古瓦的身后，互相碰撞着，向他各唱起歌来：“行行好！”瞎子唱道。“行行好！”无腿人唱道。而那个跛子接过乐句，一遍一遍地唱道：“买几块面包吧！”格兰古瓦连忙塞住耳朵，叫道：“哦！巴别塔呀！”
他拔腿就跑，瞎子、跛子、缺腿人也跟着跑。随后，他越往街道深处里钻，缺腿的、瞎子、跛子，越来越多，成群围着他；还有许许多多断臂的，独眼的，满身是疮的麻风病者，从房子里出来，有的从附近小巷子出来，有的从地窖气窗里钻出来，狼嗥的狼嗥，牛叫的牛叫，兽啼的兽啼，个个跌跌冲冲，一瘸一拐，奔命似的向亮光拥去，而且像雨后在泥浆中滚来滚去的鼻涕虫一样。那三个人一直对格兰古瓦紧追不舍，他深知这样下去不会有好下场，吓得魂不附体，在其他那些人中间乱窜，穿过瘸子和缺腿的双脚陷入这蚂蚁窝似的成群畸形人堆里，就如那个英国船长陷入成群的螃蟹中间一样。
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０９巴黎圣母院（上）
突然灵机一动，心想倒不如设法返身向后跑。 可是太晚了。 整个一大群人已经堵住了他的退路，那三个乞丐缠住他不放。 这样，他不得不往前跑，这是因为后面那不可阻挡的波涛推着他走，同时也是由于惧怕和晕眩，晕晕沉沉中觉得这一切仿佛是一场恶梦。到后来，总算换到了尽头，前面是一个广阔的空地，只见许多星星点点的灯光在茫茫夜雾中摇曳闪烁。 格兰古瓦一头冲了过去，只想跑快点，以期甩掉三个魔鬼。“家伙，看你往哪里跑！”那个断臂缺腿的吼叫一声，丢下双棍，迈开两条举世无双的大腿，其精确均匀的步伐是巴黎街头以前从未见过的，紧追了上来。此时，无腿人已经站了起来，把沉甸甸的铁皮大碗扣在格兰古瓦的脑勺上，而瞎子瞪着灯笼一样的眼睛，直盯着他看。“我这是在哪儿呢？”诗人吓坏了，问道。“在奇迹宫廷。”跟随着他们的第四个幽灵答道。“我发誓，我确实看到了瞎子能看、瘸子能跑，但还是没求救世主。”格兰古瓦自言自语道。他们一听，都恐惧的笑了。可怜的诗人环视了一下周围，确实置身在这个可怕的奇迹宫廷里，从来就不会有一个好人会在这样的时辰到这里来的。 这是魔圈，小堡的军官和府衙的捕快胆敢贸然进去，便会被粉身碎骨，化为乌有；这是盗贼的渊薮，脓疣在巴黎脸上；这是阴沟，各国首都大街小巷那种司空见惯、到处溢流的罪恶、乞讨、流浪的沟水，每天早上从这里流出，每天夜
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巴黎圣母院（上）１９
里又流回这里滞留；这是使人毛发悚然的蜂窝，一切扰乱社会秩序的胡蜂每晚都带着采集到的胜利品回来；这是欺骗人的医院，这里集中着吉卜赛人，还俗的修士，失足的学子，各个民族的流氓，诸如西班牙的、意大利的、德国的，各种宗教——犹太教、基督教、伊斯兰教、偶像崇拜者——的痞子，身上满是伪装的疮疤，白天乞讨，晚上成为强盗。 天壤之别。总前言之，这是广大宽阔的化妆室，今日巴黎街头上演的偷窃、卖淫和凶杀这种万古长存的喜剧，其各种角色早已在中古时代就在这里上妆和卸妆了。这是一个开阔的形状参差不齐的空地，地上铺的石子高低不平，跟昔日巴黎的所有广场一样。 这儿那儿，火光闪烁，周围聚集着一堆堆怪诞的人。 飘忽不定，纷攘。 只听见一阵阵尖笑声、孩子的啼哭声、女人的说话声。 这人群的手掌和脑袋，衬托着亮光，黑黝黝的，显现出万千奇特动作的剪影。地面上，火光摇曳，掩映着许多模糊不清的巨大黑影，时不时可以看见走过去一条与人无二的狗，或一个与狗无二的人。在这巢穴里好象在群魔殿，种族的界限，物种的界限，似乎都消失了。 男人、女人、畜生、年龄、性别、健康、疾病，这共同的东西存在于这群人中间。一切的一切都是相互混合、掺杂、重叠的，成为一体；每人都具有整体的特性。微弱的灯光下，格兰古瓦在心神未定中，辨认出这片广大空地的四周尽是破旧丑陋的房屋，那些虫蛀的、皱折的、萎缩的、窟窿中百孔千疮的门面，他仿佛觉得这些门面儿在黑暗中活似许多老太婆的大脑袋瓜，排成一个圆圈，怪异而乖戾，眨着眼睛在注视这群魔乱舞。
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２９巴黎圣母院（上）
一个知所不知，闻所未闻的新的世界。 奇形怪状，麇集着爬行动物，荒诞不经。格兰古瓦越来越惊慌，那三个乞丐活似三把钳子把他牢牢抓住，周围又有一群其他的面孔起伏不定、狂吠不止，把他吵得都耳聋了。 虽然他身遭不测，不是还是振作起来。 回想今天是不是礼拜六。 可是他的努力是徒劳的，他的记忆和思路的线索中断了；他怀疑一切，在所见和所感觉的之间飘来忽去，难题，不能解答，始终在他心中飘荡。“假设我存在，这一切是否存在？如果这一切存在，我是否存在？”
正当此时，一声清晰的叫哪喊人乱哄哄的人群中响起。“把他带去见王上！把他带去见王上！”
“圣母呀！这里的国王肯定是一只公山羊！”格兰古瓦喃喃自语。“见王上去！见王上去！”大家不约而同的喊道。大家都来拖他，争抢着看谁能揪住他。 然而那三个乞丐不肯松手，硬是从其他人的手里把他夺下，吼叫道：“他是我的！”
这么一争一夺，诗人身上那件本来已病歪歪的上衣也就呜呼哀哉了。穿越这可怕的广场，他顿时不觉得头晕目眩了。 走了几步，他感到又回到现实中来了。他逐渐适应了这地方的气氛。最初，从他那诗人的头脑里，或者简简单单、直来直去地说，从他那空空的肚子里，升起一道烟雾，可以说是一股水汽；这水汽在他与物体之间扩散开来，因此在那恶梦的杂沓迷雾中，在那梦幻的重重黑暗中，他只隐隐约约看见周围的物体，由
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巴黎圣母院（上）３９
于阴影重重的幻觉，只见一切的轮廓都在晃动着挤眉弄眼的形状。 一切的物体都壅积为巨大无比的群体，一切的东西都膨胀为影影绰绰的怪物，各个人都膨胀成幽灵鬼影。 在这种幻觉之后，目光慢慢不再那么迷惘，也不再把一切放大了。真实世界在他四周渐渐出现了，撞击着他的眼睛，撞击着他的脚，把他以前自认为身陷其中的整个可怕的诗情幻景一片又一片拆毁了。 这才确实发现，他并不是涉行于冥河，而是行走于污泥；盗贼和他擦肩而过；攸关的并不是他的灵魂，而就是他的生命（既然他缺少那种在强盗与好人之间进行有效撮合的难能可贵的调停者：金钱）。最后，他就近更冷静地观察一下这里狂欢纵饮的情景，不禁从群魔会一头栽入了小酒馆。宫廷奇迹就是小酒馆，不过是强盗们的酒馆，血和葡萄洒染成了红色。终于到达终点，那班衣衫褴褛押送他的人把他放了下来。此时，映入他眼帘的景象是不会把他再带回到诗境里去了，哪怕是地狱里的诗境也不行！眼前是小酒店，这是比任何时候更明明白白的严峻事实。 我们如果是生活在十五世纪，那就可以这样说：格兰古瓦从米开朗琪罗一下子滚落到了卡洛。一块宽阔的石板上，燃烧着一堆熊熊烈火，火焰烧红了此刻空着的