按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
死赐ǜ妫换兆诨实劢耸赂嫠吡诵榘住Ｐ榘椎姆从κ牵禾祆窕实墼诤Ｉ现业群虮菹拢灰丫芫昧恕４嘶耙怀觯恢芪У娜嗣窍喙耸Ｌ祆窕实凼枪系幕囊栌怪欢彝龉蟪闪朔病Ｐ榘兹绱吮饶猓煌耆坏蒙喜痪粗铮换兆诨实廴椿肴晃奘拢皇指榘缀蟊乘担赫藕荒阌肿砹恕�
1127年；徽宗皇帝真的成了亡国之君；并被金国俘虏后；又一次见到了虚白。皇帝叹息着说：你平日所言；都应验了。我悔恨透了；没有早听你的意见。虚白说：事已至此；无可奈何。往事不可追；来者犹可谏。陛下好好爱惜身体吧。据说皇帝曾经赏赐给张虚白量财宝；虚白全部推辞不受；是一位相当懂得自爱的道士。
皇帝宠信的道士不少；像张虚白这样自爱的则不多。最有名的当属林灵素。他相貌极为奇异。据说；因为好酒贪杯；又没有钱；于是向人家赊账；欠多了酒账；债主前来讨债；他举手自折其面；结果；导致他一半脸干枯如骷髅；一半脸则滋润如常人。皇帝一见到林灵素；顿时就懵了；他疑疑惑惑地发问：先生过去当过官吗？曾经见过我吗？道家师林灵素答道：我往年在天上玉皇帝那儿当差时；曾经侍奉过圣上您的驾。皇帝道：那段事如今我还恍惚记得。我记得你好像是骑一头青牛；那青牛如今哪儿去了？灵素回答：我把它寄牧在外国了；不久就会来此。皇帝又惊又喜；不但知道了自己的前世；还找到了天上的仙伴。皇帝的心情无比喜悦。
徽宗皇帝弄清楚自己的前世今生后；相当感慨。他派人宣谕有关部门：自己是上帝长子；只因为怜悯华地到处都是金狄之教（指佛教）；因此恳求上帝父亲愿意下凡为百姓之主；令天下归于正道。于是；道箓院请示了上帝之后；正式册封徽宗皇帝为教主道君皇帝。
在此期间；道家的修行、典礼、仪式、经典与生活方式；成了皇帝生活的重要组成部分；皇帝相当自觉地以此要求自己；陶醉而且乐此不疲。于是；在此期间；国道教的势力远远压倒佛教；达到了自己发展的顶峰。为此；道家弟子们；实在是应该感谢这位教主皇帝。
当时仅林灵素一人；就有弟子两万多人；锦衣玉食地在京城内外招摇。他的势焰极盛；甚至被人们称为道家两府；意思是此人的权势已经可以和宰相并列了。
正是在这样的时刻；褚慧仙卿林灵素林师的一番做作；导致了徽宗皇帝对于元祐党人案和上书言事获罪者们的重新思考。有一天；皇帝在太清楼设宴；林灵素侍宴。恰巧太清楼下就有一块元祐党人碑。林灵素走到碑前；纳头便拜。皇帝为讶异；问他何以如此；师庄容回答道：这块碑上的名字都是天上的星宿；臣模样地不稽首致礼；今后回到天上；家如何相处？据说这位老道还随即吟诗一首：苏黄不作文章客；童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论；不知元祐是何人？
人们找不到这位林灵素与苏东坡、黄庭坚这些人有什么瓜葛、渊源的证据。道士忽然为那些倒霉蛋说话；由不得徽宗不信。这可能是促使宋徽宗对元祐党人的态度明显好转的一个重要原因。
在此前后；还有一位道士；也曾经以类似的方式；使皇帝感受到了一种特殊的压力。据说；有一次皇帝巡视一座道观。观的道士在皇帝面前；向上帝伏地跪拜；过了很久才起来。皇帝问他发生了什么事；这位道士回答说：刚才到上帝办公的地方；正好赶上奎宿在向上帝汇报工作；很久才完；臣只能等他完毕才能上达奏章。皇帝听了；感叹不已；又问那奎宿是什么人？向上帝汇报了些什么事情？道士回答：臣离得远；听不清；对于他们谈的事情不得而知。不过那位奎宿臣倒是看清了；就是以前的端明殿学士苏轼。据说；徽宗皇帝听了之后；为改容。随后；对元祐党一案的态度发生了许多明显的变化。
在此时此刻；艺术家宋徽宗的想像则已经插上了道教的翅膀；正在现实生活的此岸世界上空；尽情地翱翔。应该说；道家的思想观念与皇家的思想观念是最为默契的；因为两者的追求高度一致。对于道家人士来说；此岸也就是今生今世的快乐追求是最重要的健康长寿；长生不老；修炼成仙；白日飞升等等。如果今生今世就能够修炼成仙的话；也就意味着一劳永逸地解决了来生来世的问题。与此种聪明作法比较起来；苦巴巴地修炼来世的佛家人士；实在是显得特别愚蠢。
一般说来；皇帝内心深处最焦虑的问题；有两个：一个是坐稳屁股底下的这把龙椅；不要让别人抢了去；第二就是怎么样才能尽可能坐得时间长一点；最好是长生不老地永远坐下去。这两个根本性的焦虑；是多数皇帝特别喜欢道家的主要原因。
当然；道家修炼时的美妙也实在不错。他们认为健康长寿是可以通过采阴补阳来实现的。这个过程要求：采阴的对象；最好是十六岁左右的处女；皮肤白嫩细腻；气色白里透红；骨骼玲珑细致；头发油光黑亮；五官和谐标致；实际上就是一个标准的美貌处女；而且；数量越多越好。采阴的场所；最好是有山有水；林木葱茏；鸟语花香；配以潺潺流水和恰到好处袅袅不绝如缕的音乐等等。采阴的时间；最好是万物复苏的阳春时节等等。
徽宗皇帝实现这个梦想的过程相当浪漫；也相当漫长。在这浪漫而漫长的过程；宋徽宗从一位好学上进的青年皇帝；一步一步蜕化；最后；终于蜕化成了一位彻底地、昏天黑地地追逐声色犬马的昏庸天子；成了国历史上数得上的几位败家皇帝。
这个过程；是一个理论与实践相互结合、相互促进的过程。比如：当上皇帝不久的宋徽宗；拿出一些玉制的盘碗杯盏来；心翼翼地问家：我打算在国宴上用这些东西；又怕别人觉得太奢华；说三道四。你们认为怎么样？
蔡京马上回答说：天子本来就应该享受天下的荣华富贵；区区几件玉器算什么？何况是在国宴上使用；完全合情合理。合乎情理的事情；别人说什么也就不必放在心上。这使皇帝的感觉相当舒服。
蔡京饱读诗书；而且极有才学。他引经据典的理论阐述；可能是帮助皇帝最后解除顾虑的重要原因：他援引了《周礼》的一个说法；叫做唯王不会。这里的会是会计的会。蔡京告诉皇帝：周礼的意思就是说；自古以来；只要是君王；其花费都是不必计算、不受限制的；陛下过分节俭；苦了自己；就和那些土得掉渣的农民一样了。对于君王来说；这样做是可耻的。
这番理论；实在是太善解人意了；已经不能用一般的卑鄙、无耻来形容。按照儒家传统理论；逢君之恶；乃标准的奸佞之徒。不幸的是；这套理论被宋徽宗全盘接受；成为皇帝本人、他的宰相和整个徽宗一朝的基本施政纲领。
有一次；蔡京的儿子蔡攸劝皇帝：所谓人主；就应该以四海为家；以太平岁月娱乐自己。人生几何；岂可徒自劳苦？皇帝深以为然。转过头；在一次宫的宴会上；对梁师成说：先皇为天下欢乐；也为天下忧愁。如今四海太平；我才有机会放松一下；游玩游玩啊。
梁师成回答说：对呀。圣人先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；说的就是陛下您这种情形呐。这一番对话；将现实的享乐和圣人的境界联系在一起；令皇帝特别欣慰。
国皇家贵族、文人雅士赏玩奇石的历史相当悠久。不过；玩这么的；徽宗皇帝可能是第一份；宋徽宗酷爱稀奇古怪的石头。按理说；一个皇帝不是喜欢肉林酒池金山银海；而是喜欢赏玩石头；这岂不是臣民的福气？谁知；皇帝的爱好和宰相的逢迎结合后；却生出了一个极其可怕的怪胎。这就是在国历史上赫赫有名的、在北宋帝国的败亡起到重要作用的花石纲。
1102年；朝廷在杭州增设造作局；由童贯主持；每天役使工匠数千人；专为皇室制造金玉牙角竹藤织绣等物品。所需物料；全部由民间征敛。
1105年；是蔡京当上宰相的第三年。这一年；朝廷又在苏州增设应奉局；由蔡京的心腹朱勔主持；专门在江浙一带为皇帝搜罗珍奇物品与啤颉颞异石。结果；发展为灾难性的、遍及全国规模的花石纲劫难。
花石纲的本意指的是运送异石的船。当时；管成批运送的货物叫纲。动用批船只向京都运送花石；每十艘船编为一纲；于是就称之为花石纲。据史书记载；起初；这种花石贡品的品种并不多；数量也有限；征集区域只是在东南地区。后来；皇帝对这些贡品为赞赏；进贡者纷纷加官晋爵；恩宠有加。于是；化为一道无声的号令；迅速演变成举国为之骚动。
政和年间；安徽灵壁县进贡一块巨石；高、阔均二丈有余；用船运送到京师汴梁；拆毁了城门才算进得城；上千人都抬不动这块家伙。宋徽宗喜；亲笔御书曰：卿云万态奇峰；并加金带一条悬挂其上。
随后；太湖鼋山又采得一石；长四丈有余；宽二丈；玲珑剔透；孔窍天成。又有一树；相传是唐代白居易手栽；故名白公桧。连石带树；预备一股脑献给皇帝。为此；特造船两艘；花费八千贯钱才送到京师。八千贯钱；约相当于当时二百户人家的一年生活费。
华亭有一株唐朝古树；人们决定将它晋献皇帝。由于此树枝干巨；无法通过桥梁；于是造船海运；经楚州到开封。一日风；树枝与风帆纠结在一起；舟与人皆没；一船人全部葬身鱼腹。
1123年；在太湖又采得一石；该巨石高六仞；阔需百人合抱。再造巨舰运送京城后；宋徽宗极为喜悦；赏赐搬运船夫每人金碗一只；朱勔的四个奴仆被封官；朱勔本人晋升为威远军节度使；那块石头则被封为侯爵盘固侯。节度使曾经相当于今天的军区司令兼一省或数省的行政长官；如今则用来表明同样级别的地位、荣誉与待遇。
为了搜寻出奇制胜的花石；各地官吏如狼似虎；不论高山深谷急流险滩；还是深宅院草门棚户；只要有一石一木稍堪玩味；便有官吏健卒直入其地；做上皇家记号；这玩意儿就成了御前之物；主人必须妥善保护；少有不慎；就将被以不敬的罪名治之。等到发运时；一般都要拆墙毁屋；恭恭敬敬地将这东西请出去。为此倾家荡产者不计其数。其实很简单：奥妙就在御用之物和不敬的罪名上。这种罪名属于十恶之罪；摊上了它是要死人的。这就堂皇正地为官吏们敲诈勒索铺平了道路。
后来；在受花石纲祸害最深的浙江东南一带；发生了方腊起义。起义农民对于落入自己手的政府官员；采用了极为残忍的处置手段；比如：活埋、刨心挖腹、砍断四肢、乱箭射死、熬成膏油等等。这种极端不留余地的做法；从反面证明了他们曾经遭受来自政府官员们蹂躏的残暴程度。就连官修正史《宋史》；也在指方腊为盗为匪的同时；委婉地指出了官逼民反的隐情。
花石纲掠夺前后持续了二十多年；形成了一场真正的灾难。在江河湖海惊涛骇浪；人船皆没者；枉死无算；很难统计。运到京城的石头数以十万计；最贵的一块石头；光是运输的费用就达三十万贯钱；相当于一万户普通人家一年的收入。并且；贡品的品种也变得几乎无所不包：率太湖、灵壁、慈溪、武康诸石；二浙花竹、杂木、海错；福建异花、荔枝、龙眼、橄榄；海南椰实；湖湘木竹、文竹；江南诸果；登莱淄沂海错、文石；两广、四川异花奇果。物产应有尽有；地域涵盖全国；牵连人数和贡品数量的巨；在国历史上都相当罕见。
花石纲闹得举国骚然；包括激起相当的民间反抗；徽宗皇帝其实心知肚明；但是他已经不能也不想适可而止了。他深陷在那神仙般的快乐之不愿也不想自拔；他要不停地向更加快乐的境界前进。于是；宋徽宗与蔡京君臣一道；创下了一个