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乳房的历史-第17章

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    在崇尚美胸的法国历史里,半裸或全裸的女性形象有迹有循【按:原文如此】,可以远溯至1789年法国大革命时的政治化乳房,或者往前上溯到文艺复兴时期的情色化乳房,或者中世纪的神圣化乳房。对德国人而言,法国女人的裸胸形象证明了这个种族的腐败,他们抓住这个题材发挥,绘制了许多裸胸法国女人的漫画,画中,她们不是在从事龌龊性事便是放浪形骸。其中一幅漫画以肛门为主题,讽刺法国人对乳房的执着,画中,玛丽安高坐在凯旋门上,两片屁股仿若巨大的乳房下垂,对准了法国士兵。
    相对的,德国的宣传很少以女人鼓舞士气,她们最多只是扮演支援男人、小孩的传统女性角色。战争初期的德国海报里,可以看到胸部饱满、垂着金色发辫的女人向士兵献花,或者送上饮料;但是伴随着战争接近尾声,德国女性形象越变越晦暗,四处可见遮着黑纱的寡妇与哀伤的脸庞,提醒人们伤亡人数不断上升。
    美国漫画则将德国人勾勒成非人怪兽,比如一只头戴普鲁士钢盔、敛牙咆哮的大猩猩,它右手拿着一支木棍,上面写着“德国精神”,左手掳着一个无助的女人。这幅图是美军1917年的征兵海报,图说写着:“摧毁这只疯狂的怪兽!”暗示德国人是会玷污妇女的野兽。相对于玛丽安的裸乳象征力量,此画中的乳房却是女性柔弱无助的象征。美丽柔软的双乳旨在感动美国年轻人,让他们勇敢上战场保护欧洲人,以免本国妇女成为下一个惨遭蹂躏的对象。由于这幅漫画的概念十分强烈,22年后,1939年二次大战前夕,德国宣传部长戈培尔还将它大量复制散发,提醒德国民众英美敌人以前是如何对待他们的,海报的图说最后一句写着:“绝不重蹈覆辙!!!”
    一般来说,美国的战争宣传除非是呈现妇女受到敌军强暴,或者受美军保护的场景,很少出现裸露的乳房。1917年的另一幅征兵海报,图说写着:“全靠你保护国家的声誉。”海报中,山姆大叔警戒地站在自由女神的背后,后者的身躯微往前倾,露出迷人的颈项、毫无遮掩的肩膀与双臂,以及一览无遗的乳房。这幅充满戏剧气氛的海报由“电影广告人联盟”(Associated Motion Picture Advertisers)设计,利用直接的性想像激励美国男人奋起保护祖国不受站污,而祖国的象征就是柔弱的女子。
    虽说美国传统不使用裸乳作为形象(受暴场合除外),但是到了一次大战后期也快速改变了,衣不蔽体的白由女神与哥伦比亚(译注:哥伦比亚为美国的女性拟人名)形象逐渐出现,改变源自1917年到1919年间的自由公债系列海报。第一张海报里,自由女神雕像穿着厚重的披衣,从头裹到脚;数个月后,第二张海报面世,自由女神的形象有了大幅改变,身体变得较柔软、女性化,双手前伸做出恳求状,面色略带哀凄,”胸前交叉的系带清晰勾勒出饱满的乳房。公债系列的第三、第四、第五张海报均由克里斯帝(Howard Chandler Christy)执笔,画中的女主角变得更年轻、更性感,舍弃传统披衣,改穿类似睡衣的性感衣裳。美国人终于学会了一件事,穿着清凉的女人最适合推销,不管是自由公债,还是征兵或战争!
    一次大战的宣传如何运用乳房端视各国的民情与品味,比如意大利的公债海报女郎胸部饱满结实,散发出性感与力量;奥地利以民间故事中的女英雄为图像,乳房部位镶上国家标志或神话图案;英国则大量使用不列塔妮(Britannia,译注:不列塔妮是英国的女性拟人名)的形象,头盔、护胸甲、剑、盾一应俱全。
    俄国女人则大不相同,她们有的真正加入战斗行列。1915年起,英、美报纸陆续出现俄国女兵英勇抵抗德军的新闻;1917年革命爆发,俄国在北边防线组织了一支两百五十人的女子步兵营。1917到1918年间,俄国宣传她们拥有与男人肩并肩、勇敢参与革命斗争的“新女性”,当时的漫画海报描绘俄国农妇用耙子叉着奥地利士兵,或者用脚踩死普鲁士蟑螂,藉以激起大众的爱国心。不是所有人都把俄国女兵当成一回事,不少讽刺画质疑俄国女兵在军队的性角色,描绘她们裸露乳房坐在男同胞腿上,甚至全裸做出猥亵动作。
    当世界大战终于结束,女人的宣传角色也告终结,自大众视界消失。法国的玛丽安依然占有一席之地,但形象已不如战时那么激进。哥伦比亚与山姆大叔依然守卫着美国,但不再那么小心警觉。至于德国,另一只怪兽等着伺机崛起,它的形象异常男性化,夸示男性肉体的力量与父权连结,偶尔女人也会出现在纳粹的宣传品上,角色却被定型为雅利安孩童的哺育者。
    海报女郎的乳房是海外战士的慰藉
    二次大战期间,美国、欧洲海报上的女人形象有了大幅转变,比较少被用来象征国家,而是呈现她们在各式工作场合的面貌。美国海报出现了“妇女陆军部队”(WACS)、“妇女预备部队”(WAVES)、陆军与红十字护士等形象,头戴俏皮的帽子,忙碌地投入战事服务。这些女人大多非常漂亮,白肤金发,穿着高领衣服,并肩和男人抵御外侮、保护小孩或照顾伤兵。旧有的哥伦比亚、自由女神形象消失无踪。
    但是乳房并未在这场战争中消失,而是出现在战斗机的鼻翼上,乳房的主人经常是性感美女,搭配的文字写着“有点危险”、‘轻佻小姐”(Mis…Behaving)或者“做爱小姐”(Miss Laid)。19世纪的船首也常绘有上身赤裸的女人,二次大战时绘制成机身的裸胸美女,让飞行员有一种掌握性力量与摧毁力的感觉。
    海报女郎的乳房则成为无数海外战士的慰藉品,不管是展现逼人豪乳的色情照片,或是杂志夹页女郎照片,都可以免费邮寄海外给前线士兵打气。1942年到1945年的短短四年间,美国人一共邮寄了6百万份《老爷》(Esquire〕杂志夹页女郎图片,这些照片由瓦格斯(Alberto Vargas)掌镜,使用高超的照片修整技术,使女郎看起来漂亮完美,全部以衣不蔽体、胸部高耸、双腿修长闻名。有些瓦格斯女郎身着军衣,被当成空军、步兵、海军与陆战队的吉祥物,美国军人将瓦格斯女郎照片贴在卧铺上,细心折叠携带,跟着他们抢滩诺曼底。瓦格斯女郎的衣着永远曲线毕露,有时身着无肩带或露背晚礼服,展现出纸娃娃般的性感,让男人期待战争结束后返乡,也会有这样一双美腿与丰乳等待着他们。
    另一个官方认可、为前线战士提供海报女郎的是《杨基》(Yank)杂志,它是专为美国士兵而办的刊物,成立于1942年,一期只售五分钱。美国大兵可在《杨基》杂志里读到战争报导,也可撕下当期的夹页女郎,满足自己的性幻想。《杨基》海报女郎多数活泼开朗,像邻家女孩,但也有一些《杨基》女郎风骚性感,曲线毕露的上衣险些滑落肩头,隐约露出丰满的乳房。女星珍罗素、琳达·妲妮尔(Linda Darnell)便是其中的佼佼者,靠着卖弄此种风情星途大展。
    1945年,美国军队摄影师史坦(Ralph Stein)被派到好莱坞,拍摄一系列的海报女郎照片,他发现好莱坞的化妆师习惯加大女星胸部,以达到“眩人”的效果。他说:“……女化妆师对女星毛衣下的胸部尺寸并不满意,先是塞进一对直径两时的衬垫,然后她向后退两步,仔细端详女星,又塞进两片衬垫,问我们:‘够大了吗?’我们清了清喉咙,支吾了一下,女化妆师便径自为我们做决定:‘管它的,这是为了战场上的男孩。’又为女星两边的乳房各塞了三片衬热。”
    二次大战前后美国的“恋乳房癖”其实扣合了最基本的心理欲求,从最简单的层面而言,乳房是男女差异的最大象征,越是特殊的历史时刻越能凸显其意义,二次大战便是这样一个时刻。当男人远赴海外打仗,女人的乳房提醒了他们战争所摧毁的爱、亲密与慈育等价值。对二次大战那一代的军人而言,乳房除了母性与情色的象征外,还有另外一层意义,直到战后回复正常生活,依然影响深远。
    接着,玛丽莲·梦露、珍娜露·露布丽姬妲、珍曼·丝菲、爱妮塔·艾柏格(译注:这几位均是乳房丰满的艳星)等明星,又在电影里延续了大胸脯海报女郎的传统,乳房成为全国热潮,因为它是最明显的女性象征,男人必须确信战争梦魔终会结束,他们所企求的乳房终会梦想成真。强调乳房的热潮也给了女性一个信息:女人的角色是提供乳房,而非面包,懂得安于现状的大胸脯女人就会拥有理想生活——4个孩子、两辆车子、铺着地毯的房子。足足过了一个世代后,女人才懂得抗议这种“女性成就”。
裸不裸有关系:钞票上的乳房
    20世纪多数时候里,女性乳房都从各个层面为国家利益服务。战争时期,它是鼓舞军心的女性图像;战后,它成为性感与母性的象征,以符合鼓励生育的政策。当然,女性的图像不必然代表真实女人,但我们也不能忽视图像的影响力,而应细究一个时代的形象与真实人物的交互影响。比如,1789年法国大革命时代,法国女人被描绘成哺乳者,她们也真的大多亲自哺乳,又如二次大战期间的海报女郎,让美国女人竞相仿效“鱼雷般”的豪乳。不管是间接还是直接,乳房的图像的确影响了全民的意识形态。
    女人的身体既是意识形态的承载者,两百年来,也就经常出现在纸钞上。打从纸钞流通世界以来,它一直是国家形象的传播工具。早在1694年,英国国家银行便选择不列塔妮作为钞票图案,她的脸庞十分女性化,却全身盔甲齐全,好像一个去性别的戴安娜女神,象征着英国王室的力量与权威。当然,你看不见不列塔妮的乳房。
    诚如前面所述,法国人向来不顾忌袒露玛丽安的乳房,这和法国情色文化深植有关。但有时情色象征也会产生恶果,1978年,法国所发行的一百法朗纸钞以德拉克洛瓦所绘的裸胸自由女神做图案,吓坏了不少人,有的国家因而拒收这种图像的纸钞!
    当法国还是殖民帝国时,法属印度支那、西非与新喀里多尼亚(New Caledonia)发行的纸钞,均曾出现有色女人的裸胸图案。对法国当局来说,不少殖民地女人的确是袒胸露乳,将这种形象印在钞票上,是现在的旅游宣传。不过换个角度来看,法国人处理裸胸白人女性图像时,大多采取寓意手法,却将殖民地女性的乳房赤裸裸呈现在纸钞上,不免有种族主义剥削之嫌。其他殖民大国也有同样毛病,葡萄牙殖民地安哥拉在1947年发行的纸钞,便绘有一名衣冠整齐的白人女性,正在照顾袒胸露乳的黑人小女孩。赤裸着上身的黑人女孩用以象征殖民地的原始落后,有待西方文明殖民势力的保护。
    此外,1955年到1974年间发行的50元瑞士法郎纸钞,以苹果丰收作为图案,画面中是一个正在哺乳的母亲。丰收天堂的意象指出瑞士虽是个小国却拥有巨富,同时也暗示瑞士女性泌乳的乳房就像可食的苹果,都是国家财富。
复杂的政治议题,各方角力的场域
    相较于其他国家,美国政府较少涉入乳房的私领域,它不像大革命时期的法国政府,规定贫户母亲必须喂食母乳,才能申
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