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这些都是现实的问题，李经述面临巨大的挑战，他逐渐意识到，如果此时越过训政改革，搞所谓的“民主”，国家会动乱，他决定延长训政的时间，一步步搞改革。此时由于国家教育的大发展，报纸的发展，让白话文迅速在全国推广，传统道德观念和现代民主观念的冲突也逐渐显现，复兴会的思想也开始混乱，李经述思考再三，决定将传统文化取其精华，弃其糟粕，和现代的民主自由文化相结合，在全社会提倡一场浩浩荡荡的新文化运动，提倡新的文化和价值观的“新文化运动”。
李经述与严复、梁启超、李提摩太，甚至康有为等各界文化人士座谈后，集结众人的智慧，于1900年1月1日，在复兴会的《中央日报》发表了后来轰动中国和世界的“千年讲话”，采用“训言”和“故事”相结合的方式，开启了中国“新文化运动”的*，这篇讲话的主要内容如下：
一、忠勇为爱国之本。忠勇，乃是最高贵的爱国精神，故事：曾国藩忠心报国，救万民于水火。昔者曾文正公，身体力行，不苟且、明是非、辩荣辱，湘军将官中多正人君子。选的官多是忠勇血性的儒生，选的兵多是淳朴耐劳的农民，这些人以忠勇为爱国之本，强烈的信念精神，才脱颖而出，安邦定国。
二、守法为公民之本。法律乃是治国之根本，中国古代就有“王子犯法庶民同罪”的法理观念，复兴会虽然是执政党，但是党纪不能代替国法，每一个党员，要带头守法，不管是谁，职务有多高，触犯了国法，就得交由法院审判。故事：包青天的龙头铡、虎头铡、狗头铡惩奸除恶。
三、私产为立身之本。田地房屋等私有财产，是每一个社会人的立身之本，神圣不可侵犯。有了财产，民众才有尊严和权利可言，社会才会有进步。政府和军队的任务，就是要以国家之强制力，保护私人财产。
四、孝顺为齐家之本。中国的孝道，早已超出了家庭范围，有家才有国，不管世界发生任何改变，不管一个人取得多大功名，孝道都不能改变。中国的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，乃是世界上最普世的价值。不孝顺父母的人，猪狗不如，万人唾弃！对于孤寡老人，中央政府将统一建养老院，国家供养，这也是最大的民生主义之一。故事：亲尝汤药、卧冰求鲤、行佣供母、虞舜孝亲等历史典故。
五、崇尚科学为济世之本。中国人自古有修身齐家治国平天下的豪情，但是过于空洞地研究修身之道，现代是科学的时代。我们必须学习世界上先进的技术，搞发明创造，来强大中国的工业基础，出口中国的商品。故事：李鸿章领导的洋务运动。
六、诚信守约为立业之本。“人而无信不知其可”。诚信守约。乃是经商的第一要义，古今中外。概莫能外。要想发展工商业，非守信用不可，这样的公司才能做大做强。以前中国人的商业交易，往往没有契约。但是一诺千金，我们中国人自古以来就提倡诚信。故事：商鞅变法，徙木赏千金。
七、礼义廉耻为立身之本。孔子说，“居处恭，执事敬，与人忠”，这恭、敬、忠三字。就是礼的要素。礼义为治事之本。中国的“礼”，就是接人待物的文明道理，“文质彬彬然后君子”，廉洁奉公是对从政者的底线要求。故事：孔子制礼乐。
八、服从组织是负责之本。根据复兴会民主集权制的原则。在本党政策讨论阶段，是民主的，人人可以发表意见，民众可以自由讨论，但一经形成决议，在执行阶段，必须一致行动：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。故事，国家的货币制度成功改革。
在训政阶段，“忠勇爱国”、“守法”、“保护私产”、“孝顺”、“科学”、“诚信守约”、“礼义廉耻”、“服从组织”这些基本的思想共识，继承了传统，又吸收了西方文明的思想成果，被复兴会确定为全社会的核心价值观，复兴会的中央宣教部制定成小册子，每个复兴会员人手一册，在全国的中等和高等学堂组织学习，全国的报纸大力宣传符合这些共识的典型事例。
这些核心思想和复兴会的“民族**”、“民族商业”、“民权”、“民生”的“四民主义”一起，成为训政阶段的中国的主流思想。在这一阶段，全国的农民基本实现了“耕者有其田”，经济也进一步发展，到1900年底，中国的经济总量甚至赶上了俄国，李经述的第二共和国的政权日益巩固。
此时，李经述便把自己的主要精力，放在国防工业部研发新型武器和扩军上，以便收复被俄国占领的国土！
第147章坚船利炮
刚当上总统时，李经述就对被俄国占领150万平方公里国土耿耿于怀，只是当时他觉得中国的心腹之患，乃是日本，当时他还想利用俄国来牵制日本，也想充分了解俄军的实力。但是远东，那片广袤的土地，他始终念念不忘。无能的清政府丢失的唐努乌梁海地区和外蒙古大部，是丰美的草原和高山森林、草场，星罗棋布的湖泊和丰富的矿藏。比如，那里有世界上最美丽的湖泊：贝尔加湖！贝加尔湖是世界上最深和容量最大的淡水湖，平均水深730米，最深1580米，湖水可供50亿人饮用半个世纪。中国境内所有淡水湖加起来，蓄水量只有贝尔加湖的百分之一！贝加尔湖还蕴藏着丰富的生物资源，生活着许多地道的海洋生物，如海豹、海螺、龙虾等。而远东的贝尔加湖地区很早就是中国的！在东汉、三国和西晋时期，“贝加尔湖”是在鲜卑的控制范围之内，名亦曰“北海”；隋朝时期，“贝加尔湖”被******控制，复改称“北海”；到了唐朝前期，“贝加尔湖”成为大唐帝国版图的一部分；宋朝，“贝加尔湖”被蒙古八剌忽部控制。蒙元时期，“贝加尔湖”又划入蒙古帝国版图，属“岭北行省”。
李经述的目标，是要彻底打败沙俄，收复被俄国老毛子强占的150多万平方公里国土，让贝尔加湖永远成为中国的“北海”！到1900年，北洋舰队打败俄罗斯海军没有问题，关键是俄国有一百多万陆军，所以，李经述督促国防工业部抓紧时间，研制出第二代的新型坦克和万吨的铁甲巨舰，他要沙俄这头笨重的北极熊大放血！
过了半年，初夏的圆明园，银杏树已经披上一层“绿装”，叶子在阳光下熠熠生辉。李经述前往圆明园的坦克基地视察，虽然很多国会议员并不明白为什么要拨款五百万美元来研发新型坦克，但李经述以高瞻远瞩的气魄，在圆明园里秘密建立起了自己的“坦克工业”，当然，为了保密，对外只是宣称建立北方拖拉机厂。
那天，天空特别好，阳光灿烂，特斯拉、戴小侯等十来个身穿深蓝制服的技术人员，陪着李经述同来到了一辆崭新的“龙型二代”坦克面前，指着五个负重轮的迷彩坦克详细介绍了它的参数：“车体首部和侧面的装甲较厚，炮塔成流线型，具有良好的抗弹能力。坦克车长9米，宽4米，高3米，战斗全重36吨，乘员4人。该坦克采用v型2缸水冷柴油发动机，标定功率220马力，最大速度能达到20千米/小时，最高行程可以跑到四百里，主要武器为1门70毫米口径的线膛炮，2挺并列机枪，1挺高射机枪。”
这坦克的性能有点接近于中国第一代的五九式坦克，但在1900年，这种性能的坦克简直世界无敌，李经述对这坦克还比较满意，点点头，问特斯拉道：“这坦克目前一共生产了多少辆？”
特斯拉的肩头，是一只白色的鸽子，他抚摸了一下鸽子的羽毛，用生硬的中国话回答说：“两辆。这一辆是指挥型坦克。按照总统的建议，外面的装甲都用这种四色实边迷彩，由黄色、灰色、深棕色和绿色这四种不规则色块组合，并由黑边连接形成的伪装迷彩。这样在森林中行驶就可以伪装起来。我们还重新设计了后膛。以发射高初速炮弹。现在火炮可以发射钝头穿甲弹和榴弹。”
“哦，不错，你不愧是一位天才！”李经述对特斯拉点点头，表示赞许，然后继续问：“最大射速是多少？”
特斯拉说：“每分钟七发炮弹。”
李经述亲自进坦克里瞧了一瞧，特斯拉、戴小侯他们落实自己的想法很不错，这种新型的坦克辅助武器有1挺安装在炮塔顶部的高射机枪，1挺同轴安装在火炮右侧的并列机枪和1挺安装在驾驶员右前方的前机枪。在车长指挥塔门周围装有4个观察镜；在指挥塔前部装有1个车长指挥观察镜。在炮塔右侧装填手门前装有1具供装填手观察用的潜望镜，在炮塔左侧前边装有1具供炮长观察用的潜望镜。这2个潜望镜可以在垂直面上俯仰，也可在水平面上转动，这样视野也更开阔。另外，在炮塔上加装了栅栏式屏蔽装置，车首和炮塔前部加装了复合装甲等。
李经述亲自试驾了一下坦克，轰隆隆开出五百米远，感觉很不错。戴小侯走过来介绍。这坦克除了制造简单，性能稳定，维修更换方便以为，还可视训练情况和战时情况增减履带板数量。冰雪地战时，可更换两条钢刺履带板；城市战时，可更换两条挂胶履带板，“大总统，你看还有什么要改进的吗？”
李经述提了几条改进的意见：“最好在坦克履带上增装防滑履刺。坦克在雪地或冰上行驶前，为防滑需要乘员把履带拆开，然后隔几块履带反装一块，最后再把履带结合起来。调履带可是件苦差事，四个乘员忙乎一二个小时，累得是满头大汗，估计才能换上。要是到俄罗斯的西伯利亚等高寒地区作战，滋味就更不好受了，你们可以在左侧翼板上排气管后方，加装了1个储存箱，可以存放防滑履刺，在需要时直接将防滑履刺加装到履带上即可，这样就可以在东北地区及高寒高原地区的作战带来方便。”
戴小侯一听，这又是一个天才的设想，这大总统是一位不折不扣的军事专家呀，更加佩服得五体投地，连连称马上组织回去组织工程技术人员改进。
李经述说：“对了，对于非指挥坦克型坦克，也要在炮塔顶甲板后部增装1根伪装天线，使敌人难以分辨战斗坦克与指挥坦克，否则容易暴露指挥官的目标。另外，把安全门改为三点支撑式向外开启的圆形门，现在的安全门要打开四个把手并向内拉开，而且火炮要转一角度乘员才能从车内钻出去，不方便。要改成三个把手并向外推开，这样不论火炮处于什么角度，乘员都可以迅速钻出去。作战中我们要以人为本，培养一个坦克兵不容易，宁可丢一辆坦克，也不要死一个坦克兵。”
戴小侯说：“明白。在今年国庆节之前，我一定完成一百辆新式坦克的生产。还请大总统为我们的新型坦克命名。”
李经述想了想，“就叫‘天龙’坦克吧，我希望这坦克能龙腾天下！”
在1900年9月28日共和国的国庆阅兵式上，李经述总统和国会议员们在城楼上举行了大阅兵。段祺瑞指挥着一百辆“天龙”坦克组成的坦克军团从紫禁城前缓缓开过，场面蔚为壮观，这种改进后的装甲坦克，整体性能与二战初期的主战坦克基本相当。后面是段