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净济在旁边急道：“师叔，怎么能让他们如此下山？他们若是随便宣扬，岂不是堕了我少林的名头？”
曾乐言道：“嘴长在人家身上，难道是我们出家人该管的事情吗？我们受清规戒律所困，自然是不打诳语。但是两位姑娘并不受此限制，便是要说自己能打败晦字辈的高僧，又有什么关系呢？”
知客僧未必能懂曾乐言的逻辑，但是高先达却是听的明白。少林寺千百年的基业根本不是别人能够撼动的。这两个姑娘若是对别人说自己打败了知客僧。世人皆知知客僧武功低微，恐怕只有嘲笑他们的份。而她们如果胡吹大气，说她们打败了晦字辈的高僧，以她们的三脚猫功夫，更是让人贻笑大方了。
所以曾乐言根本就不想与她们争辩，任由她们说去就好了。这就是不争的大智慧。
但是那两个少女却有些不依不饶。阿琪说道：“好啊，你这小娃娃还是在说我们武功不行。我们今天也不打什么知客僧，也不打什么晦字辈的高僧。我今天专门要会会你这个小师叔！”
说罢，她拉开了架子，就要攻击曾乐言。
曾乐言微微一笑，道：“好男不跟女斗。我本来是不想跟你们动手的。但是你们既然认为我是个小娃娃，那么我便以小孩的身份跟你过两招吧。”
说罢，曾乐言将身上的袈裟轻轻解下，留下了里面活动灵便的僧衣，拉了个架势，比出了一个请的手势。
高先达和王钰对了一下眼神，便在旁边找了块石头坐了下来，准备看好戏。
而那几个被打了的知客僧并不知道曾乐言的实力，见他年纪小，颇有些担心地围在了一旁，帮着曾乐言加油打气，好像拉拉队一样。（未完待续。）
第236章：刁蛮的下场就是被强势打脸（）
实际上，曾乐言根本就不用什么加油鼓劲。他虽然是个小孩，但是武功要比这两个小丫头片子强上太多了。
他毕竟是修炼出了真气的高手，还掌握了《大慈大悲千叶手》这样的C级武功。
但是那两个姑娘，完全没学过内功，其他的武功也是东学一手，西学一下。动作上虽然像是那么回事，但是实际的效果上，也就只能欺负一下知客僧了。
就算是不动用替身能力，以一敌二，对上她们两个也毫无问题。
阿琪年龄大一些，脾气也大。她率先拉开架子冲了过来，对着曾乐言连攻了几手，曾乐言轻松地躲了开去，然后飞起身来，轻轻地出掌拍在了阿琪的脸上。
“这是我替我的小师侄还给你的，我若是用内力的话，你恐怕就要毁容了。”曾乐言说道，“不过看在你没有伤我这些师侄们的性命，我还是只给你留下一个红印好了。”
面对这种低阶对手，曾乐言能够把力量把控得很好，只是扇出了一个红印，却并没有损伤道阿琪的肌肤。
阿琪“啊”地叫了一声，感到非常的惊讶。他没想到这个小和尚的武功竟然这么高。
这时候曾乐言对旁边捂着脸的几个知客僧道：“你们总共挨了几个巴掌？报数！”说罢，这几个和尚便叫了起来：“一个！”“两个！”“三个！”“四个！”
曾乐言听罢，躲开了阿琪愤怒之中攻过来的两拳，上去对着阿琪又是一通嘴巴。
“二、三、四……”曾乐言扇完了阿琪，便立刻退了回来，道：“打完收工。”
他这几巴掌打得非常有分寸，只是让阿琪的脸红肿了起来，却没有伤及到她的根本。养几天估计也就好了。既能让她知难而退，又不能结下太大的仇。
旁边的知客僧见曾乐言替他们报了仇，都兴奋地叫了起来。
这让挨了打的阿琪感到越发的难堪。
她一扭头，带着两道泪光，便奔下山去。
李珂见阿琪被打成这样。她的武功还不如阿琪呢，自然知道自己上去也是白给。没想到这个小和尚的武功竟然如此之高，便也萌生了退意。
她说了一声：“好啊，你们人多欺负人少，不算什么英雄好汉！等我找到了帮手，再来会你！”
说罢转过身来，大叫道：“师姐，等等我！”然后追了过去。
方才面对几个知客僧的时候，她可没说什么人多势众。这时候虽然又来了三个人，但是真正动手的还是只有曾乐言一个。
她也不过就是随便说句场面话罢了。
高先达对李珂越发的不喜欢，心道：“大概也只有韦小宝这种小孩子，才会喜欢这种娇蛮任性，又缺心眼的姑娘吧。”
插曲一段过后，曾乐言与知客僧介绍了一下，便带着高先达和王钰进寺内去了。
听说是当朝一品大员前来，方丈晦聪自然是亲自出来迎接。高先达自然说自己是恰好办事经过此地，因为仰慕少林寺的威名，所以特来拜会一下。并且布施了不少的香火钱。
少林寺此时已经是朝廷的顺民，对待朝廷的官员态度还是比较恭敬的。而且他见到高先达出手豪绰，心中高兴，便留高先达中午吃了顿素斋。
少林寺的素斋做的颇有几分功力，虽然只是豆腐白菜之类的粗浅蔬菜，但是做出来却别有一番滋味。
高先达自然是连声夸奖，道：“都说天下武功出少林，果然名不虚传，原来连火工头陀都有如此高的功夫。能做出这么好吃的菜肴来，他们不会是用内力来点火助燃的吧？”
晦聪自然知道高先达是在开玩笑，说道：“瑞大人谬赞了。这只是些普通的清粥小菜罢了。哪有什么功夫。大人吃得舒服就好。”
“好好，当然好！”高先达又跟着夸赞了几句。
又聊了一阵，高先达自然就聊到了功夫一道。
晦聪自然明白，高先达一介武夫，又有铁掌无敌的名声，肯这么老远地上山来，还这么客气，肯定是有所图的。
所幸他不是前来踢馆的，否则的话，还真不知道如何应对。
不过既然只是相求武，晦聪方丈便觉得简单多了。
他便说道：“我们少林派的武功，修炼讲究的是循序渐进。而且达摩祖师当年发明七十二绝技，也是为了在修炼佛法的过程中能够强身健体。所以修炼起来，都需要有一定的佛法境界才能明悟。如果瑞大人不嫌弃的话，倒是可以随便参观。藏经阁中载有大量的典籍，您均可以查阅。”
听话听音，高先达一下子就明白了，现在的少林寺藏经阁里面，已经没有什么武功典籍了，大部分都用来放佛经了。
高先达繁体字认得还不全呢。更别提看佛经了，就算字全都认识，他也未必能看懂。所以还是别再那里费功夫了。
他便道：“不瞒您说，我小的时候，得到了奇遇，学习了一门类似铁布衫的武功。只不过师承不全，所以水平停滞不前了。早就听说少林寺的金钟罩、铁布衫两门功夫奇特非凡，特意想来叨扰一番，还请大师为弟子指引一条明路。”
“原来如此，”晦聪大师道，“这两门功夫的话，我有所耳闻，但是并没有亲身修炼过。所以所知甚少，还需要请些专业人士过来询问一下。”
晦聪大师转头向执事僧道：“请达摩院、般若堂两位首座过来。”
达摩院首座澄心是个精壮的中年武僧，般若堂的首座澄观禅师则是个八十来岁老僧。
晦聪大师道：“这位瑞大人是朝中正一品的大员，仰慕我寺中的武学。不过他所求并非《易筋经》、《洗髓经》两本佛门秘宝，而是想领教一下金钟罩、铁布衫这样的硬功夫。我对这两门功夫并不熟悉，是七十二绝技其中之一吗？”
澄心点了点头道：“世人常将金钟罩、铁布衫混为一谈讨论，殊不知只有金钟罩才是我佛门内家武功。正是七十二绝技的其中之一。”
澄观也道：“不过没有关系，铁布衫并非我佛门绝学，我们般若堂专研天下武学，对于铁布衫的修炼方法，倒也略知一二。”（未完待续。）
第237章：来比试一下吧！（）
两个和尚确实都是武功的高手，而且并不单表现在他们的武功上，更是在他们的武功见识之上。
高先达只是与他们攀谈了一会儿，于武道一方面便感觉颇有增益。而且晦聪大师身为少林寺的方丈，本身的武功修为也很高。只是他自重身份，对于武功的事情，不愿意多聊。但是于佛法一道，寺中倒是没有人比他更精深了。
晦聪大师的佛法已经达到了返璞归真的境界，并不拘泥于繁文缛节。在高先达与两个资深武僧的对话当中，随意地插上一句，便能起到画龙点睛的作用。就连高先达这种根本不信神佛的人，也会觉得晦聪的说法非常有道理，充满了人生的智慧。
澄心是达摩院首座，专研本派武功。金钟罩是少林寺的七十二绝技之一，是佛门经典，自然是不能外传。但是澄观主管般若堂，研究的是天下各家各派武功。般若堂中数十位高僧，每一位都精通一派至数派功夫。
少林寺众僧于隋末之时，曾助李世民削平王世充，其时武功便已威震天下，千余年来声名不替，固因本派武功博大精深，但般若堂精研别派武功，亦为主因。通晓别派武功之后，一来截长补短，可补本派功夫之不足；二来若与别派高手较量，先已知道对方底细，自是大占上风。少林弟子行侠江湖，回寺参见方丈和本师之后，先去戒律院禀告有无犯过，再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便笔录下来。如此积累千年，于天下各门派武功了若指掌。纵然寺中并无才智卓杰的人才，却也能领袖群伦了。
铁布衫这门功夫本是一门粗浅的硬功，在多个拳术流派当中都有类似的功夫。
少林寺的僧人们综合了各门派的铁布衫的特点，又借鉴了金钟罩的修炼方法，最后总结出了一款少林寺版的铁布衫。
所以一直以来，民间都以为铁布衫也是少林寺的传统武功，是可以和金钟罩相提并论的。
但是实际上铁布衫只是一门后研发的武功，所以是可以外传的。
当然，即使是后研发的武功，也不能够随意地外传，还要考量弟子的资质。
高先达资质虽然高，但是他毕竟是在少林寺学的武功。如果只学个一招半式，就出去和人比武，输了的话，反而显得少林功夫不行。
所以对与高先达还是要进行一定的考较。但是只靠语言，澄心和澄观两个人，还是没有办法直观地评价高先达的资质。所以他们决定跟高先达走上两招，以武会友，考较一下他的功夫。
能与高手过招，是一件荣幸的事情。这是一项互相学习进步的事情。
澄心自认自己的武功修为要比澄观差上许多，所以由他先来和高先达过招。
高先达与他一搭上手，便知道对方是一个高手。但是在力量方面还是要比自己弱上许多，大概只与天地会前五堂的香主差不多。
高先达如果全力以赴的话，还是能够战胜他的。
但是既然说好了是切磋，所以双方只以技术取胜，基础属性的高低反倒显得不那么重要了。
高先达现在最拿手的便是一套《八卦游龙掌》。所以他便先将《八卦游龙掌》的招式全都使了出来，一招一式使得有板有眼。
“原来是武当�