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“失宠？这个名字倒是很贴切，被父亲抛弃么……”
透过那条几乎没有遮体作用的半透明婚纱，菲里瞟了一眼红色寿衣那线条完美无缺，看不出半分皱纹的纤细腰肢，感觉怎么看都不像是生育过的妇人，“对了，请问到底是谁有幸当过红色寿衣的丈夫？乌黯主君格拉兹特？”
“怎么可能？”奥沃不由得失笑起来，“恶魔是只认拳头的超级暴力种族，想要让恶魔怀孕。父母双方的自身实力最起码也得要差不多才有可能。你觉得红色寿衣区区一个魅魔术士，有可能和格拉兹特这样地顶级大恶魔相提并论吗？”
“还有这样古怪的规定？那么红色寿衣的丈夫到底是谁？”
“说出来吓你一大跳！”肥巫妖笑眯眯地搓着手，“她的前夫是一个魔鬼，而且还是相当强大的魔鬼，地狱第一层阿弗纳斯（Avernus）的领主拜尔（Bel）！”
“……确实是很惊人，但问题是怎么可能会发生这种事情？”菲里先是被这个消息惊得愣了片刻，然后有些狐疑地说道。“残酷的血战已经打了几万年，一个魔鬼和一个恶魔见面之后。没有当场拔出兵器互相砍杀起来，就算是不错了。他们两个居然还要相识、相恋、结婚、生育后代……这也太疯狂了吧！”
“这两个家伙据说是在印记城认识地。”奥沃解释说，“当时他们都奉命到那里去长期驻守，负责收集和交换有关于天堂山讨伐军团的情报，结果就很凑巧地碰上了。”
“原来是在那座绝对和平之城啊……”菲里微微颌首，算是认可了这一说法。
印记城又称万门之城，城市里面有着通向整个多元宇宙各个空间地大门。是整个多元宇宙最重要的交通枢纽，也是整个多元宇宙最著名的绝对中立城市。
恶魔、魔鬼、神灵以及其他许多强大的存在都图谋过这座城市，试图将它作为自己征服大业的桥头堡。但印记城之中却有着痛苦女士，这是一个比神灵还要强大的女人。她不希望在自己的城市之中出现任何争斗与暴力，在那里发生地任何战斗与杀戮，都会为无所不能的痛苦女士所制止。无论是再怎么强大的神魔，到了印记城也不会是痛苦女士的对手。
因此，至少在明面上。那里是绝对和平的，没有任何势力能够在印记城挑起一场公开的战争或暴动。至于在深夜的小巷里，会不会莫名其妙地多出几具无头尸体……那就是另外一个概念了。如果在某些时候来到印记城，你甚至能看见天使与魔鬼坐在酒馆里一起打牌喝酒。
“当时他们既然没办法打起来，索性就进了酒馆一起喝酒聊天，顺便互相试探。接下来便是酒后乱性的老套戏码了……”
奥沃耸了耸肩膀，“在这之后地一段日子里，他们为了获得更多情报而开始携手合作，居然在印记城中扮起了夫妻，还举办了婚礼，最后又不小心假戏真做，于是就有了某个名叫失宠的小家伙。至于再往后所发生的故事嘛……”
他将双手一摊，“拜尔的任务完成了，这段旷世奇恋也就像风一样消逝了。红色寿衣从此成了寡妇。”
“可是，拜尔眼下不是还活得挺滋润的吗？那应该只能算是分居吧！”
“不。是真的离婚了！”奥沃摇头反驳道。“和天性混乱地恶魔相反，魔鬼是生来就最讲究秩序和法律的种族。因此在离开印记城之前。拜尔很正经地同红色寿衣办理了离婚手续，甚至还就他们的女儿，小失宠成年之前的抚养费问题签署了协定。”
这观念还真是够现代化的，菲里忍不住撇了撇嘴。
“但是，这个貌似很简单的子女抚养协定，却让拜尔在事后成了地狱之中的笑柄。”奥沃慢条斯理地继续说了下去，很有相声大师说笑话的风范，“印记城中生活着多元宇宙中的无数个种族，彼此之间寿命长短相差甚远，十五岁的人类已经是个棒小伙子，而十五岁地精灵恐怕连路都不会走。所以印记城地法律规定，以该种族正常寿命的五分之一，作为未成年与成年地界限，混血儿则取父母双方的平均值。”
“问题在于，无论是恶魔还是魔鬼，他们的寿命都是无限的，除非被杀死，否则根本不会有正常的老死！而无限的五分之一，自然也还是无限！这样一来，拜尔不得不将抚养费一直支付下去，截止到目前为止已经支付了好几个世纪，未来还将要永无止境地为女儿掏钱！”
菲里顿时被华丽地囧掉了。
“……那红色寿衣还真是运气呢，居然能从前夫兼强敌的口袋里捞到钱，一定是个大富婆吧！”半响之后，他终于醒过神来，喃喃说道。
“正好相反，就我所知，红色寿衣一向都是穷得叮当响。”
奥沃摇了摇脑袋，打断了菲里的话头，“她所统治的断域镇，是恶魔进行血战的总集结地，几乎一切军需补给和悬赏报酬，都要通过红色寿衣来交到前线战士的手里。而恶魔的后勤……可想而知，绝对是一塌糊涂，差不多什么东西都严重短缺。”
“在断域镇里面，三天两头都会有闹饷哗变和罢工游行发生，所以她的财政一向极为紧张。万一遇到手头紧张到了极点，实在是没有钱给血战佣兵发薪水的时候，她干脆用自己的肉体付帐，大致价钱是每个晚上五十金币的样子。”说到这里，肥巫妖暧昧地挑了挑眉毛，“这么一点钱，你大概还是出得起的，想不想去尝一下魅魔术士的味道？像你这种小个子娃娃脸的极品伪娘，近年来可是最受shu女们欢迎了哦！”
“……呵呵，这个光荣的任务，还是交给前辈您吧！我一个小字辈就不凑这热闹了。”菲里尴尬地笑了几声，将皮球又踢了回去，同时在心中暗自叹息。
“唉，这还真是一位货真价实的风流寡妇呢。”
十三、深渊魅魔的邀请（下）
十三、深渊魅魔的邀请（下）
十三、深渊魅魔的邀请（下）
在交换着各种桃色八卦情报的窃窃私语声中，一行人走出了占地颇为广阔的奴隶兼牲易市场。在会合了已经等到不耐烦的阿芝莎公主之后，众人随即进入了神殿区的深处，也就是这座蒂华纳科城的核心位置。
“真是够壮观的啊！可惜似乎保养得不怎么样……都快成遗迹废墟了。”
望着眼前这林立的庞大建筑群，菲里忍不住发出了由衷的感叹。
铁皮包底的小牛皮靴子踏在平整的石板上，发出清脆的脚步声；古老的庙宇和金字塔带着恢弘的气势，不时从他的眼前掠过；宽阔的林荫大道在建筑群之间绵延伸展，如同田野间四通八达的阡陌；各种人物、动物以及半人半兽造型的图腾雕塑，在道路两旁随处可见，其用料之细腻、做工之精巧、形象之华美，都让人叹为观止。
这些宏伟的巨石神殿，全都被建筑在高低不平的丘陵地面上，聪明的土著人因地制宜，用石阶和天桥将它们连接起来，使得整个建筑群错落有致，层次分明，处于群山、绿树与人工河的环抱之中，显得份外幽静雅致。
但是，这些建筑物明明处在城市的中心位置，却荒芜得仿佛坐落于深山密林之中。坚固的黑曜石雕塑被疯长的灌木丛所遮掩，石板的缝隙间长出了没膝的杂草，藤萝、荆棘甚至树苗都在高大而古老地建筑物之间扎根发芽。许多石柱都已经倾斜折断。而金字塔的棱角也大多坍塌。相当一部分貌似雄伟的建筑物，其实都已经摇摇欲坠，成了标准的危房。
而且，这么一路走来，菲里居然没有看到任何一个祭司，而且绝大多数神像的前面也找不到香火的痕迹。在某些高大的雕塑脚下，居然还有搭建过油布窝棚地痕迹。四周的地面上，更是零零落落地撒满了腐烂地生活垃圾。似乎充当过一段时间的流民聚居地堂堂宗教名胜，何以沦落至此？
“这里的建筑，都是供奉维拉科查神的庙宇，一个已经离去的神。”当菲里提出了这个疑问之后，身为地主的阿芝莎公主如此解释说，“就连这座蒂华纳科城，也曾经是维拉科查神的圣地和都城。但是。维拉科查神已经离开这片土地数十个世纪了，他地神殿也渐渐荒废毁弃，但是也没有人敢将这些属于神的建筑夷平或挪用，结果就成了现在这副模样。”
按照阿芝莎公主的说法，在遥远的太古时代，这片高原上曾经有过一段可怕的黑暗时期：洪水淹没了大地，太阳隐去了光芒，世界陷入一片黑暗。怪兽横行，瘟疫四起，人们挣扎在水深火热的苦难之中。
就在这个时候，从西南方的海边突然出现了一位仁慈而强悍的长者。他身材高大，庄重威严，而且法力无边。为了在灾难中拯救人类。这位长者在高原上四处奔波，操劳不息，沿途创造出无数奇迹。
他为了治理肆虐地大洪水，运用起无边的法力，将山岳变为河谷，在沼泽中崛起山峦，甚至使得山峰飞上天空。他将石头赋以生命，让溪水从岩石中潺潺流出……
他为了解决迫在眉睫的饥荒，指点人们如何在陡峭的山坡上开辟梯田，修葺坚固的堤坝以支撑田地；他还开凿沟渠。引水灌溉……
他是一位温文尔雅、诲人不倦的慈善家。为了遏止各部落之间频繁发生地惨烈战乱。他努力教导人们应该怎样生活，他的话语总充满了爱心和善意。他劝导人们要相互友爱。而不是相互伤害，对天下万物都应以慈悲为怀。
他还是一位伟大的医生，是人们在患难之中的救星。据说，凡是他所到之处，所有的病患都被治疗痊愈，连盲人都能见到光明。
这位仁慈而强悍的长者在高原上巡游了许多年，所有印加人都得到过他的恩惠，他的追随者自发地为他义务劳动，修建了宏伟壮丽的庙宇和宫殿。但是到了最后，这位长者却很突兀地选择了离去。他重新回到来时的那片沙滩上，踏着浪花消失在水平线地彼方。
在这位长者来临之前，印加人可以说是彻底生活在蒙昧和混乱状态之中，他们仿佛野人一样赤身裸体，除了山洞就没有任何栖身之地。只知道每天从洞穴中爬出来，满山遍野去寻找食物。但是，从那以后开始，这片土地上就有了自己地文明。
为了纪念这位长者，印加人根据他到来和离去时的景象，尊称其为维拉科查，意思是“大海地浪花”。而维拉科查曾经驻足的都城，则被命名为蒂华纳科，即“大地的中心”事实上，这座城市确实坐落于印加人势力范围的核心位置，从建立之初就是重要的贸易枢纽和军事重地，为了争夺它，各个部落几乎流干了血。
根据阿芝莎公主的描述，维拉科查这位远古天神的形象，确实不可谓不崇高。在菲里看来，简直和另一个世界的雷锋同志有得比。
无奈人走茶凉这个道理放到哪里都是一样，劳苦功高的维拉科查同志，其身后下场自然不会比雷锋同志好上太多。随着维拉科查时代的远去，印加人对他的回忆由鲜明深刻渐渐变得迷蒙淡漠，而统治蒂华纳科的神权政府也慢慢地趋于瓦解。
特别是当耐色太阳神阿曼纳塔成功复活，化名为英提降临在这片高原上之后，供奉维拉科查的古老宗教更是从此一蹶不振，被打压到了完全消亡的程度。蒂华纳科城也由神圣的宗教圣地变成了嘈杂的贸易中心这个世界是在不断发展变化的，“过去的神”毕竟斗不过“现在的神”。
没有了神明和牧师，宏伟的庙宇不过是一堆死气沉沉的大石头。因