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呆呆直叫到水凉的真他妈的清爽，爽到他的骨子眼里去了，并说道大金牙，是瞪着两眼说瞎话，他们一看呆呆走在石桥上没有事情，也都跟着下去了，大金牙一看没话再能圆了，只好沉默不语也跟着上去。
我低头看了看胸前的探测珠，未发现它有异常的亮光，也正要跟着走下去，突然发现脚下滚着一颗碧绿玉石珠，像一颗乒乓球大小，我随手将其捡了起来，然后才跳上了石桥。
我上了石桥，直感到一股清爽直气通遍全身，但随即就发现了一些不可思议的问题，首先四周虽然感到有一些清爽之气，但未觉察到有一点点风，水中也没有天空中月亮及云彩、星星还有那座塔的倒影，确有着两边巨大植物和浮莲的倒影，并感觉身边的凉爽之气，倒像是从这些植物身体中，挥发出来形成的，透着一股植物的青植物涩之气。
但我又说不出来到底是什么原因，我对他们讲出来这些现像，他们也顿时感到奇怪，但都无法解释的清楚，大金牙刚才惮述的问题解释，并没有服众，反而让呆呆抓住了把柄，借机羞辱了他一番，所以现在表现的反倒谨慎了起来，并没有发出自己的言论。
呆呆确说，管他娘的什么幻虚阵的，继然来到这里了，我们己然没了退路，前方不管是火是刀也得趟着走过去，兵来将挡水来土淹，走过去再做计绞，我一看也别无他法，不能再在这里浪费时间，一路走来，陵墓中多少奇阵，有些是无法想象的到的，或讲这里就是一个迷幻人眼睛的邪阵，这样想着我们顺着石桥，走向了石岛。
我问田胜有什么看法，他确吱吱唔唔的，我感到有一丝的奇怪，田胜以前不是这个样子的，要么不说话，要么对意见绝对是斩钉截铁的态度，从来没有过这样左右不定的态度，我想大概是他，经历了这么多的危险，在心里上确实发生了变法，我们也是这样，与进来之前心里的落差对比，简直可以用仗来形容，一点也不夸张，我拍了拍田胜的肩膀，让他不要多想，我们一定能够活着走出去，田胜对我的话也是信心十足。
走到石岛上，才发现小岛很奇特，大概有一百多个平方大小，呈一个喇叭倒立的形状，上面平坦，岛的下方四周极速的变窄，小岛的四周环境，与我们在石台上的看到的都差不多，水质碧绿清澈，四边水际全是长着巨大的那种大藤植物，植物后面迷漫着无尽的雾气，透着说不清的奇怪感觉。
这座高塔更加的奇怪，塔体的结构全是一种材质造成的，像水晶一样半透明的，塔体中藏着骨头块，像是动物的骨头断裂的状态，连骨中的骨髓都能看的见，看这塔的外形，在塔的每一层外壁之上，绘着各种佛祖的形象，全是盘腿坐在佛莲之中，莲下飘着白色的浮云，我们为了方便，就估切叫它水晶骨佛塔。
塔的第一层，只有一个拱圆形的石门，石门上雕着一个牦牛首人身的神将形象，和进入这座陵墓的那个石门，形象完全的一样，牛头凸出石门上，左眼眶中只有一个眼珠子，是红色的玉石做成的，和我手中绿色石球的大小一样，右眼眶中黑洞洞的没有了眼珠，好像眼球被人给抠走了一样，我试着将绿色的石珠，放入牛的眼眶之中。
“喀嚓”一声，石门就自动裂开了，那绿色的石珠居然是打开塔门的钥匙，塔门中黑漆漆的什么也看不到，更为奇怪的是，这塔每一层的高度，只有一米，从下面看，最上那层的高度够高，一共三十三层，每层塔面绘着藏式佛样的形象。
藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支，藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系，藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承，虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。
而此塔的层数，不由不让我想到了，佛界的33层天数，这两数正好一样，难道是一种巧合，还是人为故意造之，如果说这里面是松赞干布的墓室，他实得陵墓之中的塔葬，也并不奇怪，他的墓室高高矗立于这座陵墓之中，最高的尖端上，更是以33数，位于佛界33天之顶，以此推算看来，他的墓室很可能就是塔顶最高的那一层之中，塔葬本来就是西藏，非常推崇和级别最高的墓葬之一。
呆呆指着塔尖说：“我说这老粽子，想成佛都快想疯了，连自己的葬身之所，也造得这么的宝气豪华，不知道又得收刮多少民脂民膏才造出这个模样，弄的在他娘的漂亮壮现，也不过是一座大坟头罢了！”。
我对呆呆说的话，也有同感，再怎么个折腾，是死人也不会成神仙，我就真不信邪了，他真能够死后，尸解成仙或死后成佛？
我将探测球丢入了塔门裂开的塔室中，探测珠还是原来的亮光，我正要点火进入，大金牙这时确拉住了我，说：“我看这塔不那么的简单，这塔这么的高，那老粽子的墓室，非常有可能在最顶层，到了最后一层，万一被人断了后路，我们怎么逃出来，我对此种危险早做了准备”，大金牙说着，拿出了一些叠在一起的油布。
展开后居然，是滑行的降落伞，我向上望了望塔的高度，虽然每层只有一米，至少也有33米的高度，确实如果进入之后，被里面的东西，关掉了退路，那我们可真是束手无策了，想下都下不来，有了这玩意，我们倒是吃了一颗定心丸，我不由的大赞大金牙，心细如丝真会办事情，该想到的不该想到的，他都能想的到，真不亏是商海中，历练多年的一个好水手。
我让大金牙给大伙，讲解这滑翔降落伞的使用方法，大金牙给我们一一作解，说这东西使用非常的简单，比降落伞好用多了，跳下之后打开背上的按扭就可以了，背伞会自动打开，并可以在空中，进行斜面滑行，安全着陆，唯一的缺点就是，降落时要有一个实体的跳起点才行，不可在空中跳越，因为这伞在空中突然打开，找不好着陆点，在空中容易形成不平衡，很容易出事。
我将滑翔降落伞，一一分给大家，命令他们将装备全都整理了一遍，我们开始向最后的道路上迈进，大金牙点燃着火折子，为我们打着亮光，大家相接着走入了塔门。
一进入塔室，我就立即感到了不适应，塔内面积只有二十多个平方大小，但高度只有一米，不能直立，连半弯着腰也非常的费劲，只能半蹲立着行走，稍不注意，一抬头就能碰到头顶，塔里和塔外也一样，所有物体全是水晶状态，塔内什么也没有，只有通向上层的塔梯，塔身四周也有塔窗，塔内的四壁上，全绘着彩色的塔画，我让大金牙，将火光照近点，我围着塔身仔细看了一圈，看着这些塔壁上的石画，让我不由的暗吃一惊。
第256章 佛界33重天
塔壁上描满了绘画，画中描绘的即是佛界三十三重天的，第一重天的场景，即欲界第一天，全是赤裸的女人美女形象，美女围着的中间，是一些身着禅衣的和尚，闭着双眼念着佛经，显得非常严肃，没有一丝为色所动的佛僧形象，女人全站在白色的云雾之中，分明就是在天上的场景，背面还有一些宫殿。
非常惊奇的是，画中女人的身体，时隐时显微微透明，隐时变成男人，显时变成了女人的身体，不知道画中，又加入什么特别的材料画成的，我问大金牙怎么回事，他说也看不明白，也从未听说过，这陵墓之中邪门的东西太多了，我们真能直面的面对它，无法解释的清楚，更无法以外面的世界逻辑来对比这里的事物。
看着这些黄色壁画，直看的我脸火辣辣的红，田瑶更是叫着悟住了眼睛，彩绘笔调色彩，延续了陵墓中以前的墓壁彩绘风格，色彩浓重笔锋苍劲古朴，但颜色鲜色，人物形象重彩艳丽夸张，将人物的肉体真实美感描绘的淋漓尽致，几乎能与欧洲的裸体绘画艺术有的一比。
我先是有些不好意思的看，但是很快被画中的重彩和绘画的高超艺术所吸引，大金牙也看出了门道，说：“这画的水平真高呀！”。
这里的女人好像是没有宗教冷寂气息的现实少女，躯体丰满，曲线柔和流畅，以一种优美的姿势，有的侧卧于石，流露出一种人世间的欢悦气息，画家巧妙地把女人们的嬉戏作为瞬间定格于画面上，画面气氛浓厚，给人以美好、愉悦的感受。
还有的人物造型生动，刻划细致，人物性格鲜明，气氛压抑却不乏抒情的诗意，丰腴美丽的女人们以柔美的肉体面对这些无视肉体的僧侣，形象刻划极富生命力，古代画家充分发挥了写意绘画技巧，人物性格、神情各异。
画中的女人赤裸尤其是色彩处理富有装饰性，华丽而明朗，色彩极为丰富，明亮的背景使画面产生宽广的空间感。
还有些女子，赤裸着身子踩在荷叶般的石壳之上，她们的身材修长而健美，体态苗条而丰满，姿态婀娜而端庄，一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比，烘托出了对比，僧侣的肌肉的弹性和悦目的肉体，粉红、白色的玫瑰花从她们身边飘落，碧绿平静的云朵，蔚蓝辽阔的天空渲染了这美艳的气氛……”
呆呆瞪着两只有色的呆呆大眼睛，他对大金牙所描述画中的艺术没有什么兴趣，说：“你们他娘的都别看，我听不懂大板牙的穷白话，这他娘的就是画的黄色淫秽之物，真没想到呀！这老粽子生前还好这一口，死了他娘的还想着挂着这些，光着身子妞的画像，你们都别看，看了一样的罪，要隔在外面，早他娘的给你们抓到派出所去了，给你们来一个聚众黄淫罪”，呆呆边说着，两只眼时刻不离壁画。
我用手捂住呆呆的眼说：“儿童不易，别看了”。
呆呆扒开我的手说：“你他娘的不要闹，我说大金牙是犯罪，都是他带头看的这黄色大字报，按我的意思，给他抓回去先给他打个屁股稀烂在说”。
大金牙在一边，说：“你他娘自己一身白毛，还说别人是妖精，我看你比谁看的都用神，你知道屁，这画不是你这样看的，这里面含义深重，画的艺术水准非常的高，在世界上也是罕见的一笔，如果将这些画临摹出去，一幅画也能卖个几百万的，这画…”。
呆呆一听立即回过了脑袋，对着大金牙说：“你他娘的可别唬我，就这一幅画能卖几百万，还是临摹？”。
大金牙说没错，而且这画最主要是的它的艺术价值和考古价值，这说明在一千多年前，我们国家就出现了壁画艺术，比欧洲还他娘的早，我看这水准比他娘洋鬼子的高多了，如果弄到外面去，也能震惊了世界，还有这画是描述佛界三十三天的场景，并不是让你们看女人身体的。
中国的艺术在汉唐时期有很多，比如，张萱周昉绘画中的仕女“丰颊肥体”的人物造型，《簪花仕女图》《捣练图》中开襟颇大的衣裳…”。
但世界上，确是以欧洲复兴文化时期，的壁画艺术最具有代表性，而将我们国家的这种艺术所显现的非常黯淡无光，此外，值得一提的是在中国古代社会一直地下流行的曾经被当作性教育教科书的春宫画，包括仇十洲和唐伯虎的作品，明代以后还出现了裸体题材的木版年画等等，但是，在中国始