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无限世界旅行者-第162章

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    圆通立刻说道:“好啊,是你太师父不让你加入。既然这样,算我们强逼你加入好了,以后你太师父也怪不得你。”

    中通看圆通言辞激烈,本来要阻止他,没想到他话锋一转,说出这一个主意。中通这人脑筋直,立刻说道:“不错啊,这样张兄弟就是自己人啦。”

    张无忌吃惊地看着他们:明明是芷若加入明教,怎么转眼变成我加入明教?

    他连连抗拒:“我不加入,我不加入……”可是他心中有愧,说得也没什么力气。

    圆通嘿嘿笑道:“张大哥,小弟得罪了,都是为了让你认清事理,不要做五大坑货之末。”

    此言一出,申通几人都是赞同地点头。

    张无忌疑惑问道:“我怎么就是五大坑货之末啦?”

第205章 出发() 
圆通摆出小大人的模样,叉腰站在张无忌面前,解释说:“师父说过,世上五大坑货,我们一定不能做。第一是贪慕美色,仗势欺人,最后往往身死族灭;第二是贪图财富和宝物,不择手段,最后即使不被灭门,本人也会了账;第三是自以为高贵富有,目中无人,总会被狠狠打脸;第四是自以为技艺高明,看不起后辈同道,往往贻笑大方。嘿嘿,张大哥,你就是第五种,自以为是正义光明,实则没有多么崇高。”

    “我辈一定要慎之戒之,不可做这五大坑货。”圆通一脸严肃地总结道。

    张无忌呐呐不能言。他看不起明教,好像是犯了第五条。

    圆通一摆手道:“张大哥,你既然知错,就加入我们,从此大家都是好兄弟。你也不用对太师父愧疚,须知不是你言而无信,而是我们强行动手。”

    “你们要动什么手?”加入明教,还要对方动手?张无忌从没听说过这种道理,下意识问了出来,却看到对面四个和尚头露出不怀好意的微笑。

    “你们要做什么?”

    圆通摸了自己光头一把,悲愤说道:“张大哥,你要加入我们这派,自然要改变发型!你看你,一头长发,哼哼,半个月不洗,就有难闻气味!”

    汇通清脆地叫道:“还会长虱子!”中通点点头:“滋生病菌。”申通看着张无忌:“一头油腻。”

    圆通总结说:“所以,你也得剃个头啊。”

    张无忌嘴张得老大,大叫道:“我不做和尚!我不剃头!”

    几个人像小老虎一样扑了上去,圆通还安慰他说:“咱们明教不禁婚娶,嘿,师父这一派也不禁肉食。怎么样,开心吧?”

    张无忌左突右冲,依然被四个人围住。张无忌虽然跟谢逊学了很多武学知识,但都是死记硬背,这时也只能用出他父亲教他的武当拳法,然而四个人跟随黄超学艺,修为也是不弱,一番混战,张无忌被申通一指点倒,浑身酸软无力。

    圆通掏出一把小刀,说道:“好了,张大哥,以后大家都是一家人。”

    张无忌很快被剃了光头,伤心地放声大哭。

    黄超走出来,看到就是这一幕。张无忌跪在地上抱着他的腰:“顺丰师父,你要给我做主啊。”

    “咳,圆通,你怎么能这样蛮干呢?应该对无忌兄弟晓之以理,动之以情嘛。”黄超说得大义凛然,然而心中却笑得打跌,“无忌,你妈妈你外公你义父都是明教中人,说起来,你本来就是明教一份子,今天你加入明教,也是回到自己家。哈哈哈,可喜可贺,可喜可贺。”

    “啊?”张无忌泪眼婆娑地看着黄超。

    “你外公也会让你加入明教的,外公和太师父一样重,两者的话就抵消啦。我们都是你的好朋友,大家父母都不在这个世界,正要一起相互扶持,你说是不是。以后大家就是兄弟姐妹啦。别哭,赶紧去洗洗。”

    “哦。”

    张无忌痛失父母,在这里遇到很多同龄的伙伴,本来就不舍这里的生活,让黄超这么一说,心里也接受了现实,觉得这样也不错。他性格非常绵软,不会怪人,觉得大家都很好,不久就不再难过了。

    张无忌心里想:“我虽然对不起太师父,但是顺丰大师说得也有道理。”

    圆通说:“师父,无忌也是我们兄弟啦,他叫什么法号?”

    黄超早有成算,想也不想地说道:“嗯,无忌本来就有传承,不用拜我为师。做一个外门弟子,叫做韵达好了。无忌,你的名字被江湖人所知,以后行走江湖,不要说出真名,以免有人找谢逊报仇或是贪图屠龙刀,要对你不利。”

    周芷若道:“师父,我叫什么呀?”黄超沉吟良久,叹道:“芷若,芷若,扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,杂杜衡与芳芷,沅有芷兮澧有兰,你的名字太好了,不叫这个名字太可惜啦。”

    “其实无忌的名字也很好,可惜他仇家太多,想要百无禁忌,还得过个十年。”

    第二天胡青牛过来,吃惊地看着张无忌的光头:“你这小屁孩!你早加入明教,我就给你治病了!”

    过了几天,黄超把几个小孩叫来,说道:“我要出去办事,可能一个月才能回来,你们要自己照顾好自己。”

    黄超离开蝴蝶谷,第一晚就飞到嵩山少林寺附近。他看到附近山势,与笑傲世界一模一样,没有费力气就找到了少林寺所在。

    少林寺真不愧是第一大派,拥有其他门派不能比拟的自信。人家明明白白地告诉你,我们佛经武学就藏在藏经阁里,不像其他门派,武功秘籍都藏在稀奇古怪的地方,诸如床板地下、墙缝之中或枕头夹层。这么多年也只有慕容博、萧远山成功偷学到武功,这还是扫地僧故意放水,最后为少林寺赚了两大高手。这充分表明少林寺的强大。

    黄超对少林寺的自信是欢迎的。他有精神扫描在手,少林寺藏经阁对他来说毫不设防,他甚至根本不用潜入寺中,只需要坐在少室山中,就能把少林秘籍阅览一遍。

    不同世界,《易筋经》总是绝顶武学,黄超阅览速度极快,少林七十二绝技被他一扫而过,全部记在脑中。突然他轻咦一声,少林寺的易筋经发生了变化,与他在笑傲世界看到的不同。

    “这一部功法更加深邃浑厚,远非笑傲世界所比,难道这么多年,少林寺绝学也有失传吗?”黄超赶紧记录这一部易筋经,他逐字逐句体会,很快就有了一些领悟。

    “不愧是世界所钟的神功绝学,就像主角一样,与平常事物不可同日而语。”

    黄超赞叹一声,继续阅读藏经阁其他经卷。看守藏经阁的八名僧人内功深厚,武力强大,但是对黄超扫过的念力毫无知觉,在这一点,他们反倒不如东方不败了。

    黄超在少室山静坐三日,渴了饿了,直接从空间中拿东西食用,终于把藏经阁中的东西全部阅读一遍,收获颇大。

    少林寺最厉害的,其实不是武功,而是佛法啊。像慕容博、萧远山、谢逊,无不是一世豪杰,碰到少林寺老和尚,直接被忽悠成少林一员。

    作为一个强者,可以被毁灭,不可被打败,然而少林寺高人硬是将其收服,完成这不可能的壮举,正是佛法精神的表现。

    黄超得承认,佛法在说服人方面,果然有特长之处,这其中与精神和境界大大相关,越是高魔世界越是可怕。笑傲世界方证也想说服任我行,然而遭到了失败,恐怕是世界已经不支持这种“劝化”手段

第206章 新明教() 
黄超在少林寺获得了大量佛法典籍,虽然它们看似讲述微言大义,普渡众生,但实际上包括了高明的精神修炼法门。高级境界,会让人拥有慈悲的感染力,降伏一切外道邪魔:实际上就是把人度入佛门。

    准提和接引一直苦于西方人手不足,故而佛教有大量收揽人手的法门,连齐天大圣,最后也不免着了道……黄超在心中默默吐槽。

    黄超早就在叶问世界发现,随着自己的精神力提高,他更容易说服别人。精神力高的人可以影响普通人的感情想法,而他现在得到的典籍正与此有关。

    九阴真经中有移魂*,丐帮长老或丁春秋也展示过迷惑心智的手段,武者内力本就与精神有关,所以出现一些精神力手段也是正常。只是这方世界规则所限,没有什么“元素”,所以也没有法师的产生。

    九阴真经的移魂*,在于催眠对方,可以获取情报,而少林佛法可以让人死心塌地皈依佛门。这其实与佛道两家思想有关,道家更重独善其身自我修炼,佛教更重广收信徒积累外功,所以他们的精神异能也有不同侧重。

    黄超心中感叹:“要说发展势力,还是佛教更有优势啊!”

    他一路体会佛法内涵,研究七十二绝技,化为自己的武功,也不用念力赶路。

    每到一地,他就联系当地教众,讨伐蒙军,施展高明医术,救治教内兄弟。然后向众人讲述驱逐蒙元,爱惜百姓的道理,努力争取明教中正义之士。他“佛法”的修为在这过程中不断提高,每每演讲,总能舌灿莲花,让听众深以为然。

    这可真是用先进的理论武装人,用高尚的情操感染人。

    明教中受黄超救命之恩不计其数,很多人自愿跟随黄超行走天下。

    黄超对他们明言:“我此行,乃是去光明顶朝拜圣火,钻研教义。”

    黄超身后追随者越来越多,他教导每个人战场急救医术,指点各人武功,以他的见识,指点一些二三流高手轻轻松松。这些人时常听黄超演讲,对他的话十分信服,又看到黄超高明的本领,越发觉得黄超不是普通少年。

    等他们一路武装游行到西域光明顶,黄超身后已经有了百人之多。

    本来教众也有人来朝圣,但他们队伍庞大,黄超盛名又早已传到总坛,驻守光明顶的天地风雷四门不敢怠慢,派人热情招待,同时赶紧去坐忘峰叫杨逍来镇场子。

    杨逍不到四十,一袭白衣,模样周正,风度翩翩,十年前定是个美男子。但他脸上略带愁容,眼神时而漂移,显然心中被事情纠缠。

    “竟然是医圣顺丰大师到来,杨某有失远迎,赎罪赎罪。”杨逍拱手施礼,根本不在乎黄超是个少年。

    黄超也有模有样回礼:“杨左使哪里话。您驻守总坛,劳苦功高,我也是明教一员,来此就仿佛回家,又何必您相迎?还要在总坛叨扰数日,烦劳杨左使安排。”

    一番招待后,黄超在光明顶住下,朝拜圣火,浏览典籍,向宿老询问明教起源。光明顶的人马为表欢迎,接连几天,带黄超等人参观峰顶建筑、昆仑风景。

    “顺丰大师,那边的屋子,就是上代杨教主的居室。历代教主,往往会在此居住。”

    “果然气势不凡,听闻当年明教盛况,顺丰不禁心中羡慕啊。”黄超嘴上赞叹,精神扫描已经看到了床板下的密道入口。

    那教众微叹一声,不再多言,又带黄超去别处参观。

    在光明顶半个月内,黄超编纂教义,杜撰了一套新的宗旨。他表明,明教从此就是中原教派,与摩尼教教义有渊源,但是两个**组织。华夏明教,自然有华夏人做主,从此绝不接受波斯无礼号令。

    他在教义中吸收了明教之前人人平等、惩恶扬善的思想,又加入了一堆民族解放的宗旨,提出了明教要建立的美好国家,约束明教中人的行为……反
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