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汉魏文魁-第727章

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发现,遑论虞朝?尧、舜、禹是不是真的存在都必须打上一个大大的问号啊。而即便真有其人,并有其事吧,那大概也是原始的首领推举制,而不可能是儒家幻想的圣王让贤制。

然而是勋也不得不承认,这套花样根子虽然是虚的,后世运用起来,也确实有其合理之处,那就是不管是水到渠成的表面文章,还是胡做妄为的彻底强迫,起码披了件温文尔雅的外衣,使得政权可以比较和平地移交,不必要杀到血流成河了。

无论新朝还是旧朝,终究都是封建社会嘛,同一阶级、不同阵营,又有啥深仇大恨了?不必要一定**消灭吧。而即便是阶级斗争,无论查理一世、路易十六上断头台,还是尼古拉二世全家遇难,是勋能够理解其缓释仇恨、凝聚人心的必要性,但同时也觉得,“革命以后杀全家”,在道义上确实不是很站得住脚……

还是土共厉害,能留下宣统。大同。康德这类彻彻底底的阶敌,还通过改造成为共和国公民,真是值得膜拜!

所以是勋是真没有弄死刘协的想法——董卓使李儒鸩杀刘辩就是一昏招,人一退位的小皇帝,还能有多少能量?有啥不放心的?——而且在原本历史上,曹丕篡汉以后。就把刘协好好地供养起来,一直养到他寿终正寝嘛;曹叡更是义气,刘协死后。竟以天子之礼隆重安葬。要这样才对嘛,显得我朝得位极正,确实是你主动禅的,而不是我逼的——要不我能对你这么好?

然而历史终究已经改变了,是勋也不可能拍胸脯保证,刘协你肯定死不了——终究曹操没有曹丕那么文艺范儿,心狠手辣却远远过之。况且真要这么说了。小皇帝说不准再起什么妄想。故此他只是赌咒发誓,说我肯定会竭尽全力保全你的性命,要是实在保不住。那也是你福分太浅,并非我不用心,更非我违背了承诺……

话说回来,倘若是勋真的自信满满地下保证。仿佛他就是曹操本人似的。刘协夫妇反倒不敢信了,这只是承诺竭力保全,倒显得可信很多。最终刘协流着眼泪认了命,是勋面有哀戚之色,告辞退出,可是才一出殿,立刻就把腰杆给挺起来啦,仰面向天。神采奕奕——老子终于办成了,大事定矣!

转头就奔了御史台去。跟郗虑说我已经说服天子啦,你赶紧草拟禅让的诏书吧。郗虑好奇地问他:“宏辅如何说之?”是勋摇头摆手:“不可说,不可说。”有本事你去索要起居注来翻阅啊。

郗虑说了,这禅让诏书么,还要请宏辅你挥动如椽大笔。是勋继续摇头,说我的工作已经完成了,下面该看你的啦——“若勋为之,岂非夺兄之功耶?”以魏代汉,你劝了好久都不成,完了诏书还是我草拟的,到时候魏王会怎么看你?你又没功劳,又失面子,那不都是我的罪过吗?

其实呢,一则他对于写这类文字真没什么信心,还是不献丑为好;二来么,这玩意儿肯定传之千古,更容易招来骂名,他虽然不再对维持名声抱有无益的幻想,但能躲的还是尽量躲了为好。

把草拟诏书之事抛给郗虑,是勋返回府中,便即写信向曹操禀报。信中自然不能说大白话,而必须拐着弯子,掩饰真相,只说:我去觐见天子,觉天子有禅位给大王之意,于是便请郗大夫草诏,相信不久后便会有天使前往安邑去啦,大王你要预做准备才是。相信曹操能够瞧得懂其中的潜台词,从而明白究竟发生了何事。

于是建安十六年四月晦日,天子使太常张音为高庙使,持节前往安邑,奉玺绶禅位,册曰:“咨尔魏王:昔者帝尧禅位于虞舜,舜亦以命禹,天命不于常,惟归有德。汉道陵迟,世失其序,降及朕躬,大乱兹昏,群凶肆逆,宇内颠覆。赖卿神武,拯兹难于四方,惟清区夏,以保绥我宗庙,岂予一人获乂,俾九服实受其赐。今皇灵降瑞,人神告征,诞惟亮采,师锡朕命,佥曰尔度克协于虞舜,用率我唐典,敬逊尔位。吁戏!天之历数在尔躬,允执其中,天禄永终;君其祗顺大礼,飨兹万国,以肃承天命。”

张音还没抵达安邑,消息已经传布于四方,于是“呼啦”一下,各方祥瑞、谶语闻风而起,如云翻涌。比方说左中郎将李伏上表,说早有武都人李庶、姜合对他说过:“定天下者,魏王也,神之所命,当合符谶,以应天人之位。”姜合还说出处是在“孔子玉版”——“天子历数,虽百世可知也。”

再比方说,太史丞许芝上奏,说:“《春秋佐助期》曰:‘汉以许昌失天下。’故白马令李云上事曰:‘许昌气见于当涂高,当涂高者当昌于许。’当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也;当道而高大者魏。魏当代汉。今魏基昌于许,汉征绝于许,乃今效见,如李云之言,许昌相应也。《佐助期》又曰:‘汉以蒙孙亡。’说者以蒙孙汉二十四帝,童蒙愚昏,以弱亡。或以杂文为蒙其孙当失天下,以为汉帝非正嗣,少时为董侯,名不正,蒙乱之荒惑,其子孙以弱亡。《孝经》中黄谶曰:‘日载东,绝火光。手品木,圣聪明。四百之外,易姓而王。天下归功,致太平,居八甲;共礼乐,正万民,嘉乐家和杂。’此魏王之姓讳,著见图谶。《易运期》谶曰:‘言居东,西有午,两日并光日居下。其为主,反为辅。七八岁,黄气受,真人出。’言午,许字;两日,昌字。汉当以许亡,魏当以许昌。今际会之期在许,是其大效也。《易运期》又曰:‘鬼在山,禾女连,王天下。’……”

总之啰啰嗦嗦、拉拉杂杂的一大套,是勋听说以后也奇怪啊,老子读的书不少了,怎么从来也没见过你说的那几本儿?果然伪造古籍不是我一个人的专利……

至于什么黄龙出、凤凰现、祥云卷、霞光绕,种种无稽,一时汇聚,那更不必多言了。

不过按照规矩……其实也没啥规矩,只能说遵照当时士林的普遍习惯吧,曹操必须要表现出谦逊的态度,故此并没有立刻接受禅让,而是派了礼部尚书桓阶与白跑一趟的张音一起来到许都,向天子呈递上推辞的表章。刘协不情不愿地大朝,接见桓阶,接下了辞表。

退朝之后,桓阶特意找到是勋,低声对他说:“恐令君尚未知也,张掖张进、酒泉黄华等叛,吕布乃止西行也。魏王使某问令君,今当如何处?”

是勋双眼一瞪,露出惊骇之色:“竟有此事?!”

其实提前好几天他就已经收到过这个消息了,但还必须表现得才刚听说一般。

事情的起源,是吕布曾命张辽率军北上,镇定各郡,一直挺进到敦煌,为他恢复西域都护府做好相应准备。可是真到打算动兵了,诸将皆争为先锋,认为先锋就有可能将来出任西域都护一职……起码也得给个西域长史做吧。魏续是吕布的舅子,根基本就比张辽要深厚,通过枕边风,很快就得着了这个美差。于是吕布临时调回张辽,而使魏续代之。

魏续总领敦煌、酒泉、张掖三郡事务,为了给吕布西征安排好足够的物资供应,开始大肆搜夺当地豪族,就此引发了大规模变乱。张掖豪强张进是首先动手的,逮捕了太守杜通,酒泉黄华继踵其后,驱逐太守辛机,受他们的影响,武威豪强颜俊、金城豪强麹演一时并反,武威境内三种胡亦降而复叛。境内到处起火,你说吕布这会儿还怎么敢抛下凉州,去攻西域呢?

在原本历史上,这票人在大约**年以后,确实也曾经掀起过反旗,曹魏方面花了好大力气才将之彻底平定——不过因为史书对于具体时间记载不详,所以很难判断是因为曹操在汉中失败,才导致的凉州纷乱,还是正因为凉州纷乱,才使得曹操最终被迫放弃了汉中,刘备从而独得大利。

不过这回消息传到许都,是勋跟关靖、周不疑等人商议,也都怀疑其间或者存在着刘备方的煽动——刘备断不能容许吕布西飏,却把凉州拱手让给曹操啊。

只是这么一来,吕布一时半刻大概是走不了啦,而天子禅位之诏已下,曹操就落到了一个非常尴尬的境界之中。原本是勋选择这个节骨眼儿上去游说刘协,就是因为听闻吕布将西,估计三辞三让,诏书往还,真等行禅让之礼的时候,他吕奉先早就跑远啦,则改朝换代的政治动荡或许不会波及到凉州,吕布也来不及转过头来跟刘备联兵,共拒曹操。

所以他说:“万事具备,只欠东风。”篡僭之势未成,强欲为之,必罹大祸;篡僭之势已成,而拖延之,也可能使得曹魏集团内部人心疑惑,进而分崩离析。所以是勋没等着吕布确切进入西域的消息传来,就匆忙去恐吓汉献帝了,如今想起来,自己未免太过心急了一些……

本来也不在乎多拖这么几个月吧,都怪郗虑见天儿催我,把我逼上了这条歧路……

然而事情已然做下了,后悔药也没处掏摸去,事到如今,难道曹操还能真的辞让受禅,等吕布确实走了,请刘协再禅一次吗?焉有是理!所以今天曹操派桓阶来请问是勋的意见,是勋只好硬着头皮跟他说:“矢在弦上,不得不发也……”(未完待续。。)

第二十五章、大盈若冲

曹操派桓阶赴许都呈交辞让受禅的表章,顺便请问是勋,吕布尚未西进,如今咱们该怎么办?是勋只好请曹操硬挺着,但就这么几句废话当然没法打发桓阶,好在他得着张进、黄华等人叛乱的消息比较早,多日苦思,终于有了腹案,于是悄悄加上一句:“前许吕氏女与子建公子,今乃可以此羁縻之也。”

想当年马超在关中造反,并且通过陈宫引诱吕布相助,曹操为了消解这一危机,遂用是勋计,联络鲜卑西部大人蒲头南下,以挠吕布之背。吕布被迫收兵回凉,并且将己女许嫁给曹操之子曹植(前曾作曹彰,误,曹子文已娶张绣女也,已经修改为曹植),两家约为姻亲。但是其后吕布再叛,与刘备联兵攻伐关中,这事儿也就不了了之了。

所以是勋说了,不妨重提前议,以向吕布释放善意吧,或许可以将凉州可能因为改朝换代而引发的危机,扼杀在摇篮之中。

桓阶闻言,不禁皱眉:“子建公子已婚矣,奈何?”此前因为敌对关系而跟吕布之女的婚约自动解除,所以曹植另外娶了老婆呀,这可该怎么办?以吕布如今的身份,那可是他的独生女儿,怎么可能给曹植当妾呢?

是勋笑道:“魏王岂独一子耶?终非嫡长,其谁不可?”咱们可以换个曹氏子去迎娶吕布之女嘛,反正都不是嫡长子,不是继承人,别的公子跟曹植除了年龄之外。又有多大差别?

桓阶轻轻叹了一口气,说好吧,那我便即返回安邑。去禀报魏王。

曹操上表辞让,这谁都明白只是表面文章罢了,刘协既然已经决定了禅让,当然不敢就此收手,于是再下诏曰:“惟建安十六年五月丁未,皇帝曰,咨尔魏王:夫命运否泰。依德升降,三代卜年,著于春秋。是以天命不于常,帝王不一姓,由来尚矣……使使持节太常音,奉皇帝玺绶。王其永君万国。敬御天威,允执其中,天禄永终,敬之哉?”

可怜的张音,千里迢迢又跑一趟。

曹操也照惯例二辞,递表的仍然是桓阶。而且这回桓阶过来,交付给是勋一桩特殊使命:“魏王今使仓舒公子冠,可迎吕布女。尚须令君西上,以成其事也。”

曹植今年十九岁。他十八岁的时候行的冠礼,同年便迎娶了汝南名门谢氏之
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