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明珠依旧不改她爱财的性格。
明珠每天只在店里呆半天，卖完那两百块就回家，继续做她的贤妻良母，这是她之前的构想。可是谁知道，这店子一开张，事情就变了样了。
早晨，明珠去到店里熬煮红豆，戴铎在一旁帮着看火，一会大一会小的，尽捣乱。熬制好，倒入模具中，戴铎帮着拿模具，结果乱七八糟的全都抱来，不是拿错就是拿反。
最后冷却的时候，戴铎还要来帮倒忙，明珠怒目圆睁，再也忍不住的怒吼着，“戴铎，你衙门里不是很忙了吗？干嘛跟前跟后的，知不知道这样很烦么？”
嘤嘤嘤
戴铎一脸可怜兮兮被抛弃的模样，就像是个被土财主欺负的小媳妇。
土财主看着戴铎那张怪模怪样的俊脸，傻了眼了。这谁啊！谁家跑出来的傻子！
戴铎，你今天出门没吃药啊！
没等明珠真的发出火来，便见到猴娃火急火燎的跑了进来。
“主子，衙门里出事了。”
156 基督教（）
下面传来消息，有人举报耶稣会士未经政府的批准，擅自在青州建立教堂。
清政府明令禁止葡人买卖土地和在澳内兴建房屋。这是为了确保领土的完整，想要兴建房屋，必须经过层层的步骤往上申请。步骤很是麻烦，所以平日里葡人大多偷偷搭建临时住处，亦或者是找个本地人做掩护。平日里衙门的人也就睁一眼闭一眼就过去了。
可是这次建立的教堂极为恢弘。这就忽悠不过去了，下面的人上来举报，戴铎不得不重视起来。
他有专门研究过清朝从康熙开始到以后的历史。那些被欺辱的腥风血雨般的历史。
明清之际，天主教在中国立足并发展的开始。基督教的第三次传入是伴随着西方殖民主义的兴起而继续的。
在葡人先后占领了加利古北面的卧亚城及马六甲后，他们便在卧亚城设政治及教务人员，建立了一座圣堂，不久就成为印度与中国及日本的总主教区。
1517年，葡人抵至广州，并于1557年获许在澳门半岛居住。自此，他们便以澳门作为跳板，积极争取向内地传教。
澳门对于他们的专教事业贡献极大：避教难的传教士可以找到安息，准备进入中国的，可作为暂时栖身之所，同时有初学院、修道院，可以安心攻读，准备来日传教事业。1582年，范礼安、利玛窦等第一批耶稣会传教士入华。他们先抵澳门，随后经广东肇庆，韶州，江西南昌，江苏南京，天津而后，于1601年1月24日辗转至北京。
他们在北京地区的活动大致可归为两类：一，传学；二，传教。
西学东来。欧几里德几何原本等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想，而且还有许多中文数学专用词汇，如：点、线、面、平行线、对角线、三角形、多边形、圆、几何、星期等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今的。
甚至利玛窦制作的世界地图坤與万国全图是中国历史上第一个世界地图，在中国先后被是十次刻印。并传到了日本，对日本地理学的发展有着重要影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇仍出于此图。
利玛窦后是历经明清两朝的德国人汤若望，与汤同时期的后辈比利时人南怀仁，及较南稍晚的法国人白晋等。这些人几乎无一例外都是紧随利玛窦的脚步，遵循利玛窦规矩在中国立足的，其中后三位还长期受任于朝廷。南怀仁对康熙爷都留有很深的影响。康熙爷的西学都是这个洋教士教的。但是康熙爷对于天主教，极为反感。所以朝堂上便也没人敢冒这个头。
戴铎在京里也接触过这个人。当初自己盖新式院子时也曾经向他取过经。他还曾经缠着自己推广天主教来着的，早先的戴铎对于信仰这回事可有可无，是抱着怀疑的心态的。但是大环境信仰佛教，而四爷私底下对道教也甚为感兴趣。戴铎却是个标标尊尊的无神论者，直到遇到明珠这个奇葩之前，都是的。
所以，他之前对于传教士传播天主教的事情颇为不在乎，直到看了那些书籍之后。
追根究底，这是一种礼仪之争的关系，是文化移植的问题，或者从另外一个角度来说，关系的是一种宗教的处境化问题，任何一种社会都有一套制度去保护其自身的文化，抵制异质文化。就中国社会而言，宗法制度好似保护以祭祖、祭孔为象征的传统文化的机制，只要这个机制存在，对于异质文化的抵制也就存在。
然而，中国社会的发展，需要与外界交往，需要来自外界的刺激，这种需要会在适当的时候为异质文化打开门户，即便开始时只是一条门缝。
戴铎不赞同这种文化入侵，可是却支持国人和洋人打交道。
后世的闭关锁门是一种懦夫的表现，甚至都可以说是一种耻辱，就像书上说的那劳什子鸵鸟一般，把脑袋埋在沙堆里，就假装危险不存在了。其实却是束手就擒。
所以这样洋人教堂必须拆！但是这个度要把握好。倘若康熙爷因此厌恶上了洋人，就惨了。
明珠没理会戴铎，他走了自己反倒是松了口大气了，要不然24小时身后跟着跟屁虫，就跟狗皮膏药似的。他走了自己才好发展自己的事业。
明珠是打算成为神的女人的。
羊羹扬名整个香山府。
好多人质疑不已，羊羹羊羹，为何唤作羊羹却没有羊肉在里面。
香山是一个很开放的州府，不全是汉人，有一些穆斯林也居住在其中。羊羹的名号一挂住来，就直接拒绝了一大部分的客人。
可是偏生他内里没有羊肉，连点荤腥都没有。
香山州府内，薛家是及其有名的大户人家，也是广州商界的头号人物。因为他们家有海船，时常出海去其他的周边的国家，整个澳门的生意他们占据了一半。葡人从外面运来的货物，除了各大家族门人运往京里的，剩下的便有一半会出现在他们的铺子里，而葡人往外运送的瓷器茶叶布匹之类的，薛家能占据四成。别小看这四成，不算那些舶来品，单单这四成的利润，你就快闭上青云阁了。
这一日，薛家三少爷跑出了一脑门子的汗，火急火燎的穿过了抄手游廊绕过穿堂的大理石屏风，脆生生的嚷嚷起来“老祖宗，老祖宗，您瞧孙儿给您带来什么稀罕玩意儿了。”
一慈眉善目的老太太坐在正首，正偏身和下首坐着的妇人说话，听了这嚷嚷身，对着妇人笑道“瞧瞧这小子，三天不打，上房揭瓦，这不知道又惹出什么幺蛾子来，找老身做保命符呢。”
话虽如此，可是老太太脸上却没有一丝的不情愿，笑成了一朵花儿似的。
“瞧瞧老祖宗说的是什么话，平白凉了孙儿的心，亏得孙儿费尽了心思给您找来的好吃食。”男孩浓眉俊目，虽长的清秀却不显女气，眼神清明，挺翘的鼻梁俊气异常，真是个俊朗俏公子。此时一脸的委屈，可是眼底的笑意却是怎么都隐藏不了的。
“小叔今个带来什么好物件，不如拿出来，也叫奴家开开眼界如何。”一旁坐着的妇人略显丰腴，鹅蛋脸细长眼，琼鼻俏丽，樱桃小口，很是风情。身量苗条，体态多姿，一身蜀绣芙蓉百褶裙，彩绣辉煌，恍若仙子。头上簪的，手上戴的，随便拿出一个就能让这香山府里的富裕人家生活半年的了。煞是富贵。此时她手执帕子，虚掩嘴角，含情眉目望向对面的年轻男子，态度很是亲昵。
“这回可真是个好东西，县衙门口那儿不是开了家吉祥羊羹铺子么，我是费力老劲儿了，才寻摸来这宝贝呢。”男子得意洋洋，眉眼顾盼，整个人都要飘了起来似的，写满了快夸我快夸我！
却听得噗嗤一身，这妇人忍不住掩面偷笑出声。老太太笑着轻捶她几下。
“就你刻薄，取笑小三，一会你可别说老祖宗小气，不给你见识世面的机会。”
“老祖宗，奴家是笑小叔，谁人不知您最是慈悲，吃了一辈子的斋，从不沾荤腥，这会子淘换来什么劳什子的羊羹，不知道的，还以为小叔故意捉弄您老人家呢。”女人声音娇媚媚的，说出的话好似带着挑拨，可是熟悉她的人都知道，这家伙历来尖酸刻薄，却不带坏心的。要不然怎么会得了老太太的欢心，时时拘在跟前。
“此言差矣，老祖宗，二嫂子，请看！”男子一脸得意的说着，故作神秘的掀开手里盒子上的盖子，凑到俩人跟前。
一盒子十块的四四方方的小东西安安静静的躺在托盘内，上面精致的锦鲤活灵活现，就好像下一秒便会跃出水面，溅一脸的水花似的。
真是吉祥羊羹店的主推糕点——荷塘锦鲤。
不打包，不外卖，每日只做二十块。这里便有了一半。可见其手段。
“老祖宗，快！快！快掐我一把，这可是琉璃做的？即便是洋人做的琉璃球，内里也没这般的精致啊！”女子扯着老太太的裙子，一脸的惊愕，难以置信，这东西
不过，这东西跟那劳什子的羊羹有屁关系，女子抬起眼，娇嗔的瞪了男子一眼。
虽然态度亲昵，在老太太眼底却像是很正常一般。
这俩孩子从小就在她跟前一起长大，本就感情深厚，就跟请兄妹一般，现在成了叔嫂，更是成了一家人了。那便是亲上加亲，感情越发的好了呢。
“嫂子这就没见过了吧，所谓羊羹，和羊可没有一点关系，全都红豆沙加砂糖做出来的，老祖宗，您瞧瞧，这点心精致不？是不是想一口吞下一个去？”男子一脸的讨好，笑的格外喜庆。
“吃啥呀，这小鱼做的跟真的一样，那里忍心吃。”老太太扶着托盘，左看看，右看看，一脸的惋惜，最后忍不住扭头问着小孙子，“这真是糕点？你没骗老祖宗？”
“哎呀！骗您干嘛，我吃给您看，”说着拈起一个丢到嘴巴里，吧唧吧唧的嚼着。这可是我费了老大功夫才从店里偷偷拿出来的，人家也是硬气，谁来都不给，城东的那个大傻子都出到一百两黄金一块了，人老板都没心动。
不过人家硬气却是有根据的，县太爷做靠山，能不硬气么！
倘若是其他州府的县令，薛三小公子却不害怕，可是这香山，啧啧这香山本就特殊，戴县令还是带着尚方宝剑来的。谁敢成为那个出头鸟啊！
157 戴铎的心思（）
戴铎又出差了，明珠想跟着却只舍不得自己的成神的事业，最后只能委屈巴巴的目送着戴铎带着李建一行人离开。
讨厌的李建，每次都带他不带我。明珠竟然吃起李建的醋来。
可是没等她思念戴铎，就被店里的新来的店小二给缠上了。应该算是小二吧，毕竟他端盘子那般的积极。只是没有钱拿罢了，相反的，他还整日里带着礼物来，搞得明珠本来想撵他的，却被他没心没肺的笑脸给弄得没脾气了。
“诶！我说你是想偷师是吧？不然怎么天天想往后厨钻？”明珠双手叉腰，怒瞪着这个一脸我不是好人，我居心叵测的男孩，应该算是男孩吧，毕竟瞧起来也就十六七岁的模样。一身的纨绔气息。