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虽然高先达已经在限量供给了，但是醉问和宝贝龙比高先达吃得还多，而晨风自己吃的比他们仨加起来还多。
60斤肉着实吃不了几天。
开始的时候，早川夫人还在为这么多肉，吃不了的话，应该如何腌制、保存而感到着急。
但是到后来，她就发现自己完全是想多了。那些肉根本等不到变质的时间。
第26章：蹴鞠天下一（）
高先达这几天倒也注重跟妻子以及其他家臣的交流，也曾经招呼过包括冈部元信两兄弟在内的年轻家臣到家里来做客。
至于像葛山氏元、关口氏广之类上了岁数的老家伙，高先达对他们并不感冒。一聊天便是满口的仁义道德，不是敦促高先达上进，就是给他讲天下形势，还说什么今川家的大义就是“上洛”之类的话。
高先达虽然因此对现在各家整体的形势有了一个了解，但是却听得耳朵生茧子。一听说他们来了，便连忙避而不见。
“那些天下大义，就让他们与家主今川义元聊天去吧！”高先达想道。
但是冈部兄弟却是不同。
冈部元信是一员虎将，平日里行走总提着一杆长枪。无事的时候，便注重训练，他总想着靠自己手中的长枪率领士兵攻城略地，为今川家打下一片江山。
而他哥哥冈部正纲虽然武功也不差，但是行事看起来则更像是一个文人，谈吐颇为优雅，而且眼神灵动，颇有内秀。
他们两个都不到二十岁，充满了年轻人的活力，自然不会动辄便讲什么天下大义。他们更多地是从自己下级军官的身份来考虑事情。
所以他们在非战争时期，自然也有一些年轻人的爱好，颇为喜欢吃喝玩乐。
高先达最开始做的金枪鱼刺身和寿司，他们是无缘品尝了。但是后期的红烧金枪鱼和油炸金枪鱼却让他们感受到了食品的魅力。
他们之前也曾经买过金枪鱼肉回来做，但是只限于用大酱汤煮，将鱼肉的鲜美全都消散在了汤里，那鱼肉吃起来索然无味。
这次吃到了高先达精致的美食，他们一下子就被吸引了。
“这东西还可以这样做吗？”他们惊叹道。
于是他们两个没事就找各种理由到高先达这里来做客，不是一起品茗，就是研究军学、切磋武艺。还常常拖家带口的，让妻子也来品尝一下美味。
当然，他们真正的目的是让妻子跟早川夫人偷一偷师，学一学这些美味菜肴的制作方法。
但是武功和军学方面，他们也不是高先达的对手。
武功方面自然不必说，无论是用枪的冈部元信，还是用刀的冈部正纲，他们都不是高先达的对手。
且不说他们的武器伤害不到高先达，就是以高先达的敏捷和八卦步，他们两个就已经打不到高先达了。
“不愧是天真正传香取神道流的传人！”他们两个赞道。
这却把高先达唬了一跳。回去调查了一下自己的身份，没想到自己竟然还是关西剑圣，塚原卜传的记名弟子！
只不过高先达本身并不会什么香取神道流的武功，只能对此表示遗憾，有机会的时候，一定要去找向剑圣讨教一下武功。
而军学这种东西，在中国叫做兵法。日本人所说的兵法，在中国叫做武功……
反正高先达虽然实际统兵经验比较少，但是也曾经跟周培公学过阵法的。而且对不同地势的战斗方法也有一定研究。别忘了，他可是激活了统帅之道中阵法分支的。
所以冈部两兄弟跟高先达在沙盘上模拟排兵布阵，也完全不是对手。以至于后来他们两个也不想跟高先达讨论军学了，跑过来专门就是与高先达喝茶的，并且还探讨一下和歌、文学之类的东西。
高先达本身不会日语，但是因为重置身份的原因，被系统内建了日语系统。所以日常的对话并无问题。
但是他的思维还是建立在英语和中文之上的，日语中很多的辞藻用法，包括和歌、俳句对他来说都是很难的东西。
就好像母语是满语的乾隆皇帝，虽然也擅长作诗，但是写出来的东西，完全不像个样子。
冈部两兄弟感觉自己终于找到了能在智商上碾压高先达的方法了，于是非常开心，每天就讨论这些风雅的内容。
今川义元本身也是以将军家血脉自居的，是个附庸风雅的人物，所以对属下的风雅之事并不禁止。
而且此时在京都之中，流行一种叫做蹴鞠的游戏，传说是从古代中国的宋朝传过来的，非常的有意思。
今川义元有意把骏府建设成东海的小京都，所以京都的公家做什么，他就也喜欢推广什么。
像蹴鞠这么有意思的运动，他当然不会错过。接连地举办了好几届的内部蹴鞠比赛。
以高先达的运动天赋，只是稍微地了解了一下规则，就能很好地掌握蹴鞠这一门运动，并且将其发挥出来。
因为这门运动主要讲究的是对力量的控制，高先达要是可着力量来，很容易就会把皮制的蹴鞠球踢碎。而和后世的足球颇有些相似，如果踢得不准，力量再大也没有用。
所以如何控制自己的力道，如何精巧地将皮球送入对方的门里，也是一门艺术。
高先达很快就爱上了这门艺术，不断地与其他人进行对垒。并且为了增强游戏的娱乐性，他还给自己提出了各种各样限制自己的实力方法。但是依然能取得胜利。
今川义元为了拉近与京都的关系，最近刚好邀请了一支来自京都的蹴鞠队进行了一场友谊赛。
而作为嫡长子的高先达，总要给老爸一些面子。今川义元高兴了，还能给高先达些自由，不然就又要派那些成天微言大义的老家伙过来磨叨他了。
所以高先达在这场比赛中，正常发挥了一下，结果花样吊打了京都队，带领骏府队获得大比分的胜利。把那支京都的球队打得心服口服，最后高先达还获得了一个“蹴鞠天下一”的称号。
所以在外面人看来，今川氏真殿下近日的行为就是：花费大量的金钱买入了一些无用的鱼肉，每天研究如何做鱼吃、做饭吃、做面条吃，把家里的柿子饼和米酒全都拿出来糟蹋掉了，对家中的老臣不敬，成天带着一帮年轻人吃喝玩乐，从来不研究正事，只关心和歌、俳句之类的风雅之事，还有踢球……
所有的事情都不是正事，高先达现在完全就是一个败家子的形象。
不过高先达无意之间所塑造的形象，倒是与正史之中，每日里只喜欢吃喝玩乐、附庸风雅的足球小将今川氏真异常的吻合。
第27章：欢迎常来上门推销（）
高先达从冈部兄弟以及其他家臣的口里，对现在的经济形势有了一个大致的了解。
日本战国时期主要流通货币是铜钱，一贯钱就是一千枚铜钱。而因为日本的金矿、银矿分部不均匀，而又没有一个大一统的政权来规范金银的汇兑，各个大名治下的金银兑换方式都不同。
一般来说，东部地区偏好使用银子，而西部地区偏好使用金子。但是实际上，差别只是汇率不同，只要是真金白银，也不愁花不出去。
今川家、武田家和北条家的领地内都有金山，平时都非常注重开采。所以在东部地区，金子作为更广泛的流通货币，导致银子兑换的价格要比其他地方更高一些。
一般的汇率是一两金子可以兑换10贯钱，而一两银子可以兑换5贯钱。但是像高先达拿出来的那种纯度既高，品相又华美的银锭，如果当作收藏品来出手，价格还要更高一些。
高先达颇为庆幸，当时他离开《鹿鼎记》副本的时候，拿了一箱银子出来，作为备用。
他后来曾经数过，这一个大箱子里面是500锭16两的白银，公8千两。若是在这里兑换成铜钱的话，便是有4万贯。
那已经是一笔很大数目的银子了，只不过很少有商家能将它全部吃下罢了。
当然，高先达若是想买贵重品，完全可以直接支付银子。
友野屋的友野二郎兵卫上次拿到了那一枚大银之后，作为今川家的御用商家，他还特意来找了一趟高先达，问高先达最近有没有什么需求。
“需求？当然有了！”高先达道，“我想吃肉。”高先达从来不避讳自己的想法，几百年前天皇颁布的禁肉令，跟我有什么关系？
虽然所谓的商家有些像是百货商场一样，主要靠贩卖一些贵重品来赚钱，但是他们那里也没有肉。
“殿下，恕小人无能，您的这个要求我无法满足。”二郎兵卫说道，“相信大人一定能自己找到解决的办法，比如说大块的鱼肉之类的。”
看来高先达高价买鱼的事情已经传播出去了。
高先达道：“既然这么简单的要求你都满足不了，那你还有什么事吗？”
二郎兵卫道：“小人这次来，是想问问大人有没有什么贵重品的需求？我这里有从京都刚刚誊抄回来的《源氏物语》，界町的茶人千宗易新制作的茶器，藤四郎吉光铸造的名刀，还有些各地搜寻来的小玩意。”
“原来你是推销来了。”高先达笑道。没想到向友野屋这样的大商家，竟然也做行商人一般的送货上门服务。让高先达感觉他好像是个送快递的。
不过他既然来了，也不好直接撵他走。高先达便翻看了一下他带来的东西。
果然如他所说，他带来了不少的好东西。书物，茶器，武士刀，还有一堆零七八碎的东西。
他单拿出来说的这三样东西，价值比较高，物品价值在5及5以上，属于稀罕的物件。而其他所谓零七八碎的东西，价值均在4或以下，是在别的商家也有大量售卖的东西。
而在他所谓零七八碎的物品当中，就躺着一锭雪亮的官银。
高先达不动声色，先问了一下贵重品的价值。
《源氏物语》：蓝色道具，一般和书，价值6，随身携带能增强5点个人魅力，495贯。
《一期一振》：蓝色武器，日本战刀，价值5，伤害力高，274贯500文。
《山井肩冲》：蓝色道具，茶器茶瓶，价值5，可以举办茶会，193贯500文。
这有零有整的价值，不知道是怎么来的，但是高先达深知无奸不商的道理，尤其是有人送货上门的时候。
而那些零七八碎的东西，就要便宜得多了。其中也有一些书籍、茶具、武器之类的东西，但是价值都在几贯到几十贯之间不等。
“你这东西不错啊，怎么卖的？”高先达这时候慢慢地将他的那锭银子拿了起来，问道。
二郎兵卫笑道：“大人，您真会开玩笑，这银子不就是您的吗？你用它换了些鱼肉，全骏府町的人都听说了。您要是想买回去，我只收你个成本价就好了。您看200贯如何？”
高先达一听之下，就知道什么是无奸不商了。
按照现在的汇率，他的那锭银子也就值80贯。而二郎兵卫一张口便翻了一倍半。
当然，这也不能怪二郎兵卫，他也是有着自己的心路历程的。
他将这锭银子以80贯的价格收回来之后，又经过了详细的鉴定，确信这枚银子是从明国来的宝物。无论从纯度还是造型都堪称是艺术品级别的。当然了，那毕竟是官方国库制造的�