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感到心旷神怡……
在如此殷勤而丰盛的招待之下，纵然是心思慎密的佩里提督，也忍不住松弛了自己紧绷已久的神经，悠然地享受起此间的闲适安逸，欣赏着僧侣们锣鼓喧天的种种花样，仿佛是前来度假消遣一般。
然而，这种轻松安乐的好心情，仅仅持续到了佛陀降临的前一刻。
伴随着东大寺方丈的一声梵音高喝，笼罩在鎏金大佛上的朦胧光晕，在霎时间变得明亮了百倍，刺得所有人都不敢抬眼直视，只得恭谨地低下头去，叩首以对。
于此同时，一阵阵浩瀚的无形威势，在广阔的寺院内一圈圈地激荡开去，如浪潮般席卷着在场的所有僧侣香客。尽管这种威势并不凶残冷厉，相反却充满了慈悲与仁爱，以及几分淡淡的怜悯，但依旧让每一个人都感到战战兢兢，根本不敢生出丝毫不敬的念头。
与此同时，鎏金佛像上的光晕已经缓缓飞升而起，逐渐离开了大殿，移动到殿前广场的上空，并且越来越亮、越来越密，形成了一个翻滚不断地巨大光团，又仿佛是散发着炽烈白光的巨型蚕茧。每一道有如实质化的白光，都在激烈地翻滚纠缠着，于空中相互组合、编织，逐渐勾勒出一个模糊的人影……
而在光团的下方，所有的信徒僧侣全都俯首叩拜，不敢发出半点声音，甚至连大气都不敢出一口。
原本正在游廊上饮酒观赏的佩里提督，在此刻也是被深深地震撼住了发自灵魂的震撼！
无论东瀛的和尚尼姑们是何等的堕落腐朽，但在此时此刻，他们毕竟是迎接到了一位真神的降临！
而且还是一位历史悠久、影响广泛，鼎盛时期信徒数量超过费伦大陆总人口的东方古神。
在这个托瑞尔世界，不管是西方的费伦大陆、东方的卡拉图大陆，还是热带南方的马兹卡大陆，任何国度的神明都会异常小心地保管自己的本体真身，若非出现什么万不得已的重大变故，是绝对不会轻易地踏出自家神国一步的因为那等于是给敌人提供一个彻底消灭自己的机会。
所以，此时降临在奈良城的，应该仅仅是佛陀释迦牟尼陛下的一个分身而已。
不过，虽然这仅仅是佛陀的一个分身，可释迦牟尼毕竟是一位相当强大的顶级真神，光是一个分身的排场就已经不同凡响佛陀陛下还没有真正降临，就已经朝四面八方射出一道道金色的圣洁佛光，仿佛风暴海啸一般的狂飙乱卷。而浩瀚无际的慈悲神力，更是充斥在寺院的每一个角落，给在场的所有人都带来难以承受的巨大压力，充分感受到了神明与凡物之间的天差地别。
神威如狱，神恩似海！
那慈祥温和的白光笼罩着全场，仿佛将所有人的灵魂都不由自主地吸引过去。
虽然佛陀陛下在传教方面，一直秉持着“有纳无类”的极端宽容法则，但那些皈依佛门的僧侣尼姑，如果想要真正掌握一些法术，而非完全招摇撞骗的话，依然必须向自己信仰的佛陀或菩萨彻底敞开心灵，让自己的精神和神祗同调，以利于承受这些至尊存在的庞大圣力。
因此，在佛陀降临的时刻，每一个僧侣无论平日里品行如何，眼下则是全都不由自主地屈身匍匐在了地上，扯开了喉咙高声赞美着、歌颂着佛陀的伟大，并且在内心之中充满了荣耀和喜悦。
而并不信仰佛祖，甚至在潜意识中对还其有点鄙视的佩里提督，却是感到了发自灵魂的恐惧！
在佛陀降临开始的一刹那，作为一个高级魔法师的佩里提督，就发现魔网的力量在这里突然被压制到了最低极限，自己多少年来最熟悉的力量，一时居然变得根本无法触及！
霎时间，佩里提督的身体开始不由自主地微微颤抖着，呼吸迅速变得急促起来，脑海中刚刚记忆过一遍的魔法咒文，此刻却再也想不起哪怕一个词汇，更要命的是，明明处于如此危险而恐怖的可怕状态，他的心灵却依旧在无法抑制地松弛下去，头脑变得越来越迟钝，越来越空白，仿佛浑身都陷在一堆软绵绵的棉花糖里，非但完全使不上力，就连思维也运转得愈发缓慢……
他自诩为经受过千锤百炼的心灵防御，在一瞬间就被佛陀的神威给击垮打散了。
虽然他很清楚，自己这三十年来的赫赫威名，主要源于在战场上的冒险精神和军事天赋，而不是本身的魔法实力有多么高强，但如此气势磅礴、无法抵御的威压，还是让这些年因为辉煌胜利而逐渐有些得意忘形，开始鄙视这片土地上的一切的佩里提督，在一瞬间悄悄地捏了一把冷汗。
无论是身处于哪一个国度，哪一个种族，在那些真正强大的神魔面前，再怎么伟大的凡人，也只不过是一只稍微强壮些的的蝼蚁罢了……想到这里，提督阁下不由得叹息一声，放弃了心灵中的挣扎。
随着光团的不断扭曲变形，一阵和煦的香风徐徐扫过全场，每个人的口鼻之中，都充斥着这种既似花香，又似熏香的淡雅芬芳。然后则是一串悦耳至极的清脆铃声，以及充满了安详与柔和的轻声吟诵……这歌咏声伴随着香气，在此处每一位信徒僧侣的身边回荡，激起一波又一波肉眼无法看见的能量潮汐，让他们的心灵仿佛受到了一次从内到外的洗涤，消弭了一切暴虐与怨恨，只剩下美好的平静与祥和……
这种精神上的侵蚀和洗礼是如此强大，如此的无孔不入，即便是完全不信佛的佩里提督，也因此而有些微微失神，甚至最终情不自禁地闭目拜倒下来，与在场的信徒们一起对佛陀顶礼膜拜，他随身携带的最顶级心灵护符，竟然完全没有发挥出一丝作用。
全场一时间鸦雀无声，人人都沉浸在自身心灵的荡漾之中，只有从光团中散发出来的，一丝丝若有若无的轻微叹息，还在众人耳畔回荡，洋溢着悲天悯人的仁爱情调。
“……怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
然后，悬浮在半空中的光团终于完成了漫长的组合与变形，化作了一个浑身闪耀着刺眼金光的模糊人形这就是降世的佛陀释迦牟尼陛下低头俯瞰着在场的众人，发出了响若洪钟的询问声。
“……尔等此次请吾下凡来此，究竟有何要事启奏？”
这一天的黄昏时刻，在奈良郊外的大道上，还是如同往常一样的宁静。
从天空俯瞰下去，奈良正处于一处四面环山的小盆地中央，但周围的山势既不巍峨，也不险峻，山间道路虽然坎坷，但毕竟还算畅通，有许多峡谷和隘口可以通往城内。
和平时代的奈良城，是完全不设防的，甚至连城墙和护城河都没有。在此次大乱爆发之后，为了防御外敌入侵，奈良的各大寺院联手出人出力，在各处隘口都紧急修建了一些木头栅栏和岗楼，某些地方还挖掘了壕沟，并且安排大量僧兵分别驻扎，定期轮班巡逻戍守。
这种已经沿用了至少几十个世纪的古老防御措施，在如今这个武器威力大大加强的年代，实在是相当的单薄和脆弱既怕火攻，又顶不住炮火，更糟糕的是无法组织第二道防线，万一隘口被突破，没有城墙和壕沟的奈良就根本无法坚守，僧兵们只能退到各自的寺院内，借助院墙和山势来笼寺自守了但至少也成功击退了肆虐京畿的小股游荡劫掠者，避免了奈良盆地中的庄园耕地遭遇破坏。
可惜，在安国寺长卿大僧都率领比睿山的五千僧兵抵达之时，守军根本没有想到这些同道中人会与自己为敌，反倒是当成了前来会合的援军，很殷勤地把他们送到了城里，再加上奈良的大小寺院之间也并不齐心，颇有一些倾向于比睿山的……于是就弄出了这种引狼入室的局面。
现在，奈良诸寺为了与市区内的比睿山僧兵对峙，守护自家寺院，同时为政治谈判制造声势，已经从城市的外围防线上抽走了全部僧兵。至于守备外围隘口的职责，就只好换成让附近藩国诸侯提供的援军来承担。这些军队初来乍到，战斗力参差不齐，兵器普遍匮乏，指挥系统紊乱，很多人都是临时征发甚至骗来的，也没有合格的军官带领，士气与斗志相当低落，而且对周边地形一无所知于是，奈良城的外围防御能力，在本来就已经相当脆弱的基础上，又继续往下跌落了一个台阶……
这一天的黄昏，某处郊外隘口在暮色的笼罩下，显得冷清而又孤独。稀稀落落的士卒在栅栏后面来回巡视，寥寥可数的火把在风中忽明忽暗，把守卫者的脸庞映照得阴晴不定。
由于听说了城内举办佛陀降世盛典的消息，凡是守军当中的虔诚佛教徒，都想尽办法请假溜了，好去会场亲眼瞻仰目睹一番佛祖陛下的圣颜，感受一下佛光普照的氛围，分享一下圣地祭典的福气结果，被迫继续坚守在关隘上当班的倒霉家伙，就变得更加稀少了。
而志摩藩的小五郎，就是这样的一个倒霉蛋。
第三卷寒风中的战火一百零五、佛陀陨落（2）
一百零五、佛陀陨落（2）
一百零五、佛陀陨落（2）
来自奈良城东南方志摩藩的小五郎，是一个才刚刚被征召不久的少年足轻（轻步兵）。
此刻，他正扛着一根装上了铁枪头的“高级竹枪”，跟在本藩一个头发花白的老年武士身后，心不在焉地巡视着眼前这处还很陌生的山谷，以及一直向北方延伸的空旷道路。
本来，每支巡逻队应该是六人一组的。但是，今天大家听说城里在举办佛陀降世的仪式，乃是数十年难得一遇的旷世盛典。于是，非但那些虔诚的佛教徒，全都拨弄着念珠诵唱佛号，不管不顾地要下山进城去观礼参拜，就连一些平时不怎么念佛的家伙，也都一起随大流，闹着要去城里看热闹。
而负责把守这处关隘的最高长官，偏生同样是一位相当虔诚的佛教徒，听到佛陀降世这般罕见的祥瑞盛事，这心里早就已经按捺不住了。再看到部下们如此鼓噪和恳求，也就半推半就地答应了下来。
毕竟，自从换防到此处以来，除了偶尔盘问难民、香客与走私商贩之外，他们还从来没有遇到过一次稍微像样的敌情，戒备的心思自然懈怠了不少。
更何况，像这种在天下大乱之际，依旧会被藩主派出自家领地，给奈良佛寺送人情的杂牌兵马，本来也就是可有可无的样子货，根本不可能有什么严明的纪律。
所以，今晚还在此处隘口外围巡逻的人，就只剩下了年纪最轻、常受欺负的小五郎，和一个因为脾气太臭而被大家一致讨厌的乡下老武士，提着灯笼漫无目的地转悠几圈之后，两人都觉得很是无聊。
毕竟是年龄还小，耐不住寂寞，虽然对身边这位和自己有一点亲戚关系的老武士实在没啥好印象，但小五郎在百无聊赖之下，还是试着想要跟他闲聊两句。
“……大叔啊，按照家里老人的说法，只要当了足轻，应该就可以经常吃上大米饭了吧？可为什么在这些日子里，咱们吃的还是只有小米饭和萝卜条呢？”
他随意挑了个话题，忽然对身边的那个老武士问道。
事实上，这也确实是小五郎自从当兵入伍以来，就最为关心的问题。
自古以来，东瀛就是一个极度推崇水稻生产的国家，几乎全国的农田都在尽可能地种植水稻，除非土质与灌溉条件实在是不适合，才会改种其它的农作物。
可是，对于种植这些水稻的穷苦百姓来说，大米却是绝对的奢侈品因为大米的产量很低，而各地诸侯领主征收的年贡倒是非常高，�