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这很正常，不光她如此，城内每一位居民、甚至连官差都已经忘了自己的主子是谁。对他们而言，所谓王法已成为两个没有什么蕴意的字，很纯粹。然而正如十三郎宣告的那样，公然嘲骂皇室主官，放在任何国度都是不赦之罪，是最最无可辩解的谋逆！换句话讲，因为那句被激怒后的无心之语，十三郎的的确确站在大义位置，谁都无法批驳。
可是，那又怎么样呢？
妇人并不认为自己有什么错，她认定十三郎此行存心找事，无论她怎么说怎么做，对方总能找出、或干脆制造麻烦生出事端；其目的，当然是为了三元阁。
是人都明白一条道理，不打垮妙音门，所谓御用医馆只能是个笑话；别的不谈，他们连药材都无法收齐，更不要说什么城内几乎所有像样的药师均被妙音门网罗。仅凭林如海随身带的几名药师，头上顶着皇家名头便想谋夺妙音门基业，难道不是笑话？
敢在妙音门对面开一家医馆，十三郎挑翻妙音门的决心毋庸置疑；可是，那又怎么样呢？
心里想着这些，妇人冷冷说道：“萧大人可知道，这样做的后果会怎样？”
十三郎平静回答道：“本官知道。”
“你知道？”
“本官当然知道。”
十三郎说道：“假如我估计的不错，只要给你半日时间，夫人便可鼓动成千上万居民请愿；此时此刻，周围有名望的人想必已得到消息，在集结人手着人书表，准备痛斥本官。”
“只有这些？”
“妇人比刚才聪明了，不讲妙音门会如何。”
十三郎望着她，目光有些赞赏还有些怜悯，说道：“但你心里真正依仗的还是门内，而不是那些准备出头的百姓，对否？”
妇人冷笑不语，大意是你明白又如何，在力量面前，妄论大义只能落人笑柄。
十三郎轻叹，指着两名黑衣说道：“夫人难道不奇怪，为何内门至今没有回应？除这两个废物，拥有千万民望、底蕴深厚的妙音门为何不派人出来？”
听了这番话，妇人沉默下来，目光流露出几分犹疑。医馆闹成这样，内门至今悄无声息，由不得她不做思量。尤其当她看到，两名黑衣人神情虽依旧冷漠，目光却不再似刚才那样坚定，似变得有些紧张。
他们紧张，妇人便跟着紧张，但不是因为十三郎，而是因为他的话。
“刚才我说夫人没资格参与这件事，并非诚心羞辱；所谓在其位谋其事，夫人目光如此短浅，连城内局势都看不懂，怎能与本官正面相商。”
赤裸裸的羞辱，妇人却不像刚才那样暴怒，内心隐隐觉得不安。她到底不是笨人，从十三郎的话里听出某些让她恐惧、不该她知晓的蕴意。
“也罢，既然有资格的人不愿露面，本官就在这里当众讲出来，看你能否承受得起。”
抬起头看看四周，十三郎的目光中满是怜悯的意味，放慢语速沉声说道：“夫人试着想一想，假如本官想平定妙音门，其余门派会怎么想？怎么做？”
第649章问心于拳
听了十三郎的话，妇人通体冰寒，久久不能言语。
十三郎的话有两段，前段是我后段本官，看似无心，实则点出两重含义。
假如之前见到蓝婆婆，十三郎便是十三郎，再不带其它身份；反之如现在这样，十三郎便是受皇命委托的官员，是以官与民的姿态处理此事。
十三郎说道：“七狼八虎三大王，乱舞城龙蛇混杂，谁都希望一统天下，但又都做不到。妙音门有没有后台、后台有多强我不知道，但我知道，妙音门与其它宗门行事不同，所图必然特殊。”
不能眼看着十三郎朝宗门泼脏水，妇人说道：“妙音门不涉世事，一心为民，哪会如世俗之人那样图谋无尽。”
“不涉世事？呵呵，好大的口气啊！”
不知从什么时候起，每当听到不涉世事这几个字，十三郎心里便会涌出莫名厌憎。
“区区一个地方宗派的管事，鼠目寸光，也敢说这样的话。”
听着妇人理直气壮的宣告，望着其脸孔目光中流露的毫不作假的虔诚，十三郎突觉得心烦意乱，再不愿与之啰嗦什么。
……
不涉世事。
当初刚进道院，在听闻老院长的感慨与不甘时，十三郎虽不赞同，但还对持此种观点的人报有尊敬，然而在时间过去这么久、经历这么多波折后，他从内心到灵魂都觉得厌倦。
厌倦不是人生与麻烦，而是那些无处不在的神佛扮相。
神佛至少还披着一层金灿灿的外衣，妙音门算什么？
以医道行天下，救的是人命纳的是钱财，所作所为无不与世俗有关，居然能说出不涉世事的话。
抬手指着门外，十三郎冷笑开口道：“本官有十足把握，此时此刻七大门派的人均已在场，正不遗余力阻止妙音门发动民众，帮助本官收缴此产业。夫人敢否赌上一赌，看看稍后的情形，是否与本官所料一致？”
此言一出，如冷水从头淋到妇人脚底，彻底无语。
“本官不是那些流寇散修可以比，我站在这里，代表的就是王法，身负的便是亿万民望，何需费力发动劝告，甚或是请求？妙音门看似强大，实则外无盟友内无根基，身处虎狼之地不思自取，岂能长久得了？”
这话已经不是对妇人所讲，十三郎不管该听的人有没有听到这些话，断喝一声道：“拿下！”
周围差役举步上前，妇人失神不能开口，两名黑衣彼此对望一眼，眼里闪过决然。
“吼！”
两人同时厉吼，身形微晃，瞬间变成八条黑影，斜掠纵扑、鹰击鱼跃，齐扑十三郎。
“闪灵乱舞！”吴二爷的惊呼在一旁响起，声音透着惊恐。
“失心者不可问其心；事情到了最后，不留血终究还是不行。”
十三郎摇头，叹息，出拳。
“那就死吧。”
……
多年前的一次泛舟，十三郎曾与老院长有过一段对话，至今犹在眼前。
“法者治之本，治者人之本。老夫试图把紫云变成无法之地，想来太过虚妄飘渺，恐将一事无成。”
“有一个地方，与老师所想类似。”
院长精神一振，问道：“真有这样的地方？”
“学生在书中看到，名为：桃花源。”
院长恼怒说道：“小子无礼，怎可欺骗我老人家。”
十三郎笑了笑，问道：“老师，为什么说治者人之本？”
院长回答道：“因为人性，人类天生希望被治，也需要被管治。”
十三郎不服，辩说道：“学生只听说人性向往自由，最不喜受到拘限。”
院长说道：“那不是人性，只是欲望。欲望没有止境，表现出来的外相就是不喜受拘禁，最好是能够无法无天。”
十三郎比任何人都更能理解这句话，但他不明白，假如欲望不是人性，那人性又是什么？
院长说道：“人性是平安，是对生命的本质留恋，由此引发的一切、包括对自由的向往在内，都是欲。”
十三郎苦笑说道：“这样讲的话，人和禽兽没什么区别。”
院长说道：“不同的，禽兽虽然渴望平安，但那只限于自己，或家族，最多族群，绝对达不到整个物种的高度。”
十三郎忍不住嘲讽道：“比较算计同类的话，人类比禽兽厉害得多。”
“那还是欲，并非人之本性。举个简单的例子，人类征服世界，初始可能是位了生存、仇恨，又或别的什么。然而到了最后，人类总会想到治理上，把那些被征服的人看成与自己一样的人，一起走向更高的层次。”
“这个过程很漫长，会经历许许多都惨事恶事无法想象的事；但其方向不会变，最终是为了全体人族，包括灵、妖、魔，甚至别的什么。”
假如别人听到这些，恐怕会认为院长的话大逆不道，但他与十三郎相处久了，知道此子与大多数人的想法不同，倒不用担心被人知道。
院长继续说道：“禽兽显然不会这样，它们征服、杀死或则吃掉对手，纯粹是为了让自己活。”
十三郎细细体味着话里的意思，说道：“这与被治与否没有关系，只要存在着治理，就一定无法平等，一定会有矛盾，最终引发不治。”
院长叹息说道：“你讲的不算错，老夫之所以在紫云推行无法而治，原因正在于此。只可惜……”
十三郎暗暗腹诽，心里想只可惜你成天想问学生要钱，订出一大把苛捐杂税。
院长说道：“临近晚年，老夫才终于醒悟过来；人类的本性既然是平安，然而欲望无尽，两者间必须有制度加以规范。换言之，制度治的是人性而不是人，无论凡间还是修道者，人人皆有人性，自然都需要被治理；人类求的是大治而非无治，区别在于制度是仁还是恶，公与私的程度是否符合天道，还有掌握在谁手里罢了。”
“再乱、再黑暗的治也比完全无治要好！无论时间如何流逝，世道如何变迁，无治不仅仅不可能实现，还是最最让人无法忍受的事。”
院长感慨说道：“可笑老夫一生忙碌，到头来居然做的是对人最最无益的事……”
十三郎打断他的话，说道：“学生知道有一种制度，与此界所有国度均有不同。”
院长被扰了兴头，大为不满嘀咕道：“偏你知道这么多……讲来听听？”
十三郎说道：“人人参治，由民众选出许多智者，再由智者断大事，以多寡计成败；这样的方法，能否称得上大治？”
院长微楞，沉吟良久才说道：“有这样的地方？有这样的治理方法？”
十三郎认真点头，随后说道：“书上看到的。”
“放屁！老夫怎么没看到过有这种书。”
院长愤愤难平，但也知道这是十三郎的一贯伎俩，绝无可能追出因果。仔细想了想，他说道：“这样的世界，一定不会有强者。”
十三郎明白这句话的意思，回答道：“老师慧眼，那个世界的人没有强大的身体，也不能修道，全部是凡人。”
“凡人啊，呵呵……凡人到底是那些人，什么人才称得上不是凡人呢……”
院长脸上的神情有些讥讽，思忖说道：“老夫无法评价那个制度好不好，但我能肯定，假如在乱世，尤其当人类面临种族之危的时候，那种制度一定不是最好。”
“因为效率？”十三郎试探着问。
院长点头，补充道：“还有对强者的向往，对生命强大的向往，可称之为信仰。”
十三郎不解，问道：“与信仰也有关联？”
“信仰本就是人性之本，叫法不同而已。比如凡人崇敬神明鬼怪，修真者向往真仙，均可称之为信。”
院长说道：“人人参治，注定了个体很难突出，太平盛世或许无碍，若遇着乱世，只有极少人才能够看得到看得透局势，但受治法所限不能决定应对走向，便会造成大患。”
“这个……好像是的。”十三郎翻查记忆，不得不承认眼前这位老人的话很对。
院长说道：“这里也可看出人类与禽兽的区别，大多数人类崇仰、甚至信仰强者，神佛仙人莫不如是，不管信仰的对象是人是妖还是兽。禽兽不同，它们只信仰先祖之力，绝无可能哪种禽兽祭拜别的物种，哪怕对方再如何强大，也不能代替本族。”
“老师，扯远了……”
“一点都不远，为师真正要告诉你的是两件事，切切记在心里。”
院长神情转正，严肃说道：“修道者讲究修心，一切唯本心做事。然而世事诡谲，谁都难免会有内心迷茫的时候。若遇到难以决断的情形，不妨抛开自�