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黎昊找来一根木棍，用较薄的石块勉强削尖了些，便提着它往山谷中搜寻，走了大半天终于碰到了一头麋鹿，麋鹿的个头跟留在家里的小黑差不多，属于比较瘦弱的了。
用树藤将奄奄一息的麋鹿绑在木棍上，黎昊扛在肩上便往回走，途径夏山脚下的那棵古树时，黎昊驻足下来。
看到树下摆好的标志，寻思：凤祥那丫头的确是个诚实守信的人，上次我在古树旁摆下图案后不久，她很快就来了。现在我被变相地赶出了部落，不如找她来聊聊天，顺便还可以蹭些吃的。
黎昊摸着肚子，乐滋滋地自言自语，同时手也没有闲着，约定的石头图案顷刻间便摆了出来。
过了一会儿，已经走开的黎昊忽然又折返回来，用力地踢散了石头。
当初曾经答应过凤祥，要还她的草药，如今根本还不起，见面了难免尴尬。况且自己在夏山只是暂住几日，等问清楚了轩辕城的方向后，他早晚是要赶赴那里的。
神农联盟的陈都、东夷联盟的泉都以及轩辕联盟的轩辕城相当于后世的“国都”，这三个地方无疑是全天下最繁华的地方，也是黎昊最向往的地方。
至于身为东夷人的他，为何不选择先去泉都，用他自己的话讲：因为轩辕城里有个黄帝，这或许就是情怀吧！
当然出发之前，他还要做些准备，自然免不了要在夏山住上一段时间，此刻黎昊只希望他背后的麋鹿可以换上一个陶罐和尽可能多的粮食。
第二十七章 刚刚过去的战争（）
第二十七章刚刚过去的战争
虽然被称作集市，但规模实在小的可怜。一条几十米左右的道路两旁，摆放着寥寥无几的物品，种类更是稀少，在黎昊看来，那些东西甚至都不能称作货物。
秋收过后，各个部落的族人开始闲了下来，便陆续地把家中多余的东西拿到集市上，以求换取自己需要的东西，但此时生产力地下，家中又怎会有什么多余的物品？
族人根本就没想过“赚钱”，而且当时货币还没有出现，大家依然是以物换物。
黎昊扛着麋鹿在集市逛了一圈，最终在一个男子面前停下脚步，他看中了男子身前的陶罐。陶罐质地很一般，但贵在大，只要得到它，黎昊便可以少跑河边几趟。
“我拿半个麋鹿换你这个陶罐，如何？”黎昊还是有些心虚的，因为此时还没有固定的换算标准，如果不是对方的急需之物，你的东西纵使再多，对方也不一定会跟你交换。
“那可不行，我这个陶罐可是两袋粮食换来的，你若是真想换，那就整个都给我！”男子显然是动心了，可是又不想太吃亏。
黎昊摇头道：“那样我就太吃亏了，要不这样，我把整个麋鹿给你，你给我陶罐，顺便再往陶罐装满粮食，你看如何？”看到男子在犹豫，又道，“身后就是你的部落吧？你出了家门几步就能来到这里，而我却要走很远很远的路，若不是部落遭了大水，我又何况大老远跑来？”
那男子打量了一会黎昊，问道：“你是哪个部落的？”
黎昊实话实说，道：“有黎氏部落！”
男子一拍大腿道：“好，那咱们就换！”他从黎昊手中接过麋鹿，又仔细地瞧了瞧，满意地点点头，赞道：“虽然块头小了点，却浑身都是肉，不错！你们有黎氏部落的人，自从大水过后就很少来集市了，想必损失了不少东西吧，听说你们能躲过这次突如其来的大水，多亏了那个叫昊的人！”
黎昊啧啧称奇，微笑道：“你们也知道昊这个人？”
“那可不，你们部落的人呐，只要一来集市就夸个不停，我们想不知道都难啊，还有他的母亲也是难得一见的好人！
哎，这位兄弟你就在这等一会儿，我这就回去给你装粮食去。”男子左手扛着麋鹿，右手抱着陶罐开始向家里走去。
黎昊背着手，悠闲地等待着，一点也不担心男子会就此一去不回，并不是因为对方的赞美让他丧失了警惕，而是根本没有这个必要，男子肯定会回来的。
这就是社会风气问题，后来唐朝“贞观之治”时出现了路不拾遗、夜不闭户的景象，一时传为美谈，殊不知在国家还未出现的原始社会时期已经出现了这种情况。
男子离开的时候，他的摊位上还留着两件兽皮和三个较小的陶罐，它们的价值可比黎昊的麋鹿要高得多。而男子同样大大方方地将它们留在了原地，甚至都没有让附近的族人帮忙照看一下。
集市位于凤游氏部落附近，摆摊的也大多是凤游氏部落的人，也只有他们部落的人才会有这么多富余的东西。
凤游氏部落在附近乃至整个东夷都是数一数二的大部落，富庶是它的代名词，其部落中的各大氏族头领是东夷举足轻重的贵族。
黎昊在等待的时候也没有闲着，有意地与周围的人拉着家常。周围的人看他脸上一直挂着笑容，态度也比较谦卑有礼，于是对这个外人倒也不那么防备，何况同是东夷人，也没有必要隐瞒什么。
战争，前不久刚刚结束了一场战争！
黎昊对这个消息一点也不惊讶，反倒认为理所当然，在他的认知里，此时部落之间的战争应该是很频繁才对，可事实却恰恰相反，他在有黎氏部落多年，却从未遇到过。
原来，三大部落联盟虽是松散的组织，却在一定程度上约束了从属部落，大大降低了战争的可能性，不过小规模的摩擦仍然时有发生，有时不仅发生在联盟与联盟之间，联盟内部各部落的争斗也有不少。
他们宣称这一次是轩辕与东夷之间的战争，可在黎昊看来绝对是夸大其词了，充其量是凤游氏部落与轩辕的其中一个部落之间的冲突罢了。
不过从说话人愤怒和激动地表情来看，在战争中凤游氏部落想必并没有占多大便宜，伤亡估计不少。
战争的原因也是老生常谈的问题——夏山以及周围地区的所有权。
在战争爆发前，两个部落各有各自的说辞，轩辕那边说东夷人每次都把夏山附近的物产全部搜刮完了，轮到他们狩猎采集时，什么东西也没有了。同样东夷凤游氏这边也是这个说法，把责任全部推给了轩辕方。
结果，一言不合就打了起来！
“哎，小兄弟，你的陶罐和粮食我给你拿过来了！”
“哎，小兄弟？”
“小兄弟？”
……
黎昊这才反应过来，连连冲男子说着不是，好在对方也不在意，笑着将装满粮食的陶罐递到了黎昊怀里。
“这下有些麻烦了！”黎昊叹了口气，自言自语地往回走，脸色开始凝重起来。
种种迹象表明，凤游氏部落虽然伤亡了不少人，却并没有战败，应该是个两败俱伤的结局，由此可知轩辕那边的损失肯定也不小。
如此一来，原本就对立的两方，矛盾便更加激化了。
这些本来跟黎昊也没有关系，黎昊更加懒得去管，也管不了，有人的地方就会走利益冲突，就会有战争，这是无法避免的。
大战过后，双方都视对方为死敌，此刻若是以一个东夷人的身份前往轩辕城，无异于自寻死路，黎昊虽然心有不甘，也只能无奈地暂缓出行了。
回到山洞之时，已是傍晚时分，黎昊趁着天还没有黑，在附近挖了一些泥土走进山洞，然后又马不停蹄地跑到河边装水，如此反复几趟，泥土中央渐渐聚集了一片水。
黎昊最后一次从河边回来时，天色已经完全黑了下来，好在天空中的圆月还算明亮，一路上很少出现磕磕绊绊的情况。
回到山洞里，将陶罐放置在用石块摆好的架子上，下面升起了火，陶罐里装着淘干净的粮食以及水，这便是黎昊的晚饭了。
过了良久，一阵饭香扑鼻而来！
黎昊嚼着窝头，喝着稀粥，勉强饱腹以后，暗自叹了口气，寻思：计划有变，看来得做好长期待在这里的打算，而眼下的生计问题却也不能再忽视了。
第二十八章 有人偷偷上山（）
第二十八章有人偷偷上山
黎昊所说的生计，不仅仅是填饱肚子那样简单，他其实想要的更多，正应了一句话：人没有梦想和咸鱼有什么区别！
此时商业活动已然出现，但以谋利为目的、并专门从事于此的人或许还没有，也就是后世所说的商贾。这个时候只要稍微使些手段，比如利用各地物品的价格差，很轻松地便可以赚得盆满钵满。
尽管货币还没有出现，但在以物易物的过程中，各地同样东西的“价格差”依然是存在的。
金器、盐以及陶器乃是当今天下最贵重的三样东西。金器是族人的叫法，其实就是铜器，以青铜器居多，它最是稀有，黎昊迄今为止都未曾亲眼见过。
金器在市面上鲜有流通，而盐和陶器就不一样了，他们也很珍贵，却是人们的生活必需品，市场需求量很大。
三大联盟中，只有东夷拥有金矿和盐池，却同样为极少数人所拥有，即以东夷大首领蚩尤为首的九黎各部，据说九黎是东夷较大的几个部落，他们的首领皆是蚩尤的兄弟。
至于陶器，虽然每个东夷人都善于制陶，但论精美程度，皆不及泉都窑场制作出来的。如果可以带着粮食去泉都，换来大量的盐和精美的陶器，那么再拿回来摆上货摊，这绝对是包赚不赔的买卖。
种植是神农人的拿手绝技，他们的粮食一向是最多的，却鲜有人会制陶，更不懂制盐，那么用陶器和盐跟他们交换粮食，他们必定不会拒绝。
这样一看，利用这些现状，趁机倒卖一番，倒也花不了多大功夫。
日上三竿时，黎昊才从睡梦中迷迷糊糊醒来，昨晚想了大半夜“做生意”之事，以至于此刻脑袋还处在昏昏沉沉状态之中，不知不觉间思维又回到了昨晚的问题上。
运输是一个棘手的问题！
此时的交通工具相当原始，无论是牛还是马，驮人倒是没有问题，但运送货物就有些吃力了。
黎昊倒是听说过牛拖，它区别于人拖，应该是马车和牛车的雏形，想必相当简陋。
黎昊伸了个懒腰，环顾山洞，不由得笑了笑，自己如今落难于此，谈论雄心壮志未免有些早了，还是先顾好眼前方为上策！
简单地垫了垫肚子后，便开始建造他的土墙了。
从山洞外找来一些植物的秸秆，而且专门挑选韧性强的植物，把他们掺在水和泥土里，不时又会用脚踩一踩。
接着找来两根扁平的木头，大约两米来长，用石头将木头固定在洞口，中间留有一定的缝隙，此刻“模子”就算成型了。
黎昊将搅拌均匀的黏土放进去，再用石块敲打，第一层土墙在当天终于大功告成。接下来的几天，黎昊一刻也没有闲着，上午忙着垒土墙，下午则是出去打猎，猎物多了便拿一些到集市上换东西，猎物少了就自己享用。
尽管只是孤身一人，但日子倒也过得有滋有味。
东夷和轩辕虽然刚刚打了一仗，两败俱伤不说，到头来谁也没能捞到好处，夏山附近土地的归属问题依然悬而未决。
正值秋末，所有人都在准备过冬事宜，夏山的物产自然而然地进入了人们的视野，