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此时城中乱成一片，大片的军队在城中搜查、、、、、
“有人私闯地牢，发动了地牢深处的机关，快去抓住他，别让他跑了”
“第一小队，去地牢内巡查追捕、、、、”
“第二小队，去搜寻现在城中所有的客栈，尤其是今天入住，或者近期入住的房客、、、、”
“第三小队，去拍卖场巡查追捕以防宝物丢失、、、、”
“第四小队，去地牢外巡查追捕以防入侵者潜伏再次劫狱、、、、”
那名戴着面具的男子站在一棵树上，“呀呀呀呀、、、、这大炮好厉害呀，要不是用空间移动，我恐怕非死即伤，是谁设的陷阱这么卑鄙，玩计策的人心都脏，呸呸呸，不包括我自己、、、”
第九十四章摘下面具的庞统（）
“虽然用了空间移动，但是好像还是不能完好无损的出来呀、、、”说完那名面具男，现在应该称他为庞统，说完庞统脸上的面具就延伸出了一条裂纹，慢慢的裂纹布满面具，庞统所说的不能完好无损，只是说面具碎了而已、、、、
面具被打破了，面具下面隐藏着一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，极致完美的脸型，加上一袭纯白，更是气宇轩昂。盯着不放，也不想放。他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔！他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但是那份神秘却没有因为面具白打破而消散反倒越来越浓郁，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀！
城中乱成一团，谁知道引起骚乱的罪魁祸首却早已不在城中，此时罪魁祸首在树下听着鸟语花香的赏月，而城里却鸡犬不宁的搜查着，但也是徒劳无功，怎么可能找得到庞统，人家已经出城了，空间移动这种能力别的人连想都不敢想，但是恰巧庞统就会这一项神秘而又让人向往的神技，还有这种能力的人就只有一个了，诸葛亮。。。
这片大陆上，暂且就出现了两个空间移动能力的拥有者，还都是实力强劲智力超群的人，一个是蜀国的军师、丞相、顶梁柱、卧龙诸葛孔明，诸葛亮、、、另一个就是在此时此刻，捣乱之后就在城外赏月的凤雏庞统了、、、、、
很久以来，大陆就流传着关于“日之塔”的传说。那是黄金时代建造的奇迹，却毁于意外。因为这不幸的事故，极北之地才成为冰封苦寒的荒野。
有位学者对这个故事产生了好奇。
他的性情天真纯良，对大陆和世界充满探求的渴望。于是在没有任何同伴的情况下，踏上前往北方的路——本意仅仅是想拜访史书里记载的旧墟。不幸中途迷失方向，误入陌生的峡谷。
“眼前是规模庞大的战斗遗痕，仍能分辨出四散的古老机关核心与萦绕的魔道之力。在仔细的以脚步丈量峡谷后，发现了高耸的雕像：超智慧体。先民们建造它，歌颂超智慧体的胜利。可经历漫长时光后，植物和泥土反过来又试图将这峡谷掩埋。就在这里，我分辨出新的声音：它似乎与魔道相通，却并非魔道；它微弱得难以感知，却纯净而深不见底。”
怀着疑问，他离开这峡谷。又过了许多年，他的渊博被人们所熟知。那时候人类的君主掌握了越来越大的权力，而超智慧体的力量陷入衰退。于是，超智慧体的当权者开始谋划建造最后的奇迹：“转生之术”。许多饱学之士被召集到了起源之地，这学者也在其中。
因为奇迹的建造，王者大陆智慧的根源时隔多年后向人类打开了大门。学者兴奋极了，他终于有机会去了解青年时曾感知到的那股力量。他认为，这一定就是传说中的知识根源。
可他越是研究，越是疑惑：这世间万事万物的来历，百种千回的因果，真的一如超智慧体所言吗？为何自己从魔道中汲取的，和过去自峡谷中聆听到的，并不完全相同？
恐怕是学问还不够精深，对知识的理解还不够透彻吧……他一心要寻求到答案，专心投入奇迹的建造。之后，千载难逢的机会降临：封神战争的爆发，当权者的隐退，战乱流离令所有人卷入灾难。他逃离了起源之地，追随他的，还有同样致力于建造奇迹的其他人。
他们在僻静而避世的大河流域，在森林和流水的环绕下，继续研究……不知道过去多少年，被所有人遗忘的地方，他们似乎真的实现了不可能之事：完成“转生之术”。这是所知的靠近知识根源的唯一办法了。
于是，奇迹的建造者，以这位学者鬼谷子为首——一个接一个接受了转生之术的洗礼，并拥有了神明般强大的力量，一道不可思议而危险的大门被打开了。
鬼谷子感受到不安。他从奇迹里看到了一个可怕的世界。这使得他对自己的造物产生了怀疑。但他刚刚提出疑问，就几乎遭遇不测：奇迹完成后，作为领导者的他已经没用了。他的弟子们现在想要独霸奇迹，完全不能容忍任何对奇迹的质疑。为了保住性命，他不得不逃离。
很长时间里，他风餐露宿于大河畔的森林，拼命朝渺无人烟的沼泽深入。他好像又回到了青年时代，独自的旅行中。在没有注意到的时候，连行路的手杖也萦绕着萤光。他称它们为“玄微子”。玄微子们与这人类的博学者亲近，它们引领着他跋涉。直到有一天，当他从藤蔓的保护下苏醒时，又听到了声音：自然的轻语，它似乎与魔道相通，却并非魔道；它微弱得难以感知，却纯净而深不见底。它是这个世界的法则之一。不是知识根源，不是超智慧体，就是脚下这片土地，这片森林的法则和力量。
几乎穷尽一生的探索后，他似乎终于寻求到了梦寐以求的真谛。
北幽宫、、地牢、、
“龙天，死了没有、、、、我过来看看你，顺便给你带点吃的，没死就回句话，你要是死了我就不进去了，里面怪热的，我的小精灵会蒸发的、、、、、”一个带着面具的小男孩在门外喊着，但是但是奇怪的是那门魔晶大炮仿佛没有发现他一样，根本毫无动作、、、、、、、、
“没死呢，昨天有个老朋友来看我，突然间觉得不想死了呢，哈哈哈哈哈·、、、”里面的那名男子放生大笑、、
“又有人去地牢了，快去看看，别让他跑了、、”士兵们好像听到了龙天的大笑声，慢慢的赶来了、、
“龙天你个白痴，笑什么，来人了，我下次再来看你，我先撤了、、”那名带着面具的小男孩急急忙忙的逃走了，其实他不用着急的，因为他逃跑的方式没有人能追上他，遁地、、、
“下次，我们就会在外面相见了，我的朋友、、、、、、”
第九十五章北幽城乱，灯会风云（上）（）
城中紧锣密鼓的搜查着，华佗皱了皱眉，麻烦又来了，真是一波未平一波又起，如果被北幽宫的人查到的话，自己的身份恐怕就暴露了，到那时来企图杀人夺宝的人就会络绎不绝，得想个办法躲过搜查才行，毕竟自己想躲过一波又一波的追杀是不太现实的，毕竟一个人的精力是有限的，不可能一天二十四小时都在躲避追杀、、、、、、
华佗想着就听楼下吵吵嚷嚷的，华佗心中一惊，难道官兵这麽快就来了，但是华佗探头出去一看，心就放在肚子里了，也赶巧，今日正值元宵佳节，外面有不少富家公子和文人墨客向前去吟诗作对采写灯谜呢、、、、、
华佗一想这是个机会，元宵节是个大日子，士兵是不会搜来参加元宵灯会的人，毕竟虽然这里叫北幽城但并不是北幽宫独大，还有三处势力和北幽宫齐名，是北幽宫也不想得罪的存在，江东魔道名门乔氏一族，水军元帅府和千机阁，每年元宵节的灯会都是有四家联合举办，北幽宫是不会因为这一点小事打破四家的和谐相处的、、、、、、、
华佗走到楼下找到店小二“这元宵节灯会是在哪里举办呀，我想去见识见识，毕竟初来乍到，这里的灯会习俗我还不知道呢、、、、、、”店小二看是哪位出手阔气的客人，急忙出来招呼“这位爷，找我你算是问对了，我是这里土生土长得本地人，话说这位爷，您真是好人，一看就和那些为了捞一笔钱和看上了拍卖品的买家不同，说要参加灯会的、、、爷，您还是第一个那，他们都是有目的才来的，只有您是来了解风土人情体验生活观光而来的，就凭这一点我就好好给你介绍我们这面的灯会习俗、、、、、、”显然这名店小二对华佗的举动十分有好感，毕竟是有人喜欢想要了解自己的家乡、、、、
说到灯会，头把的就是灯谜，来我们先说说灯谜的结构。灯谜的结构是由三个基本要素组成的，即“谜面”、“谜目”和“谜底”。这三个部分缺一不可：
“谜面”是告诉猜谜者的条件，也是猜谜者思考的依据；它好比几何学中的“假设”。
“谜目”是限定所猜的是哪类“事务”，是答案所属的范围，它就好比几何学中的“求证”。
“谜底”就是答案了。它就象几何学中证明的结果
“你还学过几何？”华佗有些不信、、
“客官，这你就是瞧不起我了，想当年我也是在夫子坐下听过课的，只是因为家道中落又没有魔道天赋，所以才沦落到今天的地步、、、不说这些了，听我给你好好讲讲，我们家乡的元宵节，来咱们边走边说、、、、、、、”华佗没想到店小二还有这莫光彩的过去呢，实在是人不可貌相，海水不可斗量呀、、、、、、、、
那名店小二把华佗带到了灯会上，马上又开始了滔滔不绝的演讲和介绍，仿佛一聊到到家乡他就有说不完的话，华佗倒是不讨厌这一点、、、、
猜灯谜的常规
我们知道了灯谜的三个要素。还需要了解猜灯谜的一些常规。所谓常规，就是人们在猜灯谜过程中逐渐形成的一种共同遵守的规则。只要掌握这些规则，猜灯谜时就会免去很多的麻烦。尤其是初学者。一般的常规有这样四个方面：
第一，谜底与谜面不能有一样的字出现。同样的字出现了用灯谜术语讲就是“露面”。如果出现了这种情况是不合格的。比如“长江后浪推前浪”（猜物理名词）谜底是“冲击波”。如果我们不去猜“冲击波”，而在猜“波长”或“前进波”就不行了。“波长”和“前进波”也都是物理名词，但“波长”的“长”和“前进波”的“前”都和“长江后浪推前浪”中的“长和前”相犯，因此就不能成立了。
第二，如果一条谜的谜目要求猜两个以上的词，那么谜底就要成文。也就是说按谜面联想出来的两个或两个以上谜底，连起来要够成一句话或一个词组。比如：“春风吹又生”（猜两部文学作品）一部“原野”一部是“苏醒”。“原野、苏醒”这两部文学作品连起来还可以构成一句完整的话或是词组。再如：“我住江之头，君住江之尾”（猜二个物理名词）一个是“遥感”，一个是“波长”。从谜