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“好了，你们能不能给我一个说话的机会？”金柳敲了敲桌子。
几个人顿时沉默了，四双眼睛都看向了她，不对，五双，还有一双是金玉的。
“大姐，这个暑假帝都电视台有一个好嗓子的音乐选秀节目，我们老师推荐我去参加，本来我没想这么快跟你们说的，想过了初赛再给你们一个惊喜，可你们一个个都赞成我去拍电视剧，我，我是不是有些过分了？”金柳有点不好意思往下说了。
她以为家里还缺钱，她如果去唱歌的话，肯定挣不到这部电视剧的片酬了。
“不过分，谁说你过分了？大姐一直说，做你喜欢的事情，不要考虑钱的问题，我们家已经没有外债了，你姐夫的公司接到了一份大活，你阿晟哥的第二家客栈马上就要开业了，我们的日子肯定会越来越好的。”金珠说。
她巴不得金柳去参加这个音乐选秀节目，说实在的，她总觉得做音乐的环境应该比演戏的环境稍微单纯些。
“对对，这事就这么决定了，你还是去唱歌吧，到现在你都没有出过一张唱片，你的梦想不是出唱片，不是登上梦想的舞台吗？”刘晟说。
他也觉得唱歌比拍戏好，至少不那么辛苦，也没有男男女女一堆人在一个相对封闭的空间里一待就是几个月，能不出事才怪呢。
定下来这件事后，金珠给康馨打了个电话，再次回绝了她的相邀。
由于谢晋华安排的是七月中旬出发去云南，于是，金珠安排好家里的事情，先去黎想的剧组住了十天，回来后便跟着谢晋华、孔凌、康馨、邹恒以及系里另外一位二十七八岁叫黄凯的蒙古族博士生，也是谢晋华的师弟，一行六人登上了去云南的飞机。
到云南之后，他们做的第一件事便是买了一辆比较破的二手面包车，然后直奔蒙古族在云南的一个聚居地，也就是玉溪市下面的一个乡。
来之前大家做了些攻略，知道云南的蒙古人最早是公元1253年元世祖忽必烈率领的十万大军进攻云南后留下来的一部分镇守人员，可随着元朝的落败，这些人员为了生存，有的改成了汉族有的改成了白族或者是别的当地少数民族，而不愿意改族换姓的小部分蒙古人便以喀卓人的身份找了一处地方隐居起来。
在漫长的历史长河中，这部分喀卓人不管是从语言、饮食、生活习惯还是别的风俗习惯都渐渐和当地的少数民族融合在了一起，他们离开了马背，过着上山而樵，下水而渔、缘田而耕的生活。
新社会成立后，这部分喀卓人便恢复了他们的蒙古人身份，尽管他们的文字已经消失，但是语言还保留了一些北方蒙古语的特点，服饰跟北方的蒙古族也有某些类似的地方。
当然，这些都是他们从电脑里找到的资料，并没有经过实地验证。
一行六人到达玉溪后，并没有急着去找那个蒙古乡采访，而是很随性地把车子开到某处，觉得这个地方的风景不错，还比较原生态，人也比较淳朴，便会停下来打个尖，找当地的老人说古。
因为谢晋华和金珠、黄凯都清楚，有的少数民族没有自己的文字，多半会把一些本民族的起源、来历、以及祖先的故事以口口相传的形式流传下来。
不过美中不足的是，这些老人们很少出门，很少会有懂得说汉语的，因此金珠几个只能把这些老人们说的话录下来，然后再找当地的年轻人给翻译过来。
白天，他们基本在路上，晚上一般会找一个大一点的镇或者是县城住下来。
三天过后，他们总算到达这个蒙古乡，这个乡里一共有五个自然村的村民是蒙古族人，这五个自然村坐落在风景秀丽的湖光山水间，这几个村每个姓氏有他们自己各自的宗祠，每个村都有一两座庙宇甚至更多，说是他们信奉的神比较多，所以供奉的神也比较多，有观音、财神、龙王、山神、土地神等等，此外还有供奉鲁班的庙宇。
谢晋华领着金珠一行在这几个自然村走访了一个星期，吃住都在村民家里，尤其是得知黄凯是来自北方的蒙古族，这些村民们就更热情了，争相拉着他们去吃饭，还为他们特别举办了一个那达慕，黄凯跟当地的几个壮小伙表演了摔跤比赛。
据黄凯说，当地人的蒙古语跟北方的蒙古语还是有蛮大的差别，他只能听得懂偶尔的几个词汇，大部分的单词跟他们北方的蒙古语还是不一样，但是语法、短元音和辅音倒是基本保留下来了。
经黄凯确认，当地老人的男装跟北方的蒙古族男装形似度很高，但是女装的下摆有所不同，北方的蒙古族女装是适合骑马的，当地的却是适合下地做事，不过衣服上的刺绣的图案倒是沿袭下来了，几乎没什么改动。
这一个星期，金珠他们的收获很大，不光记录下来了他们的语言、服饰、饮食、建筑、生存方式的变迁，也采访到了很多口口相传的先辈故事。
离开这个乡之后，他们一路开车去了大理，走的是上次金珠他们几个走的高速，到大理古城住了两天后，谢晋华的意思是想去香格里拉看看，难得来一趟云南，他想兼顾一下旅游。
金珠拦住了大家，她把她那年在大理遭遇的事情告诉了大家。
她的意思是想去冒个险再探探那个地方，既然来了，她不想空手而回，可邹恒和康馨两人一听上次金珠几个女孩子差点被抢走便有点胆怯了，尤其是康馨，她曾经在北塘古镇经历过一次被抢，这样的经历她不想再重复了。
谢晋华和黄凯两人倒是有兴趣，孔凌自然也愿意跟着，开玩笑说反正抢亲也只抢女的不抢男的。
“你好好回忆回忆，他们有什么特点？”谢晋华问。
他是想看值得不值得冒这个险。
“那两个女人梳的头发有点类似于扫把头又不完全一样，有点像蒙古族也有点像女真族，男人是髡发，髡发也是北方少数民族的发型，服装嘛，也有点类似于前几天我们看到的蒙古族，可也不太一样，对了，他们在镰刀的木把上刻了一个狼头。”金珠一边回忆一边描述着。
“狼的图腾？那不是蒙古族吗？”孔凌问道。
“狼从来不是我们蒙古人的图腾，我们蒙古族所有的文史资料都没有记载过狼是我们蒙古人的图腾，相反，我们蒙古人一直把狼认为是我们生存的天敌，狼自私、贪婪、冷酷、残忍，跟我们信奉的萨满教是相悖的。”黄凯正色驳道。
“咦，北方的髡发，不是蒙古人，那会是什么民族？”康馨也来了兴致。
“以狼为图腾的民族一般都是突厥系的民族后裔，突厥系的民族后裔现在有土耳其、哈萨克、维吾尔、鞑靼、以及中亚和西亚的其他一些人种。”谢晋华说。
“老师，你漏一个重要的信息，我知道契丹人的图腾也是狼，还有，契丹人也是髡发。”金珠提示了一句。
“契丹人？这不太可能吧？”康馨说了一句。
“好像是有一个说法，当年西辽被灭亡之后，一部分契丹人北上和蒙古人、女真族融合在了一起，也有一说现在的达斡尔族就是契丹人的后裔，还有一个说法是一部分人南迁了，至于南迁到什么地方，地方志并没有记载。”谢晋华说。
“北方那些游牧民族信奉狼图腾的还有哪些？”康馨问黄凯。
“犬戎、匈奴、柔然、突厥、鲜卑、契丹、回鹘。。。”黄凯一口气报了好几个古代的民族。
“女真族的图腾是什么？”康馨打断了他。
“鹰，也叫海东青，我特地查过。”金珠说。
“这么说真有可能是契丹人？”邹恒也有点点兴奋了。
“这样吧，我明天找两位当地的向导，去探一探这个神秘的地方，你们几个女孩子就不要去了。”谢晋华说。
他也是怕出事，这几个女孩子不管谁出事这个后果他都兜不住。（未完待续。）
☆、第四百二十三章、没白来
金珠一听谢晋华说不让她们三个女孩子跟着去，有点着急了。
“老师，我想跟你们一起去，我去过那里，或许可以帮你们找到那个地方，而且，我会一点点的武术，可以自保。”
她就是奔这个地方来的，这个时候让她放弃肯定是不甘心的。
再说她会一点点武术的事情康馨和孔凌都亲眼见证过了，她也没什么好瞒的。
“你，会武术？”黄凯从上到下打量了金珠一番，撇了撇嘴，很明显的歧视。
倒也不怪他歧视，因为金珠看起来确实是比较瘦小，而且说话也是慢声慢气的，走路也是悄没声息的，都结过婚的人见到异性还特别害羞，动不动就脸红，这样的人怎么像是学过武术的？
学武术的人说话应该是大嗓门，走路带风的，见到异性喜欢称兄道弟的。
“她确实学了点基本的防身术，好像是跆拳道吧？”谢晋华虽然没亲眼所见，可也听说过金珠的厉害。
一个十九岁的姑娘居然能徒手对付四个拿着匕首的歹徒，这恐怕不是简单的防身术吧？只不过当着这么多人的面，他也不好细问，因为一问，势必会牵扯出康馨被劫的事件，这是康家的大忌，他可不敢去触了霉头。
“好吧，既然老谢答应了我就不多嘴了。有你这么一个美女陪着，我们这一路倒是不寂寞了，说不定到时还会给我一个英雄救美的机会呢。”黄凯笑着开了句玩笑。
“那我们也去吧，左右我们有黄大师兄护驾。”邹恒想起了黄凯的本事。
他一个人在蒙古乡的那达慕上摔跤连赢过好几个后生呢，骑马也是一级棒，还有，黄凯说他正经练过拳击，又是学校篮球队的主力，长得也是人高马大的，一看就像是典型的北方汉子，这样的人的确能给人安全感。
康馨犹豫了一下，“这样吧，我给家里打个电话。”
她这次来，家里本来是要给她配一个女保镖的，可康馨拒绝了，她不想把自己搞得太特殊了，因为这次出门不是一个人，是六个人，还有老师带队呢。
不过她也没任性，倒是带上了家里配备的卫星定位手机，每两个小时会给家里发一个微信报平安，而且保证晚上绝不外出。
可现在要去一个连手机信号都没有的地方，她肯定要跟家里人提前报备一下。
康馨说完，拿着手机走到角落里打了个电话，不一会，只见她笑呵呵地走过来，向大家做了一个ok的手势。
“不过我得多带两个人，我刚给家里打电话，有两个亲戚也过这边来了，正好住在附近，说是要跟我们一起去。”
原来，她家里人到底还是不放心她一个人出门，派了两名女保镖一直在后面远远地跟着他们，可康馨不好意思说是保镖，便说是亲戚。
“这么巧？”邹恒和孔凌同时问道。
“这算什么巧，大理这么有名，每天都有不少帝都来的游客。”谢晋华倒是猜到来人未必是亲戚，替康馨圆了下谎。
不管怎么说，多两个人在安全上肯定多几分保障，而且康馨家里派来的人能是普通人吗？
在谢晋华的提议下，康馨把那两位女保镖喊了过来，大家在一起敲定了行程，第二天一早他们出了城，沿着上次去找黎想的路线，在手机导航的指挥下上了路。
约摸两个小时后，手机导航还在指挥，虽然走的也是山路，可金珠觉得不太对劲。
“会不会是三年时间过去了，这一带的手机信号全都覆盖上了？”谢晋华问。
金珠听了摇了摇头，这个问题她就不清楚了。
“也有可能当时你们是晚上，所以没看清周围的样子。”康馨说。