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曹操撇嘴。说就孔融那点儿小聪明，他要能看穿你心中所想才有鬼呢。不过就怕有别的明眼人瞧出来。有损宏辅你的声誉——好，给你半个月时间，去给我把孔融搞定喽。
终于暂且放下了孔融问题，是勋得以正式向曹操汇报工作。此番遣丞相司直分巡各州，是勋前往海、徐，荀谌是去的冀、瀛，司马朗赴司、雍，袁涣在谯、豫，国渊往兖、泰，邴原往青、登——除了庐、并、朔三州，曹操的辖地皆有所遣。曹操对是勋说，除了司马朗路途较远，雍州又才刚平定，尚未归来，其他各位都比你早还都啊，但所举荐之人，十成里有三成都被毛孝先打了回票，就你所举荐的落选的少，宏辅你有啥经验可以传授给他们吗？
是勋说：“无他，勋所荐者皆方直之士也。”毛玠那臭脾气你也不是不知道，他瞧得上什么人，瞧不上什么人，你心里肯定也有数啊。我所推荐的人品德都好，所以才能对了毛玠的眼，大批过关。
曹操微微一皱眉头：“岂海、徐之士，皆清廉仁爱者耶？”荀谌他们看人的眼光，不见得比你差太多，为啥会有那么多被打回票的呢？难道海、徐两州的士风就比较淳厚吗？
是勋摇头而笑：“非也。为彼等赴都之前，勋已先告诫之，使着布衣以谒孝先。”我都提醒过他们啦，赶紧把绸缎衣服都藏起来，穿得朴素一点儿去见毛玠，那毛玠肯定就瞧着顺眼啦。
曹操继续皱着眉头，紧盯着是勋的眼睛，却不说话，那意思——是宏辅你这是作弊啊知道不知道？作弊还则罢了，你还公然宣之于口，究竟是何用意？不用我问，直接说道出来吧。
是勋正正衣襟，朝曹操深深一揖：“自建武中兴以来，世家多并田土，骄横淫逸，民风因之而奢。今主公尚简约，孝先亦从之，欲化风俗而齐人心，此宜当也。然勋近许，见士皆布衣垢面，吏则羸牛柴车，形容不饰者谓之廉洁，敢著新衣者即为不清……其真耶？其伪耶？”最近许都附近的风气很成问题，士人不敢穿好衣服还则罢了，竟然经常连脸都不洗，官吏往往乘坐着老牛拉的破车，谁要是不注重容仪吧，就会被目为廉洁之士，谁要是穿件新衣服啊，那就必然有贪污腐化的迹象——你说这是真相呢？还是假装出来的呢？
曹操沉吟不语。是勋接着说道：“矫枉难免过正，然过正则不中庸——故子曰：‘过犹不及。’孝先方正、聪慧，亦难免为伪所炫，何也？为才可见亦可试也，德可试而不可见也。陈平岂笃行者耶？遂辅高祖以得天下。设举平于孝先，恐不免沉沦下僚，不得为朝廷所用也。”
陈平在老家曾经被人污蔑偷嫂，不过他的品德确实也不怎么高尚，跑到刘邦手下，以“裸身而来”为借口，先就收取了不少贿赂，要是按照如今选拔人才的标准，那他肯定不合格啊。然而如今天下尚未平定，正需大量人才，是需要紧揪着这些小节不放的时候吗？
终于，是勋说到重点了：“故臣以为，地方举贤，德才虽当并重，而才必在德先，瑕疵不必深究，细过不必苛责……”除非这人才道德太过败坏，甚至触犯了国法，否则还是别太苛求必须高尚无瑕吧——“中央甄别，亦当以才为先，以德为辅。然而，何谓才可见亦可试也？臣意必先试之以题，审之、验之，而非一二子随心以观之也。”
中央对于地方上选拔出来的人才，不能靠一两名审查官员按照自己的好恶来评判，咱得先——考试！
是勋这是在尝试着迈出“科举制”的第一步。其实汉代并非没有公务员考试，但是执行范围相当狭窄，初入官途者，或为各府属吏，或者为郎，所谓郎就等于是官僚预备队，由光禄勋管辖，接受考核，以决定再推举去担任何官何职——考核项目当中，就包括了笔试。
是勋说咱得把考试范围扩大，凡是地方举荐上来的人才，一律都得笔式。其实地方举荐也分两种类型，一是初入官途，二是已经做过一阵子小吏了——孝廉孝廉，廉即指廉吏，你光窝在家里艰苦朴素，何得谓之为“廉”？小吏好考核，有他的政绩摆在那里，初入官途者就不易考核，地方上说啥就是啥，只要别被人揪住太过分的错处，中央大多能够直接通过。是勋说这不行啊，德行如何，是瞧不出来的，也考不出来，但才能如何，不仅仅靠眼睛瞧，靠考试也能明了啊，为何不能施行普遍的考试制度呢？
他没想从基层就开始搞科举，一步到位太不现实——而且这时候的朝廷也没有足够的人力、物力，搞什么乡试、府试。但是中央可以先行一步，和地方上的举荐制形成双轨。
曹操仍然沉吟不语，跟那儿仔细权衡利弊。曹政跟是勋关系不错，忙在旁边帮腔：“姑婿所言有理……”曹操打断他的话：“吾故熟思之也。”是勋说这事儿倒也不急——他要是紧着催曹操，就怕产生反效果——我只是提一个建议，具体如何实行，如何落实，还得相府署吏开会商讨，拿出方案来交主公你核准。
“可下之西曹，使斟酌之。”你直接给西曹掾下命令，让他们去研究——言下之意，我只是给你出主意，不愿直接负责此事。
曹操说好吧，你的主意我收到了，还得再考虑考虑。转换话题，询问是勋，说你回来的途中往庐州走了一遭，不知道如今江北的情况如何？江东方面可有啥异动没有？是勋毫不隐瞒，就把跟鲁肃的对话合盘托出。曹操点头，说我的想法跟你一样，再花两三年时间彻底稳定了辖区，再琢磨袁绍问题和刘表问题。说到这儿又皱眉头，倘若三年以后再打刘表，那就是说……孔融那混蛋，我顶多也就赶走他三年啊！
是勋心说你还不知足吗？况且，听你的口气，三年后发动南征，那是稳赢的事儿，真能有那么简单吗？官渡……类似官渡作用的大战你是打赢了，赤壁还不知道会怎样呢……
西汉朝的丞相也掌握了相当大的监察权力，常遣丞相史或者丞相司直出巡、监察各郡国——即名为出刺，丞相史出刺，就是后来“刺史”一名的源头。但这种巡查并没有明确的期限规定，不定多久才派一拨出去呢，也不定这回巡查哪些郡国呢。是勋跟曹操建议，咱得形成制度，二到三年一巡，而不能想起来就办，想不起来就废。
你说啥？一年一巡？你想累死我啊……
所以这回出差回来，起码能在许都安安生生呆上两年了吧，主要工作不过整理和审核各地的上计而已，也不算繁忙。当然啦，以是勋的身份、地位，他同时还是曹操的重要参谋，平常杂事儿也很多，再加上自己不肯因循守旧，还经常给曹操出点儿新主意，很多事儿也得落到自己头上去亲自处理——所以研究科举的细节，他就懒得再管啦。
再比如说，他还给曹操推荐了华佗不是吗？终于，在返京十日之后，荆洚晓他们把华佗给押进了许都。（未完待续。。）
第十章、并案讨夷
华佗自由散漫惯了，虽然一时被说服，答应了是勋，待等东陵亭附近的伤病全都得到救治以后，他便启程前往许都。然而一个地区的病人，怎么可能真的治得完呢？旧人才好，新人又病，所以华佗就一直拖着，始终不肯上路。
荆洚晓等三人急了，于是便按照诸葛亮的指点，跑去华佗面前，跪地大哭。荆洚晓说啦，我奉主公之命，送您前往许都，任务若是不能完成，按照法度，轻则下狱，重则处死啊，而且家中上有八十岁老母，下有十岁的幼童，中有妻妾兄弟姊妹……全都会受连累啊。华先生您要再不肯动身，干脆，我们死在你面前得了！
其实包括荆洚晓在内，这仨部曲全都是孤儿加单身，一人吃饱全家不饿，哪儿来的什么老娘、孩子啊。
然而绝大多数医者，心肠还是软的，尤其华元化——以诸葛亮的观察和揣度，他要不是心肠软，一心治病救人，干嘛放着好好的士人不当，孝廉不应，要去当医生？就光是沉迷医学？那照样可以当着读书人，而把医术当副业啊——比方说张仲景——干嘛偏要走上这条受人轻贱的不归路呢？
诸葛亮猜得没错，华佗这人硬的不吃，就吃软的，荆洚晓等人这么跪地一哭，华元化就慌了，说好吧，我治完手头这几个病人，便立刻启程西去。荆洚晓亲自监视着华佗，还让另两名部曲撒开了去轰前来求诊之人——只要远远地赶开，别让华佗瞧见。自然不可能触怒老头儿。
即便如此。他们这一路走。一路也难免会再遇到病人啊，所以华佗拖拖拉拉的，直到是勋返回许都十天以后，他们才始赶到。
是勋倒也没有责怪荆洚晓那仨货把人带来晚了，而是直接领着华佗就奔了丞相府上。问题是华佗给曹操按了半天的脉，完了摇头，说你不发病的时候，我还真无法确诊。
曹操这头风病发。毫无规律，有时候五天就一疼，有时候能扛好几个月，有时候疼得在榻上翻滚，有时候咬着牙关、扶着额头，还能勉强理事。正赶上曹操这几天没有发病，是勋毫无办法，只能暂且把华佗领回自家，先让他跟许柯相见。
许柯自然久仰华佗之名，赶紧大礼拜见。就向华佗请教疑难。华佗也听说过张机张仲景之名，一听啥。你是张机的弟子，正好，你老师的医案要是不保密，能不能给我说道说道？二人相谈甚欢。
是勋一瞧这倒不错，就关照许柯，我把华先生托付给你啦，让他跟你一起居于府中，白天跟你去坐诊，千万别让他离开你的视线之外。若是有什么亲朋故旧要求出诊的，全都你去，再让别人盯着华佗，绝不可让他离开我家一步。
好在等待时间不长，没隔三天，相府便来人相唤，说丞相又犯病了，请华先生赶紧去瞧瞧吧。
曹操这回犯病，又是让孔文举给气的。
且说此时朝廷将幽州一分为二，西部仍称幽州，主要有刘和、袁绍两大势力，东部则称平州，平州刺史为公孙度，还有部分汉土落在了高句丽手中。此外在辽西走廊一带，盘踞着三郡乌丸的主力，共推丘力居为单于，丘力居死后，传位给儿子楼班，但是年龄尚幼，难以服众，大权都掌握在其从子塌顿手中。
袁绍还占据着冀州的时候，就为了对付公孙瓒，而遣使乌丸中，羁縻塌顿，如今更干脆召乌丸兵去攻刘和。刘和本为幽州牧刘虞之子，刘虞为公孙瓒所杀后，袁绍就派他前往渔阳、上谷等郡，会合刘虞旧部鲜于辅、阎柔等人，东联乌丸，以薄公孙之背。等到袁绍退入幽州，朝廷封他为幽州牧，任命刘和为上谷郡守，鲜于辅为渔阳郡守，阎柔为护乌丸校尉，其实是支持他们跟袁绍分庭抗礼。
所以名义上刘和受袁绍领导，其实属于半独立势力，袁绍要想在幽州站稳脚跟，非得先把刘和的势力拔起来不可。然而袁绍又不敢明目张胆地去攻刘和，以免被虎视于后的曹操抓住把柄，因而就怂恿乌丸侵入右北平和渔阳。
刘和遣阎柔去向袁绍求救，被袁绍以粮秣不足为由给婉拒了。阎柔没有办法，只好千里迢迢跑来许都，上报朝廷。曹操聚会公卿百官商议，说咱们是不是派兵去伐乌丸，以救刘和、鲜于辅哪？
其实曹操并没有真的打算发兵，因为刘和的势力未损，且还能跟乌丸扛一阵子呢，�