按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
州之后，曹操打算在短期内，以父亲身死为借口，出兵征讨徐州，把徐州攥在自己手里，可比占据扬州的效果要好得多。
哈哈一笑，曹操对敖烈说道：“最多在三日之内，某也会班师回兖州。临行之前，某想请君侯到某大营中一晤，畅谈天下大事。”敖烈痛快的答道：“好！能和孟德兄畅谈天下大事，是某的荣幸。”
当日，敖烈三人率军回到寿春，之后发表联合声明，说明袁术已经被敖烈斩杀，此事就此告一段落，各路诸侯应尽快返回驻地，不得在寿春城中逗留，至于扬州牧的职位，则有天子拟定人选，择日公告天下。
慑于三人强横的实力，其他几人也不敢发表什么异议，黄祖第一个离开了寿春，返回江夏去了。随后，刘备在经过一夜的思想斗争之后，只得率领部队黯然离开。本来这次征讨袁术，是刘备计划中很重要的一部，他是想借机夺下一块地盘，以供自己发展的，没想到敖烈的突如其来和袁术的迅速溃败，让刘备的美梦完全化为了泡影。但是，刘备毕竟是一代枭雄，他在黄祖此次带兵前来的态度中，敏锐的察觉到了黄祖和刘表的关系，并不像表面上那么和睦，于是，刘备决定去投靠刘表，看看能不能利用刘表和黄祖的矛盾，自己从中获得什么实质性的利益。
至于陶谦那边，刘备草草的写了一封信，派人给陶谦送了过去，信中的意思，是说他发现刘表部下的一些权臣，有不臣之心，出于同为汉室宗亲的情义，刘备不忍看到刘表出现任何意外，否则，大汉又将失去一位栋梁之才。故此，以江山社稷计，以宗族情义计，刘备决定到荆州去帮扶刘表，等稳定了荆州的局势，清除了荆州的暗流之后，再行返回徐州。刘备在信中说的很是客气，但是却一点也不客气的把陶谦的五千精兵，一声不吭的给私吞了。至于返回徐州的具体日期，刘备在信中则是根本就没有提及！
刘备走后，审配自忖留下来也起不到什么作用了，不如早些返回冀州，于是，审配也招呼颜良文丑二人。整顿人马，踏上了返乡之路。审配不知道的是，曹操早已暗中派出曹仁和臧霸，封死了审配三人的所有退路，当初在出兵之前，曹操就已经做好了万全的准备，一旦徐州出现什么动乱，曹仁和臧霸就会立刻攻打徐州；若是徐州没有异样，他们二人的任务，则是自动改为拦截审配三人。争取把袁绍派出来的这支人马，神不知鬼不觉的给干掉。
曹操之所以敢和袁绍掰手腕，是因为现在的袁绍，因为敖烈的到来，已经没有了历史上那么强大的实力，仅仅占据着冀州和半个青州的袁绍，在实力上和占据兖、豫以及青州另外半部的曹操相差无几，即便稍微强大一些，也是有限的很。
单凭曹操自己的力量。很难打倒袁绍，但是袁绍也同样没有把握可以击败曹操。这是一场势均力敌的较量，双方各占一半的胜算，谁也没有绝对的优势。谁也奈何不了谁。
等到其他几路人马先后离开寿春之后，敖烈写了一道奏折，向刘协保举孙策出任扬州牧一职。之后派血杀军精锐日夜兼程的把奏折送往洛阳，呈献给刘协。敖烈把扬州让给孙策。大体的原因和曹操相同，他也不想陷入首鼠两端的困境，在原班人马和扬州士族之间。来回寻找平衡。
除此之外，敖烈还有着自己的考虑。他的政治、经济和军事中心，都在燕京，地盘和扬州一南一北，中间相隔千里，这就势必会在造成物资流转和政令下达的过程中，出现偏差或者根本就传达不到的现象，如果是平时，这倒不算什么大事，但是如果发生大战，这就是足以致命的缺陷了，敖烈可不想因为一个扬州，动摇了自己在幽、并的根本。再者，保举孙策出任扬州牧，对敖烈而言，绝对是利大于弊的事情。孙策是敖烈的弟子，又是敖烈的大舅哥，两人之间有着深厚的感情，这种感情，在十年、数十年甚至一辈子的时间内，都很难会发生变质，把扬州交给孙策，就等于是在江东为自己树立了一个坚实的盟友，远比让其他人得到扬州，要好的多了。
对于敖烈的保举，孙策感到喜出望外。如果敖烈坚持把扬州握在自己手里，孙策也说不出什么来，可是敖烈却大度的把扬州让给了自己，这就让江东自孙策以下的将士，无不欢欣雀跃了。众所周知，当今天子刘协视敖烈为兄，对其无不言听计从，敖烈保举的人选，基本上就已经可以确定了。可以说，敖烈的手里，有着一票否决权和支持权，他的意见，对刘协有着极为重要的影响。
当江东将士们，在孙策的带领下，拿着酒肉来到敖烈的大营，对敖烈表示感谢的时候，敖烈也显得极为开心，在开心之余，敖烈还当着江东众将的面，对孙策提出了三点要求。第一，他要求孙策，治军、治政，皆要以境内百姓为出发点，不得损害百姓的利益；第二，他要求孙策严于律己，宽于待人，逐渐改正嗜杀和暴躁的性格；第三，他要求孙策处理好江东境内异族和汉人的关系，对待山越等异族，应以汉化教育和融合为主，不得把境内异族斩尽杀绝。
敖烈提出的这三点要求，全部都是对孙策统治江东有利的要求，其中不掺杂任何的私利在内。让江东的众将对敖烈更是感到由衷的敬佩，孙策本人，也当即就答应了敖烈的这三点要求，并拍着胸脯保证一定做到。其实这三点，也是敖烈一直以来奉行的核心政策，敖烈知道，他和孙策之间，早晚会出现相互融合的情况，大汉不可能维持分裂的局面永远不会统一，现在对孙策提出的这三点要求，将会为以后的南北大融合，起到一定的奠基作用。
在这次酒宴上，敖烈还第一次见到了年仅十五岁的孙权。孙权和历史上记载的形象基本一致：紫发碧睛，而且带着天生的灵动和雍容之气。别看孙权年岁小，但是孙策已经让他当过一年多的县令了，在任期，他把县内的大小事务打理的井井有条，丝毫看不出是一个十五岁少年的手笔。因此，孙策越级提拔了孙权，专门让孙权处理和江东士族的关系，现在的孙权，是孙策麾下仅此于张昭、张纮兄弟和诸葛瑾的第四号重臣了，果然不愧曹操那句流传后世的名言：“生子当如孙仲谋！”
当敖烈说出对孙策的三个要求之后，孙权深以为然，并暗暗记在了心中。此后很长的一段时间内，孙策、孙权兄弟，都把敖烈的这三个要求当做治理州郡的根本宗旨，坚定不移的执行了下去。（未完待续。。）
第二百四十一章煮酒论英雄
次日，曹操在自己的大营中设下了酒宴，宴请敖烈前往赴宴。这是昨日曹操和敖烈约定好的，在班师之前，两人之间还有一顿酒没有喝。
曹操主动邀请敖烈赴宴，敖烈心中已经猜到了一个大概的原因。曹操和袁绍之间，早晚必有一战，但是以曹操一个人的力量，却不一定能打得过袁绍，所以，曹操想借着这个机会，能够和敖烈达成一致，结成暂时的同盟，一起对付袁绍。另外一层意思，曹操也是想试探一下敖烈，看看敖烈的底线到底在哪里，有没有称帝的野心。
春秋无义战，这句话，放在任何一个乱世都适用。眼下的大汉，群雄并起，各路诸侯割据一方，相互之间联合或者攻伐，说白了，都是为了自己的利益，可以为了利益做盟友，也可以为了利益做敌人，没有永远的敌人，只有永远不变的利益。没有一个人是真心为了天下的百姓着想的，只是，现在有了敖烈，就变得有些不同了。他的思想明显和其他的诸侯们格格不入，以至曹操看不清敖烈的真实想法，所以，曹操打算借着这次宴会，来摸摸敖烈的底。
正午时分，敖烈准时出现在了曹操的大营前。此刻的敖烈，卸去了一身戎装，穿着一套以白色为主，绣着锦绣山河的袍服，衬托的敖烈越发的气度卓然。跟在敖烈身后的，是白马银枪的赵云和一身黑色铠甲的孙策，同时。还有十名血杀军精锐随行。
一行十三人，昂首挺胸的走进了曹操的大营中。看到敖烈仅仅带着十几个人前来，曹操由衷的敬佩敖烈的胆识。虽然曹操和敖烈之间，没有直接的利益冲突，而且还有着袁绍这样一个共同的敌人，但是春秋无义战，谁也不敢保证曹操摆下的这次酒宴，会不会是鸿门宴。换成别的人，或许根本就不会亲身犯险，可是敖烈不但来了。而且还只带了十几个人前来。既显示出敖烈自身的胆识、气度，又表明敖烈对部下将士有着极度的自信，相信这十几名部下，一定能够保护好自己的安全。同时。这个细节。也展示出了敖烈的远见卓识，他坚信，在敌我形式还没有完全发生转变之前。曹操不会对他怎么样。在这样一个细小的问题上，曹操就看出了敖烈的不同寻常之处，更加坚定了他联合敖烈一起对抗袁绍的决心。
曹操是个有远大抱负的人，他当然会合同样卓尔不凡的人合作。随着敖烈阔步走来，曹操抖了抖衣袍，然后笑着迎了过去，接着敖烈和赵云、孙策二人进入了自己的大营，另外十名血杀军精锐，没用敖烈吩咐，就自动在帐外停下了脚步，然后按着计都斩马刀的刀柄，无视曹军五万将士的存在，如同标枪般，昂首站立着。无畏来源于自身强大的实力，十名血杀军的动作，再次让细心的曹操看到了，也让曹操再次为血杀军的精锐程度而侧目。自从组建了虎豹骑和虎卫营之后，曹操才明白精锐部队的组建，远远没有看上去那样简单，武器装备要远远比普通军士配备的精良、训练程度也要高出好几个等级、军饷也是普通士兵的三到五倍，即便是这样，用自家的虎豹骑、虎卫营和敖烈的血杀军一比，曹操还是感觉到，血杀军的精锐，远远在自家精锐部队之上。
曹操很想问问敖烈，是如何训练出麾下四只精锐部队的，但是话到嘴边，却被曹操强行咽了下去。曹操知道，练兵之法自古便是高度军事机密，所以曹操认为，敖烈不可能轻易告诉自己。其实，曹操想错了，虽然现在曹操和敖烈敌友未明，但是对于这一点，敖烈还是会告诉曹操的，反正曹操也学不来，敖烈怕什么？说穿了，敖烈之所以能训练出四支精锐，除了麾下有高顺、徐荣等练兵大家之外，军魂理念，是敖烈从后世中移植过来，并成功灌注到自己部队中，从而练出四支精兵的关键所在。军魂，是一支部队的灵魂，有了军魂的部队，就有了信仰，他们会明白自己是为了什么而战，不像其他没有军魂的军士那样，连基本的忠诚度的成问题，还怎么变成精兵？
进入大帐之后，敖烈发现帐内只有两张桌案，显然，曹操的意思是要和自己单聊，身份地位不够的人，根本就被屏蔽在了这个帐篷之外。即便是赵云、孙策这样的重臣或是一路诸侯，在这个大帐之内，也没有落座的地方。
曹操率先走到一张桌案前，双膝跪地坐了下来，然后向着敖烈一伸手，说道：“君侯，请！”
敖烈缓步走到另一张桌案前，盘膝坐了下来。在汉代，人们在正式场合，一般都是采用跪坐的姿势，但是敖烈对此十分不感冒，跪坐不但难受，而且坐的久了，双腿就会发麻，再说对身体也不好，于是敖烈自从掌管幽、并之后，便废除了这种坐姿。幽、并境内没有什么名门世家，也没有足以影响大局的士族存在，所