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误而以误人，其关系天下不小也。“①左孝同在评价其父于柳庄的耕种业绩时说：”府君于柳庄艺茶、种树，期尽地利。
湘阴产茶，实府君为之倡。“②左宗棠在担任了封疆大吏后，军务繁忙，戎马控偬，辗转数省，每到一地无不重视农业
的恢复与发展。他”自负平生以农学为长，？？师行所至，辄教将士种树艺蔬，为残黎倡导，并课以山农泽农诸务。故
劫余之区，得稍有生意；兵民杂处，临去尚颇依依，亦当年为农之效也。“③左宗棠力倡保持耕读家风，教育子女不负
他”平生志在务本“的愿望。他在为亲族子弟题写的联语中写道：纵读数千卷奇书，无实行不为识字；要守六百年家法，
有善策还是耕田。左宗棠在给其长子左孝威的信中说：”尔父二十七岁以后即不赴尝试，只想读书课子以绵世泽，守此
耕读家风。“⑤他给其次子左孝宽的信中也称：”吾平生志在务本，耕读而外别无所尚。？？子孙能学吾之耕读为业，
务本为怀，吾心慰矣。若必谓功名事业高官显爵无忝乃祖，此岂可期必之事，亦岂数见之事哉？或且以科名为门户计，
为利禄计，则并耕读务本之素志而忘之，是谓不肖矣！“①显然，左宗棠主张耕读务本，反对片面地去追求名禄。
左宗棠把重视农业生产作为增强国力以抵御外侮的重要措施来看待。他指出：“迩自海氛不靖，泰西各国乘吾戒备
不夙，群起而侮之。”反抗外来侵略的办法之一是“农服先畴本务，则耕食足、织衣足也，庶几长为太平有道之幸民与！
一旦寇仇至，富强贫弱一心敌忾，其不待征调以为兵，转挽以为食也。况夫习战阵，筹守御，有防海固圉之责者，固不
乏其人欤。孰与伈伈伣伣怀不可终日之计，苟旦夕之安也。”②这反映出左宗棠以农为本的农业思想同中国近代救亡图
存的时代脉博是紧紧扣在一起的。
在左宗棠的农业思想中，还折射出他主张以农产品的市场商品化来实现转贫为富的倾向。他说：“民勤耕织，衣被
之余转售海舶，比户熙熙，其富庶可知也。”③表明他发展农业生产的目的，并不仅仅为了自给自足，而是要把剩余的
农副产品纳入市场的流通领域，“转售海舶”，这对封闭的自然经济无疑是一个冲击。
左宗棠以农为本、重视农学的思想是有积极意义的。那种把左宗棠的重农思想说成是为了保护中国以小农业和家庭
手工业相结合的自给自足的封建自然经济的论点是缺乏依据的。在左宗棠的农业思想中，他以农学为长是为了经世致用，
以古农法中有价值的理论指导耕田是为了以尽地利，他振兴农业的主张是为了开百世之利源，而且他劝民农桑、丰衣足
食的务本思想又与
①《上贺庶农先生》，《左文襄公全集》书牍，卷一，页四○。
②［清］左孝同：《先孝事略》，见罗正钧：《左宗棠年谱》，第 23 页。
③《与谭文卿》，《左文襄公全集》书牍，卷一九，页六一。
④《左氏家庙》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 469页。
⑤《与孝威》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 19 页。
①《与孝宽》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 196—197 页。
②《〈宝山县志〉序》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 268页。
③《〈宝山县志〉序》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 268页。
抵御外侮结合起来，并有农产品商品化的思想倾向，说明他以农为本的主张并没有维护封建的自然经济的原意。更
重要的一点是，左宗棠的重农思想中并未带有抑商的因素，反而他强调的是既重农也重商，力主保护工商业，表明他的
农业思想既吸取了中国古代以农立国的精华而又不泥古，他重视农业、保护工商的思想超越了那种维护封建自然经济的
重本抑未思想。因此，左宗棠的农业思想对于促进社会经济的发展有所稗益。即使是晚于左宗棠的近代资产阶级知识分
子也同样强调以农为本，重视农学。郑观应（字正翔，号陶斋，广东香山人）说：“中国伊古以来，以农桑为本。内治
之道，首在劝农。阡陌广开，闾阎日富，似于耕作垦荒之事，我行我法，得以自用其长矣。”①康有为（字广厦，号长
素，广东南海人）认为：“万宝之原，皆出于土，故富国之策，咸出于农。上古重垦辟，有尽地力之教。”②孙中山
（名文，字德明，号日新，改号逸仙，广东香山人）主张改良农业，认为“收获之多寡迥乎不同者，农功之勤惰为之也。”
他建议对中国古代农书《齐民要术》、《农桑辑要》、《农政全书》加以推广普及，使这些书不仅为“文人学士博览所
资”，更应做到“家喻而户晓”，以改变那种“虚有其文”的状况。他强调指出：“以农为经，以商为纬，本末具备，
巨细毕赅，是即强兵富国之先声，治国平天下之枢纽也。”①加强对农学的研究推广和重视农业的地位，对于促进社会
经济的发展是有重要意义的。
①［清］郑观应：《垦荒》，夏东元编：《郑观应集》，上册，第 739页，上海人民出版社 1982 年版。
②［清］康有为：《请开农学堂地质局以兴农殖民而富国本折》，汤志钧编：《康有为政论集》，第 349
页，中华书局 1981 年版。
①孙中山：《农功》。《孙中山全集》，第 1卷，第 4—6 页，中华书局 1981 年版。
二、纾商力、挽利权、听任商办企业
在中国古代社会，手工业、商业同农业都是社会经济中的重要组成部分。春秋、战国时期，工商业曾受到人们的重
视。管子说：“士、农、工、商四民者，国之石民也。”②商鞅说：“农、商、官三者，国之常官也。农辟地，商致物，
官法民。”③在“以农为本”的主导思想中，“禁末”论也随之而出。
管子、商鞅等人也都提出抑未的主张，但他们所指的“末”是“雕文刻镂”和“锦绣纂组”等奢侈品的生产。管子
说：“使刻镂文采毋敢造于乡。”④商鞅说：“未事不禁，则技巧之人利，而游食者众”。⑤直到战国末期的韩非才把
“末”的范围扩大到整个工商业。韩非说：“夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑，以趣本务而外未作。”⑥
在这里，韩非明确将从事工商业和游食的人都包括在“末作”的范围以内。此后，中国历史上以工商为未的思想逐步发
展，到西汉时就成了流行观点。于是，重农抑商和重本抑未才成为同义语。①这种“重本抑末”的思想在中国古代社会
绵延了两千年之久。
“重本”固然稳定了小农经济，维持了国家机器的运转，“抑未”却限制了商品经济的发展，使中国古代的社会经
济难以注入新的活力，终于在近代落后于世界经济的发展。因此，所谓“抑未”即压制工商业的思想是十分有害的。尤
其是在近代社会，如果不鼓励工商业的发展，那么中国的社会经济根本不可能向近代化的方向迈进。对于一个思想家来
说，能否冲开传统的重本抑未思想的束缚，并大力倡导兴办工商业，这是评价其思想是进步还是落后的一个重要标准。
从本书传主的言行来看，他对工商业的基本态度是扶持而非压抑，其发展工商业的思想主要表现在野商力、挽利权、听
任商办企业三个方面。
（一）纾商力
左宗棠纾商力的主张是针对商人面临着重重盘剥、“视商务为畏途”的状况而提出的。
清政府的财政收入主要来源于田赋、盐课、茶课等项，自清朝开国初便有定制。咸丰三年（1853年），清政府为镇
压太平天国起义筹集军饷，试行厘金制度，次年推广到全国。厘金乃作为一种工商税对运销过程中的商品征收捐税。这
样，经营盐、茶的商人除了交纳正课外，还要被征收厘金，只能惨淡经营，收获微利，维持生计。然而，除去正课和厘
金，盐商、茶商还要交其他苛捐杂税。以茶务为例，即有“捐助、养廉、充公、官礼四项陋规作为杂课”，“积弊相沿，
由来已久”，“本行商人及外行商贾所以视茶务为畏途者”，实“因杂课繁重之故”。①从盐务来看，也有“军标、马
价、盘费、
②《管子。小匡》。
③《商君书。弱民》。
④《管子。立政》。
⑤《商君书。外内》。
⑥《韩非子。五蠹》。
①《中国经济思想简史》，上册，第 145—146 页，上海人民出版社 1978 年版。
①《变通试办茶务章程》，《左宗棠全集》诗文。家书，第 452页。
钦工、普育、鳌峰等六款帑息“，盐商”终岁经营，半耗于陋规之需索，半迫于帑息之虚驮。商力几何，其堪此层
层朘削，而不倒罢相踵乎？“②因此，左宗棠主张对盐务和茶务进行改革，目的是”有裨国课，有便商民，力除从前积
弊“③，”纾商力而保利源“。④在盐务改革方面，左宗棠主张改”就场征课，按包抽税“为试行票运。清代征收盐课
的办法可谓变化多端。雍正年间，”各场委官监管，地方官随处设卡，委员收税，先完课而后给单，听其配运售卖“。
乾隆年间，”归商办理，划地分售，即以当年所收税银作为引额“，结果”此法一变，商之浮费遂增，盐之行销遂隘
“。”后人补偏救弊，朝令暮更“，”迨道光年间，一变为佥商，再变为试办，三变为官运，而盐法之败坏极矣“。⑤
如官运之始，”销路尚觉疏通，迫其后官视为利薮，开销挪垫，虚抵搪塞，办运者扣费以人私橐，督销者卖私以取盈余。
比课额太悬，则又捏报失水抢毁等情，上下分肥，弊端百出，遂致所领成本逐渐消磨。“①咸丰初年，户部鉴于”商疲
引滞“的情况，采取”就场征课、按包抽税“的办法。由于当时正在进行清军镇压太平军的战争，在战火中”场署大半
无存，官坎莫考“，各场员”遂不驻场经理，借寓省垣。遇有海私进口商人收买运销，各场员则冒认场分，指私为官，
截角收买，借图渔利，以致埋、坎全废，遍地皆私。？？此场务之积弊也。“②面对着盐务”积弊相沿“的状况，左宗
棠”亟筹通变之方“。同治三年（1864年），左宗棠向清廷上奏提出在浙江试行票运的建议。他”拟请杭、嘉、绍、松
四所一律试改票盐，无论新商旧商，但能纳资到库，即给票认地行运。并于各府设立府局，稽查销数。所收课银，全数
提作正课，解充军饷。内外杂课，概行停支。？？总之，创办之始，首重辑私以疏票引，痛革浮费以纾商困，核减卖价
以敌邻私，严查煎数以杜影射。舍此四者，别无良策。“
③第二年，左宗棠又上奏请求在福建试行票运。他说：“闽省盐务，积弊相沿，已非一日，全纲受病，亦非一端。？？
计惟改行票运，厘、课并抽，庶可借图整饬。”①于是，左宗棠“毅然有改行票运，试办一年之请”。通过“试办票运，
实收实解，方且一洗从前挪移陋习。从前解款半，而今解款倍之，其无侵蚀之事可见。旧商只令照额认为，分别买票帮
销，完缴课厘，不准挂欠，一切浮费概行革除”。左宗棠在福建试