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千古之谜--世界文化史500疑案-第131章

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从语文学研究角度对泰人发源于中国西南的见解提供佐证;则见之于吕美珍的论述。她认为泰人的语言与我国境内的傣语、壮语从发声学来说有共同的起源;从类型学来说有相同的结构。具体就表现在这三种语言有500个相同的词根;语音和语法也基本一致。如非同源同祖;便不可能有众多相同的基本词汇。她还通过研究;从泰语中找出了数百个与汉语相近或对应的词;认为这种同汉语和汉藏语系语言的密切关系;说明泰人与汉人在历史上有过共同的生活和密切的交往。因此;从语言学上看;泰人发源于中国西南的见解是有根据的。
主张泰人来自中国的论者一般都是以大迁徙理论为依据的。他们认为泰人是迫于某些压力而大规模地从中国迁徙到现今的泰国国土上安家立业;并建立了泰王国的。持此说者势必要解释如何南迁的问题。这里也有两种看法。
一是陆地说;认为是在公元前3世纪时;从我国中部湖南、云南而入居泰国境内。一是海路说;认为〃楚灭越、秦始皇灭楚与开发岭南;与汉武帝灭南越和东越;南方百越民族遂撤离大陆上的历史舞台〃;漂流到东南亚和南洋群岛一带。
近年来;泰国学者根据在泰国东北部的班清地区出土的5000年前的历史文物;对上述见解表示怀疑和反对;提出了泰人是一直居住在泰国境内的土著居民这一见解。索。登延认为;所谓泰人南迁的说法是错误的;因为〃我们发掘的文物说明:泰人史前时代就居住在这里;并不是从其它地方迁来的。〃还有人对泰、傣同族源之说表示反对;认为傣族部落众多;居住范围广泛;不能仅根据它与泰人言谈举止相似就作出这种定论;更不能因此说泰国人是从那儿迁徙过来的。他们明确表示;泰人远在佛历以前就一直居住在泰国国土上。
也有泰国学者通过考察泰国人的历史形成过程;提出泰国人从古到今就不是来源于同一种族和血统;而是由许多部族组成的整体;不能仅仅以种族关系和宗族血统等因素来作判断。〃耗费精力去研究泰国人来自何处是完全徒劳的。当今的泰国人是在漫长的历史演变过程中;外来移民与本地居民相
结合而生出的大地之子〃。
迄今出现的各种观点;似乎都未能真正解开泰人来源之谜。泰人起源于阿尔泰山脉之说猜测成分较多;没有确切的史料和考古史实作为佐证;泰人来源于中国之说虽有较大的可能性;但仍无直接史料物证:〃土著说〃似乎也难以说明为什么史实与传说中认定泰人来自中国。因此;关于泰国人起源何处的问题;仍然有待于人类的进一步探索。
(慧中)
两百万古代吴哥居民上哪儿去了?
1861年;法国博物学家亨利。穆奥千里迢迢来到柬埔寨;从事鸟类研究工作。他在著名的洞里萨湖登陆;雇了四名柬埔寨向导;踏进了热带原始森林。
森林里没有道路;他们披荆斩棘;避开毒蛇猛兽;根据指南针指示的方向摸索前进;进入原始森林的第五天;他们突然发现;在远处浓密的树丛里掩映着五座高大的石塔;莫不是看花眼了吧?在茫茫的的原始森林里怎么可能建有石塔?他们将信将疑、诚惶诚恐地向石塔走去;终于见到了在兰天白云的映衬下高高耸立的五座石塔;在夕阳的照耀下;高耸的塔尖闪烁着刺目的光茫。他们好象突然进入了一个童话世界:遮天的树木不见了;眼前豁然开朗;到处是辉煌庄严的建筑;建筑上刻满了造型各异的大象;舞姿优美的仙女以及大量面目慈祥的佛像。四个柬埔寨向导跪在地上;不住地磕着响头;口中念念有词。
穆奥为他的伟大发现而兴奋不已;他把到柬埔寨捕鸟的事早已弃之九霄云外了。他沿着刻满精美浮雕的阶梯;登上了中间石塔的顶部;那是一座有75米高的石塔。放眼望去;隐没在林海波涛中的一座座高大的建筑尽收眼底。他真不敢相信;在如此茂密的原始森林里竞隐藏着一座比巴黎还大的城市。
这座城市里有寺院、宫殿、图书馆、浴场;还有长廊、马路、排水沟。
整个城市以寺院为中心;一条笔直的石铺大道直通寺院;在寺院的四周;各种建筑错落有致。穆奥差不多花了一天时间;来回走了几十里路;但仅仅欣赏了这座城市的1/10。穆奥发现的这座城市就是柬埔寨古代文明的辉煌珍宝——吴哥。
在今天的柬埔寨国旗上;饰有吴哥宝塔的图案;吴哥成为高棉族的象征和骄傲。可是穆奥发现这座城市的时候;她已经在荒凉的原始森林里沉睡了500年。穆奥踏入吴哥城以后;没有见到一个活人;也没有见到一个死人;有的只是鸟兽留下的纷乱的足迹。这是怎么回事呢?
据史料记载;公元9世纪初;一个高棉人从东南亚修行来到这里;结庐而居;这是吴哥建城的开始。大约经过5个世纪的营建;吴哥城城廓初具;沿城廓挖掘了长达12公里的环城沟;城的东西两侧各建一座面积达20平方公里的蓄水池;其规模可以说是当时世界上最大的两座人工湖。从城市和蓄水池的规模估计;古代吴哥城曾经是一座十分繁华的城市;其城市居民至少有200万以上。古代吴哥的200万居民到哪里了?一座繁荣昌盛的城市为什么会淹没在莽莽的林海之中?
柬埔寨史书记载说;1431年;暹罗(泰国)人大举进犯吴哥;围城7个月;吴哥城终于陷落。暹罗人将吴哥城搜掠一空;箱满筐盈;满载而归。次年;暹罗人再次进犯吴哥;他们意外地没有遭到任何抵抗。当他们开进城时;
才惊讶地发现吴哥城竟是一座空城;全城不见一个人影;200万吴哥居民不知所往。当年史学家留下的叹惜和疑问;后人没有能够作出准确的回答。
有人猜测说;侵略者攻占这座城市后;除掠夺财富外;还将全城的居民驱为奴隶;赶到自己的国家当牛作马去了。要驱赶200万奴隶迁移;得动用一支多大的军队?且全城男女老幼一网打尽;皆为奴隶;在世界历史上似也未曾所见。所以;这个猜测不甚可靠。
有人猜测说;500年前吴哥城流行了一场瘟疫;全城200万居民先后被夺去生命;无一幸免;吴哥城从此成为一座死城。可是;据史书记载;500年前柬埔寨并未爆发过特大的瘟疫。退一步说;如果全城200万居民均死于瘟疫;那么穆奥发现吴哥的时候;应该见到遍布全城的白花花的尸骨;而穆奥连一具尸骨也没有发现。所以;这个猜测也不可靠。
还有人猜测说;当年的吴哥城可能发生了一场疯狂的内战;全城居民均死于非命。这种猜测耸人听闻;但明显站不住脚;因为吴哥城没有留下任何战争的痕迹。
一个研究柬埔寨历史的外国学者说;吴哥的荒芜和居民消失是因为当年的吴哥城爆发了一场奴隶起义。愤怒的奴隶杀死了奴隶主和所有贵族;然后离开了这座可诅咒的城市。吴哥城被大自然收复;渐渐成为茂密的森林;成为动物的乐园。这种说法带有几分推测的成份;缺乏有力的史实依据。
柬埔寨民间流行这样一种说法:吴哥城周围的森林里居住着许多魔鬼;这些魔鬼会使人迷失方向;继而用热气把迷失方向的人一一杀死。吴哥城的居民们深受其害;却又无可奈何;于是纷纷搬迁。这样;有出无进;天长日久;吴哥就成为一座空城了。这种民间传说带有一些迷信色彩;但是热带森林容易使人迷路;且森林里有一种能致人死命的瘴气;也许这便是人们所称之的〃魔鬼〃。如果是这样的话;那么有可能是自然环境逐渐发生恶变而迫使200万居民逐渐从吴哥城撤离。当然;这也仅仅是一种猜测。
(华强)
菲律宾是不是真有最原始的部落?
时至当今;世界作为一个整体已经进入了工业化文明时代;但同时各国、各地区、各民族的发展又是极不平衡的;世界各地还分布着为数不少的原始部落。对此;人们早已经习以为常。可是1971年公开发表的关于在菲律宾棉兰姥岛发现一个新的原始部落的报道引起了世界轰动;因为在这个早在16世纪就被西班牙殖民者所征服、天主教(还有伊斯兰教)广为传播的文明国家;到20世纪后期竟还生活着一群世界上最为原始的人——塔桑代人。
塔桑代人居住在棉兰姥岛西南部的哥打巴托山区;那里山高林密;人迹罕至;这支旧石器时代孑遗下来的居民在那里过着完全与世隔绝的生活。1967年;附近曼努波。比立特族的一个名叫达法尔的猎人首次见到这群史前居民;消息逐渐传了出去。1971年6月;菲律宾少数民族协会请达法尔做向导;带考察人员去实地考察;事后向外界作了介绍。当年12月;享誉全球的美国《全国地理杂志》的电视专辑刊载了这次考察的详情;接着;世界各地纷纷报道了这一惊人的发现。
据报道;塔桑代人是当今世界最原始的部落之一。他们的社会发展水平还停留在旧石器时代;简陋的打制石器、竹刀、木棒是塔桑代人的主要工具。
他们不会农耕;也无牲畜;食物主要是从密林中采集来的植物果实根茎或者是从溪流中捕捉来的鱼虾青蛙;把它们包在树叶里烧熟吃;火是通过钻木取
得的。在达法尔教会他们布置陷井和制作弓箭之前;他们还不会猎捕野兽。
塔桑代人原无衣物可着;赤身裸体;只在下身围一些宽阔叶片遮羞。在人们发现塔桑代人时;全部落总共才24人;全住在一个山洞里。他们自称是一个大家庭;没有私有观念;也没有头人首领;有事共商。令人惊奇的是;他们实行一夫一妻制。塔桑代人身高1米50左右。皮肤呈棕黑色;披着一头乌黑而卷曲的头发。除了因缺盐而导致的甲状腺肿大以外;塔桑代人一般身体健康;发育正常。
发现塔桑代部落的消息传出后;马上引起举世关注。人类学家、新闻记者和观光猎奇的人纷纷要求到棉兰姥那片蛮荒森林中来研究考察;探奇猎胜。为了防止外界干扰;保证塔桑代人的原始生活方式;1972年;菲律宾政府将山洞周围数万亩森林划为特别保护区;1974年开始禁止外人擅自进入。
直到马科斯政府垮台后;禁令才解除。
塔桑代保护区解禁后;人们纷至沓来。世界各地的人类学专家经过实地考察与研究;对这个原始部落的源流提出了各种各样的解释。有人根据其语言特性;认为他们是曼努波族的一支;大约在几十年前为躲避一场瘟疫而遁入密林之中的;在与世隔绝的环境中;由于缺乏工具而迅速退化了。此说一出;马上遭到不少人反驳;反驳者指出;如果仅是几十年前走进森林去的;塔桑代人绝不会把农耕狩猎技术忘得一干二净;语言变化也不致于如此之大。他们认为;塔桑代部落至少独立生活了500年到1000年之久了。也就是说还在西班牙人到来之前就已不为世人所知。因此;这个原始的穴居部落不会是某个现代菲律宾民族的一个分支;而是古老先民的一支后代;与菲律宾其他民族是平行存在的。
随着塔桑代保护地的开放和考察研究的深入;出现了截然相反的见解。
1986年3月;瑞士和联邦德国的一批记者在访问塔桑代后;得出一个惊人的结论:关于塔桑代原始人群的报道是一个大骗局。塔桑代人根本不是石器时代的遗民;而是假扮的;是当局为发展旅游招徕游客而精心炮制的骗局。此说见诸报章电视以后;引起的轰动并不亚于当年发现塔桑代人的报道;而且有不少人附和支持。为了探个究竟;同年4—5月间;一支由人类学专家、新闻记者和老考察队员组成的队伍两次重新进入保护地进行考察;最后由美国加利福尼亚大学的佩拉尔塔博士宣布:〃塔桑代人绝对真有其事。〃
自那以来;两种意见各执其是;相持不下;争论至今;也无定论。
实际上两种可能都是有的。菲律宾的自然环境具备少量原始人生
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