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孙儿来串门，减轻她的寂寞。她呢，却企盼着英刚能来坐坐，就像结婚前的“表哥”一样，然而她失望了。唐英刚虽然软弱，那自尊心却是膨胀到了极至，她忽略了或至少是看轻了这点。
就这样不多不少过了三年。如果不是命运之神安排他们在街头相遇，或许，剧终的大幕不会那么遽然坠落。
他形销骨立。她怦然心碎。
在人流如潮的街头，他与她旁若无人地伫立着、久久凝睇。
他的眸子黑得湿润却幽暗，像口井壁长满了绿苔、深不可测的千年水井。
她让泪水放纵奔流。她愧对他。他是一个安分守己善良懦弱的好丈夫，只是她无福分而已。她苦了他、害了他，他还只有二十六岁呵……
他纤长的手指想替她拭净泪水，这是他第一次在大庭广众面前的轻佻！他说：“懋李，是我错了……”
她哭着奔逃了。
通宵未眠，她写好了一封“还他幸福”的信。
英刚：
你我淡漠已三载，看来我不是一个好妻子，可我又无法改变我自己。我想，与其你我相互羁绊，不如各个还其自由。社会日趋开明，你不必背上“休妻”的重负。你我都还很年轻，今后的日子还很长呢。离开了我，你会幸福的。
我只是希望你永远永远是我的好表哥。
你的不贤良的妻：
懋李
第三部分子规声里烟如雨（9）
第二天，唐英刚自尽了。
他死得很平静。穿戴着八年前结婚的那套黑华丝葛长袍马褂，脚上一双簇新的千层底黑布鞋。他直直地躺在床上，黑发梳理得一丝不乱，脸上没有一丝痛苦挣扎过的表情，看起来比他活着时还显得潇洒些！他心爱的那支缀流苏的洞箫横放心窝，似乎直到死前的瞬间，才感悟出洞箫应横放，人生应快乐些。他怎么死的？不得而知。唐家婆婆发现他左手指须臾不离的结婚戒指没有了，心里猜测是吞金而殁吧。
没有遗书。只是桌上有首他抄录的李白的《长干行》，墨迹鲜润，并未录完，有老先生吟罢：“呀，篡改过也。
“妹发初覆额，折花门前剧。
哥骑竹马来，绕床弄青梅。
同居佑营街，两小无嫌猜。
十五为君妇，愿同尘与灰，
常存抱柱信。岂上望夫台
……
佑营街是懋李娘家的大屋所在，诗当是为妻所录了。
老先生来了兴致，摇头晃脑：“常存抱柱信，其中有一典故也。古代有名尾生者，与他的情人相约在桥下相会，可那女子久久不来，潮水却涨了起来，尾生不肯失信离开，为坚守约会地，不被潮水冲走，就抱着桥柱不放而被淹死。呜呼！尾生者，忠于以身殉情的一介烈夫也。噫吁，悲哉伟哉！”
一时竟冲淡了悲痛气象，众亲友街坊伸长了颈脖洗耳恭听、津津有味。
“是我杀了你——我杀了你——”一个女子挣脱搀扶她的人，疯狂地扑向僵硬的唐君，摇撼、呐喊，却无泪可淌，她向天地向人们吼出她就是“刽子手”。
还能是谁呢？她本以为用率真用坦诚能打碎心囚冲破网笼，可他用“死”回答了她！一切都无法弥补了！
惊愕的众人醒悟过来，不约而同将异样的目光投向她——这么说她也是那久久不来的失信女子，要不筷子巷哪来“尾生抱柱”的惨剧？
“与你有什么干系呢？女崽，这是命！命中注定！哪个也奈何不得。你是我嫡亲的好女崽呵——”她的婆母强忍悲痛拖起了她。婆母当着众亲友街坊为她开脱洗刷，还其清白。
她这才痛哭流涕，可泪水丝毫冲刷不了内心牢固沉重到永恒的罪孽感。
他没有错，错全在她。
他是为她而死的。他以死，解脱了对她的羁绊，终结了他自身的痛苦。
他爱她，刻骨铭心，爱到能为她死去。
她不爱他！而他的死竟成了她与他之间的永恒的锁链！
其实，用死来表示对一个人的爱，怕是对被爱者最残酷的报复和惩罚吧。可是，谁也没这么想过，人们总是比较地同情弱者，何况弱者已成死者！
她躺了整整一个月，在子规“不如归去”的啼叫声中，她几乎跟随夫君赴黄泉。一个月后，瘦弱得脱了人形的她又强撑着去法院上班。既然还活着，就得活下去。她柔弱的肩头担起奉老扶孤的职责，而且那独立、进取、探索的罪孽的激情又燃烧于胴体中，不屈不挠对人生充满了新的憧憬。
人，其实很贱旺，也很健忘。
柔韧如蒲苇的女人，怕就更贱旺更健忘些。
红宝石戒指须臾不离箍在左手无名指上，缀着流苏的洞箫斜挂在她的帐内，她告诫自己囚禁自己，然而，子规再啼时，她分明听出那是欢快的“布谷——布谷”，而不像凄婉的“不如归去”。或许人生就是这样，终点又回到起点，循环往复乃至无穷？。
唐英刚去世后，懋李改名叫亚若。亚若和懋李却无法割裂。
恍恍惚惚，迷迷糊糊，往事如烟。
懋李拽着亚若，归去——归去——
赣江黄、修水青，黄是黄青是青，“泾渭分明”却交汇东流鄱阳湖。吴城镇滨临交汇处，自古以来是水上交通要冲，兵家争夺之地，又是繁华商埠所在。有道是“装不完的吴城、卸不尽的汉口”，全省的米谷、木柴都汇聚到这里，只见富家石雕大屋毗连，街衢商市繁茂，从未回过老家的懋李和亚若归来了。
太平天国烽烟中，一对浙江籍的年轻夫妇参加了太平军来到吴城，不幸病逝，留下一孤儿，吴城镇章家村一户人家收养下来，改去原姓黄，取名章伯昌。章伯昌长大后驾一叶扁舟往来城镇间做小买卖，娶妻陶氏，生子章甫。清朝末年，章甫县试、府试省试皆独占鳌头，轰动吴城镇，称之“小三元”，以后章甫改名贡涛，携妻周锦华离了吴城出外做官谋事，他们的儿女竟都未回过老家。
懋李和亚若回来了。不忙寻觅故里，却急急登上了镇东高阜上的望夫亭。据说朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，陈妻与友谅相约，若胜，旗悬船首，若败，旗坠船尾。陈妻登上此亭翘首远望，果见旗坠，伤心至极，从亭上坠入滔滔白浪之中。这亭就叫望夫亭了。懋李和亚若相拽攀上了又高又陡的望夫亭，白浪滔天，何有夫影？顷刻间，熊熊大火燃于水天燃于吴城数不清的头颅沸滚于火海之间，懋李猛地拽着亚若，扑通坠入火海——
“啊——”亚若大叫一声，突地坐起！原来噩梦一场，周身冷汗淋漓，一个寒噤，却见儿子大衍立在蛋青色的晨曦中，又做梦？
“大衍，是你？”她颤声问。
她清楚地看见了儿子双唇作合口韵，那该是“姆妈——”
可她清楚地听见了儿子怯怯地喊声：“三姨——”
泪水簌簌而下，她一把搂过儿子，放声恸哭：“崽！你是我亲崽呵！崽……你恨妈吧，妈没有办法呵……”
似懂非懂的儿子默默流着眼泪，他牢牢记住祖母的叮咛，不再喊妈，但他紧紧贴着母亲冷湿的起伏的哺育过他的胸脯上，只愿永远不要分开。几十年后，这一幕仍刻骨铭心地震撼他，那时的他如何理解得了母亲难言的苦衷呢？
门外，一个中年男子似在等大衍，半晌，他那双原本就大的眼睛瞪成铜铃一般，像鸿门宴中的樊哙“目毗尽裂”，把端碗热面前来的章老太太吓了一跳：“你？”
第三部分子规声里烟如雨（10）
23
谁能相信呢？这是他与她第一次正式的像模像样的幽会。
灰沉沉色调的梅雨天，似雾非雾非雨是雨迷漫的雨网中，秧苗青青的无际平畴，山野开得烂漫的杜鹃，路旁绿得凝重的垂柳和已显憔悴的野桃就分外系人情思了。
有车悄悄地将她送至这株野桃下便遁去。已过了“桃之夭夭、灼灼其华”的光景，只见树下落红无数，“流水桃花春自闲”的韵味，于是神秘诡谲的等待中就沁进了伤感。
古城实在太小。眼睛和舌头的密集度分外高，什么都难以遮掩，捕风捉影也能成为“花边文学”，他与她得分外小心，别出心裁的他竟想出化装约会！约会便透出浪漫气息。
她打扮成赣南农妇的模样，蜡染上机布斜襟褂子外还系了条缀着小银铃的裙，挽着同样花色的包袱，撑着大红油纸伞，像煞回娘家的小媳妇。可脚上一双颇精巧带跟儿的雨鞋，就将一切舞台化了。
赣亩农妇脚大且常赤脚，下田挑担一应重事全由女人包了，人们哂笑为“重女轻男”。看那雨幕田地里，就有背着伢子戴着大斗笠在忙碌的辛劳女人，影影绰绰、三三两两，给山岭野趣添了几幅流动的剪影。
她轻轻叹了口气。她不知她们的忧郁惆怅的滋味是怎样的？
有戴斗笠者“呱唧呱唧”从田边向她走来。她的心一阵猛跳，用雨伞斜斜挡着，明知不是他，却又希望是他！
却果然是他！
他不是从车上而是从田地里钻了出来。
戴着老俵的大斗笠，身着石扣兰的土布对襟褂子，裤脚管不知无意还是有意，卷成一高一低，如果不是脚上穿了双胶鞋，他可是个地道的农民老俵。
相视片刻，朗声大笑，一个愉悦的开端。
“你这鞋，还带跟儿，就是演话剧，也不符合要求。脸嘛也太白，该抹点泥灰。”他鉴赏着她，打趣着。
“你呢？平时都穿草鞋，这回倒穿双崭新的胶鞋？”她回敬着，心里却责怪自己粗心，从鞋就可判断不是老俵嘛。
“今天是什么日子呀？”他卖关子般眼，“不管怎样，倒是天造地设的一对，对吗？在苏联时，节日夜晚我们常搞化装舞会，不拘一格，各显神通，狂舞狂欢，有意思极了。”他将斗笠背在身后，接过她的包袱和伞，共撑着前行。”
“是吗。”她无滋无味地应着，他的话使她不得不正视那难以逾越的障碍。
他却谈锋极健：“外国人的性格与中国人就是不同。我看各有利有弊；中国人太规矩，太约束自己，近乎迂腐死板；外国人发展个性，可又太随便，近乎放荡。依我看中外结合取利舍弊才好。”
亚若不轻不重打断他：“你们家可是中外结合的典范呢。”
他一怔，定定地望着她。病愈后她消瘦了许多，却更添了几分楚楚动人，就淡然一笑：“你看你，林黛玉似的，就爱使小性子。好，不说了。还有几里地，吃得消吗？”
她点点头。她很喜欢这种雨中漫步的情致。
“要有辆马车，情韵就不一样了。记得南昌城郊有马车站，可以租马车郊游的，对吗？”
“那倒是的。我们家每年春天过抚河坐马车到三村看桃花，秋天呢，坐马车到青云谱去玩，观赏八大山人的画，看唐朝老桂树，还有高髻的道士，那真是有意思极了……”那声调因为怀念显得滞重了。
他忙转了话题：“要是真坐上马车，我倒想起一首诗：夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花c”
“这是《桃花扇》里的嘛，侯公子给李香君一柄�