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“是啊，就是要去那里找一个东西。”元馗言道：“太古九天本源落在此地，如今太古荣光不在，天界几度变迁也不需要太古九天重归，那么就让我炼化来增进法力吧，而且太古九天中也有一些东西让我很在意。”
太古九天跟如今不同，太古九天是按照九宫之势平行排列，分聚阴阳水火等九大本源，然后上面悬浮一个大罗天，作为太古天界。
“你的本尊神龙九首正好应对九天本源，借助九天本源的话，应该可以重归大罗境界，然后再以玄黄大道为本证道混元？那么我就拭目以待了，看看你什么时候可以成圣。”风烨突然笑道：“如果你先我一步成圣，那么我叫你一声兄长也无妨。”
“一言为定！”元馗拍手道：“如果我先一步证道，那么我便是人皇一脉辈分最长，你没有意见吧？我也会跟皇母这么说去，谁先证道谁为尊长。”
风烨撇撇嘴：“那就随你之意吧。”
这时，一条青龙自人间而起突然升入九州结界。
“刘秀死了？”风烨元馗二人看向人间，然后元馗对风烨道：“如今我法力到底没有恢复，便由你出手将他带入星辰海吧，我也可以早些离开这里了。”
“嗯。”风烨伸手拉出一条金索对下方一拽，那道青龙在风烨牵引下便进入星辰海中。
“道君居然出关了？”后土正在派人去地界鬼门关前迎接刘秀，看到风烨亲自出手后不由一愣。
刘秀作为人王，死后自然要重归轮回，即便他是火云天出身，但是在伏羲不表态的情况下也要先往幽冥走一遭将一生功过审判，然后再行决定要如何办，是重归火云天还是重入轮回。而且刘秀作为开国君王，身上的功德王气也是极高，加上是二世为帝宿世累加，便是后土也要亲自过问一二，然后让土伯前去迎接刘秀归入地府。可风烨突然横插一手直接把刘秀的魂魄收去星辰海，看的后土也是大皱眉头。
“小神牧归拜见娘娘。”地官在接到风烨传书后，急忙忙赶了过来。
“说罢，你们家陛下这是要做什么？”牧归在这个时候专门赶了过来，自然也是为了刘秀这件事了。
“陛下说，如今星辰海正需要刘秀这种人王主持星辰海人族，所以便不让他转世而是重新凝聚肉身再度于星辰海领导人族。”
后土不悦：“所以你们家陛下让你过来告知一下本尊？”
“不是。”牧归听出后土言语中的不悦，谦卑道：“陛下心知此举有违天道运转，于是便自消气运功德将刘秀从生死簿中超拔出来。”
听了这话，后土心中不由一惊：“陛下此举倒是过了，依照吾等的交情只要他亲自陪个不是，然后本尊从生死簿中将刘秀名讳勾画掉即可。”
从生死簿中超脱，可不是一件轻松的事情，只有混元境界才能真正将印记从生死簿抹去，而如果强行将印记抹消跳脱生死之外可不是一件简单的事情，不经过后土这位生死簿执掌者的话，必然也要承担相应的业力。
不过以风烨的周身功德自然不在意这一点点业力加身，然后让烨皇化身出面以人道之力加持刘秀之身帮他凝聚至人道果，让他替代元馗在星辰海统领人族。
星辰海人族和赤县神州不同，比起赤县神州上面儒、道、佛等等流派相互激斗，星辰海中只有火云天一脉势力在此传道。儒家、阴阳家、农家、医家等等百家流派都有圣贤在此转世修行，至于道家也有庄子在此传下清静无为逍遥自然之法，至于道教玄门的手却是伸不进来，也就更别提佛门了。
星辰海由于是一个个星辰，人族想要在星辰之间互通有无就比较麻烦了，这时候也就需要风烨的符道出面。
在九州之上风烨不敢将符道彻底纳入人族的生活之中，生怕借此引来佛门道门的眼红，但是星辰海可就无所谓了，任由风烨如何折腾九皇真母也不会说一个不字。
在风烨的操纵下，人族自小存思观想以文道来锻炼精神之力，然后借此培养符士来建设符文文明。
人道的核心意义是什么，是对生命的追求，对道理的探索。至于什么科技文明、修仙文明统统都是外物手段，如果执着于科技之道，且不论那些仙神会不会直接抹杀，单单是风烨将科技树点歪也就不可能办到了。
而且科技文明对能源的耗费太大，最后也不容易将能源残渣转化，如果风烨强行介入利用仙道秘法的话，反而失了人道自立的精神让科技文明难以达成。所以科技文明如果要自主建设的话，必然需要极其漫长的时间。而且到了最后也不外乎是研究精神力这个灵魂层次，或者是开发人体内宇宙激发自身潜力。而如今的仙道文明可以很轻松的做到这一点，那么便是风烨也不好舍近求远执意走前世科技文明的道路。
第五十七章 符文文明
星辰海是人皇一脉的自留地，为了探索人道的进程，风烨等人一开始也是进行了种种试验。借助几颗星球来演化符文文明，生物文明，科技文明等文明，只是到了最后各种文明都有自己的弊端暴露，便是符文文明也是如此。
比起生物文明因为擅自改造祖系传承本源，最后导致生物链破灭走向自我毁灭，比起科技文明因为能源匮乏而走向终结，符文文明虽然也存在一些问题，但是勉强也被女娲等人认可，看在风烨的面子上也让符文文明在星辰海大肆推广。
比起所谓的物质文明，风烨更注重精神文明的建设，所以文道便是为此准备，让人族所有人都可以借此而明了天地至理，可以借此而精神不朽。
但是在精神文明的同时，物质文明也必须达到基本满足不是？这就是符修的用处了，对于那些精神力较为杰出的人，便可以学习符修之法来进行符文建设。
比如以符文为基础的熔炉，比如利用长春符法培植的稻田，再比如利用符文阵法建设的跨星际传送阵，还有利用符文构架的全球传讯网，可以让整个星球的人族通过传讯网来相互沟通。
符，原本就是演绎世界至理，可以沟通天地而调动元力。在那些符士的驾驭下可以操控符文渗透人族的各行各业，然后使得人族有了更多的空余时间来做其他事情，修行也好，自娱也罢，为了在符文文明上添砖添瓦而苦心钻研，风烨也不介意。
符道传自风烨，风烨的理念在一开始就已经表明，与天地平衡而统一，绝不能为了文明的加快脚步而将天地严重破坏。在这个道法显圣的世界，得天眷顾是一件很重要的事情，符文文明不过度破坏天地的自身循环，那么自然也不会引起天地的反弹。
风烨将青龙拿在手中，然后看向元馗：“怎么？是直接将他重塑肉身，还是借助星辰海的轮回？反正已经给他一个最低的金仙至人位，加上生死簿上除了名讳，日后也能保其真灵不灭了。”
“还是帮他重塑肉身吧，不过直接塑造成婴儿状态即可，也省得再给他找一世父母了。就把他放到孤儿院去吧，不然的话难不成你我二人还要分离神念将他抚养长大？”
符文文明有一套系统的社会抚养体系，即便是孤儿也会在孤儿院得到很好地照顾，然后会进入专门的学校学文识字进行知识的积累，到了十岁左右便可以进行精神力的激发，激发成功便可以作为符修以符道而长生，如果不能激发成功也可以继续学习文道，自成年后可以选择加入儒、阴阳、农、医等等流派学习，又或者加入个个神殿作为神官祭祀神祗，再或者可以自主选择各行各业以工作来维持生活。
铁匠、农民、织工等等行业跟赤县神州上面还有诸多不同，如果说科技文明是利用科技来实现工业操作的话，那么符文文明便可以利用符修事先准备好的符宝符箓符器，由普通人来激发里面的符文进行操作。甚至一些庞大的符文机器也需要普通人来进行精细驾驭，来完成各种工作。
大道恒一，如果说科技是从一个角度来解释“道”的话，那么符文便是从另一个角度来阐述“道”，还有生物文明的生物改造，最后也会触摸生命的最终奥秘，了解天地自然的奥秘。
说到底，符文科技只是用来满足文明的物质需求，对于精神文明的话便需要依靠自身了。或者加入百家流派接受百家传承，儒、兵、名、法、墨个个流派都有自己的核心道理。
而在这些流派之外也可以选择祭祀神祗，借此行走神祗之路而指引前方。星辰海的神祗都要算是神庭一系，是由勾陈神尊亲自统御，也要遵循神庭的神律。至于不顺从神庭的野神，在第一时间就会被神庭大军镇压。
神有神道，人有人道，人可以自求超脱之法，但是却不能干涉破坏天地的平衡，神祗作为星辰海的秩序维护者，自然也不能强行毁灭文明让文明走向终结。
而在百家和神祗之外也就是符修仙道一脉了，当初风烨所言星辰海仙界其实也就是为了符仙而开辟。
星辰海人族锻炼精神力而开蒙智慧，如果具备符道天赋之后便可以进入专门的修行之地来进行系统的符文学习。
符文，由于跟天地有着神秘联系，所以并不是所有人都可以学习的东西。普通人最多学习人族自符文衍生而来的文字，接触到跟自己行业相关联的符文，然后穷其一生也难以将这枚符文的含义理解清楚。至于那些符修种子则是传授学习一元道文来进行天地符道的领悟，直到这些符修升入仙界之后才会开始传授四九天文。
普通文字、一元道文、四九天文组成了符文文明的根本体系，然后那些符修利用符文来制造符文机器供普通人使用，完成整个文明的基本需求。至于那些符修就可以在这之中专研符道，寻求自身的长生。
说白了，符文文明以符道为本，真正的核心所在便是符仙世界，整个符文文明的统治体系皆是由此而来。入了百家神殿的那些人虽然也有长生之机，但是却被排斥在边缘地带，可以做官来推行自身的流派思想，但是想要介入统治核心却是不可能，至少作为文明的领导者必然要是符修。
“依照刘秀来说，日后应该是木属性的符修吧？”风烨琢磨道。
符修在一开始便会选定本命真符，然后依照本命真符为本参悟天地之道。对于符文文明来说，符修是基石也是所谓的研究人员。随着他们本命真符的不同，日后加入的行业领域也有所不同。木属性的符修大多是炼制农业医药这类的符文器物，然后借助符术来改造自然，催生农田，种植医药，将荒漠化作绿洲，研究那些珍奇的种子等等。
“也有可能是火属性，或者是阳属性。”元馗指着风烨手中的青龙说道：“炎居传授他炼化太阳日华的方法也有些用处，日后或许跟炎居一般呢。”
火属性的符修，所从事的便是冶炼金属，打造符文武器，看护符文能源炉制作能量晶石供给普通人的符器使用。
到底是符修文明，即便是精神力一般的普通人也会符器的使用方式，只要不破坏里面的符文阵法，再及时替换能源晶石即可。
“那就拭目以待好了。”风烨凝聚造化元气将青龙投入其中重新造化出来一个婴儿，毕竟是造化之气先天造化，这婴儿跟上古之时的人族确实有诸多相似之处，其根骨之高绝对可以精研符道，然后坐上一个星球领主的位置，然后成为太一符文联盟的盟主。
毕竟当初女娲等人在文明之初也尝试了其他各个途径，虽然最后拍