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面对黄昏炫技式的诵经，无妄和尚根本就没有表现出来自己对佛经记忆的多广，就因为不想继续被炫技的黄昏虐，直接投子认负了。
如果真的继续下去，说实话，只誊写了半年多的黄昏，面对修行十数年的无妄，胜面其实并不大。
第三十三章 佛理（）
回想着自己当时根本就未曾在意过，诸位师兄弟之间的论佛，原来在不知不觉中，在自己痴迷于记忆佛经数量的时候，和自己修佛时间差不多的师兄弟们，在论佛中，已经论的是佛经经义了。
明白这一点，以为一直领先着所有师兄弟的无妄，心中更加黯然。以前自己怎么像是着了魔一样追求数量，而忽略了经文的本义呢！
论佛四境第二境：论义。
论义，顾名思义，论的乃是经义。如果说论文考校的是僧人对经文涉猎之广，那论义就是检验僧人对经文的研究之精。
论义虽然考校的是精，但是这个精，可以是对某一卷经书的精，也可以是某一品经文的精，甚至说，针对于某一句经文，也可以论义。
相对于论文，论义不再是简简单单的死记硬背，更多的，是对经义的理解和感悟。当然，在其中必不可少会加入自己的看法，毕竟对于每一句经文，不同的的僧人都有着一些不同的见解。
论义论义，集思广益。相对来说，论义的胜负界限更加的模糊，或者说，论义境界的论佛，更主要的不是为了胜负而是为了增长自己的经义修为。在论义中，大家把各自对经文的理解拿出来，相互交涉，相互了解，互相借鉴，以加深对经文更一步的了解。
因此可以说，论义一般都是关系较好的同门师兄弟，之间经常进行的友谊论佛。
当初初入少林的时候，黄昏和方丈悟白之间的论佛，勉强算是半个论义境界的论佛，黄昏对于五戒的理解和发问，说实话，就是论义。
之所以说是半个论义，那是因为黄昏在论义，而方丈悟白却在论理。
论理，是论佛的第三个境界，表面看上去，论义和论理都是对某卷或者某品经文的见解和感悟，他们之间似乎没有什么不同。
但是，论义主要在经文的义，而论理，则偏重于经文的理。
经文之中代表的经义，对于不同的僧人们来说，虽然有稍微的不同，但是主要枝干，还都是来自于前辈们对经文的注解或者是师傅的讲授，其中包含自己见解的部分并不多。
论理不同，理指的乃是佛经之中蕴含的佛理，对经文的义可能大家认知是大同小异，但是对于理，从经文中自己收获的佛理，不同的僧人却有着不同的感悟。
论理的方式也不同于论义，论义可以随意谈论，并没有明确的规定，可是论理不同。论理不止是要论证自己感悟的佛理，更要通过论据，来论证自己的观点。而其中能够论证论点的论据，自然不可能是空口白话、毫无根据的。
论据，需要引经据典，通过引用借鉴其他佛经中，自己认为与自己论点相关的经文，加以论证。也就是说，你要通过其他的经文来证明自己认知的佛理，就如同当初的悟白方丈，严格意义上说，其实在那场论佛中，黄昏是犯规的。
所以总得来说，论文，考校的是量，论义，考校的是精，而论理，则是即考校对佛经的涉及量，也考校对经文理解的精。
今天论佛一开始，戒碑方丈和一因禅师之间，就是以《金刚经》为引子，通过一卷卷经书、一句句经文，来论述自己对《金刚经》第三品大乘正宗分所蕴含佛理的感悟。
论理胜负比较明显，只要能将对方驳的哑口无言，便是胜利，这也是大部分情况下，正规场所中，僧人们之间的论佛方式。只不过，论理这种境界的论佛比较耗费时间，毕竟能够论理的僧人，都是修佛十数年乃至更久的时间，本来对于佛经的理解已经成型，而且所涉猎的经文更是浩瀚，想要真正取得胜利，辩驳的对方投子认负，恐怕并非是一时之事。
就像戒碑方丈和一因禅师，去年浴佛节就没有分出胜负，今年再来，从日头初升到现在日近西山，还是没有分出一个结果···
相和和无妄之间谈论些什么，黄昏不知道，因为自己的原因，让本来已经陷入魔障的无妄慢慢醒悟过来，黄昏也不知道，黄昏现在只知道一件事，好像自己要丢大人了。
阳光昏黄洒落，懒散暖和，流落在黄昏身上。
看着今天的论佛逐渐接近了尾声，黄昏的脸色就越来也不好看，不是吧，牛逼已经吹出去了，可是天龙寺的僧人怎么不见半点动静啊，难道是自己猜错了！
可是不会吧，天龙寺的僧人能够关注到自己，不是因为天远师兄的原因，还能是真的因为自己身上的主角光环啊。黄昏不傻，也没有那么自恋，天龙寺的僧人挑战自己，百分百是因为自己是少林寺僧人，是跟着天远师兄一起来的。
既然已经挑战了自己，试探了情况，按照剧情来说，那就应该差不多继续挑战天远师兄了，可看着天色，今天论佛都要结束了，天龙寺僧也没有什么动静，难不成被自己下午的表现吓到了，不敢现在就上来挑战自己的师兄，回去在准备一夜，等到明天再来挑战！摸着下巴，一副沉思模样的黄昏忍不住有点自恋的想到。
扫了一眼安静淡然的天远师兄，看他的模样，好似根本就没有为天龙寺对自己师兄弟两人的态度着急，纠结了半天，黄昏还是忍不住问道：“师兄，你不着急吗！”
“心静自然凉···”轻笑一声，天远的目光扫了一眼大殿前安坐的天龙寺众僧，道：“如果真如你所说，师兄我就是再着急，能改变天龙寺对我们的态度吗，不能吧，所以嘛，静观其变就好！”
静观其变，师兄说的好听，你以为我的心境像你一样淡然，心静自然凉的道理大家的确都懂，但是能够做到的有几个呢。
正如一句话，生前何必久睡，死后必定长眠，话大家都知道，但是想要克服暖腾腾的被窝诱惑，尤其是大冬天的时候，谁还会想起这句话。
吐了吐舌头，望着依旧不见半点动静的天龙寺僧，看看日头，慢悠悠的落于西天尽头、落到西山之后，黄昏终于是死心了。
切，还真被我的表现给吓住了啊！听到从天龙寺内传出来的一阵渺渺钟声，黄昏暗暗安慰自己，给自己装逼不成反丢人找个借口。
“嗡···”
渺渺钟声的响起，代表今天的论佛彻底告一段落，场内依旧没有分出胜负的僧人们，在钟声中只好收起心中的求胜欲望，叹一声佛号后，起身互相道别。
随着论佛僧人们的各自归位，广场上的众僧也是随着天龙寺僧慢慢站起身来。
伸了伸懒腰，等到一灯大师简单的总结一下之后，在一阵阿弥陀佛中，黄昏才是跟着天远和尚，随着人流，向着天龙寺为外来僧人安排的住处走去……
第三十四章 所谓心（）
夜幕初降，星光点点，轻柔的晚风轻轻流淌在点苍山中，淡淡的禅香悠悠缭绕在天龙寺内。
作为大理的圣地，较之少林，天龙寺内的建筑装饰，不知道繁华了几分。镀金佛像、大殿高楼暂且不提，就是在后院禅房区域，少林唯有一些寻常的松柏草木、花鸟鱼石，点缀在院内。但是在天龙寺，后院禅房，亭台楼阁、假山清潭之间，布满了珍贵的花草树木。
正值四月初，争相开放的百花还未曾落败，整个天龙寺的后院，此时正式花团锦簇、清香怡人的时候，放眼望去，甚是妖娆。
后院深处一个独立的小院，是一灯大师特意安排给天远和尚和黄昏师兄弟两人的居所。
夜灯初上，灯火摇曳间，两人所处的院落敞开了大门，任由清凉的夜风肆意流浪在院内。
在院内空旷的地方摆上两方蒲团，满天星光洒落中，师兄弟二人在相互争艳、你追我赶盛开的曼陀罗花的映衬下，就这么随意的安坐，不言不语，似乎正在等待着什么。
曼陀罗花是大理的国花，能够点缀在天龙寺内的，更是曼陀罗花中的贵族。绚烂的颜色、浓郁的花香，都使得院内充斥着一股纸醉金迷的味道，使得这里看起来不像是天龙寺的禅院，反倒像是大理城内的王宫。
虽然已经住了几天，可是感受着天龙寺可以说是极致的繁华，黄昏还是不由的暗暗感慨，咱们少林，还真是够清贫的啊！
不知道为什么一吃完晚饭，天远师兄就拉着自己坐在院内，不说话，就这么干坐着。
黄昏很纳闷，难道是因为自己今天太跳，或者说表现得太浮躁，装逼失败，师兄要拉着自己修一下心吗！
疑惑的再次扫了一眼双手合十、闭目不言的师兄，黄昏一手无聊的拖着腮帮，另一手翻弄着膝盖上的佛经。
“啊···”刚刚看了一会，黄昏就感到身子一阵犯困，你妹啊，看这佛经还真是够累人的，而且这些经文还是自己最讨厌的文言文，誊抄也就罢了，现在就只能看，真是催的人昏昏欲睡啊！
正当黄昏百无聊赖的乱翻时，院子外面一阵轻微的脚步声，由远及近，慢慢接近。
“还是来了啊！”心中早有预感，此时听到脚步声，黄昏疲乏的精神突然为之一振，双眼一亮，低声说道。
“是啊，还是来了···”师弟说的没错，看来天龙寺僧人对来自少林的自己和师弟，并非全部都抱有善意啊！睁开的双眸之中，悠光一闪而过，天远和尚轻声呢喃。
来到小院前，见到院子的大门就这么无遮无掩的开着，前来的相和和尚一愣，目光一转之后，发现院内悠悠站起身来的天远和少年，相和心中明白之后，脸上不由浮现起一丝尴尬。
不过尴尬之色也只是一闪即逝，稳住心境，迈步踏入院内，相和和尚对天远微微行礼之后，道：“小僧相和，奉一灯师伯之言，邀请两位前去一聚！”
“阿弥陀佛，那就麻烦相和大师前面带路了！”瞥了一眼黄昏脸上玩味的微笑，心中早就做好心理准备的天远和尚点点头，轻声道。
“请···”
跟随着相和和尚，师兄弟两人穿过层层院落，才是来到一方和周围建筑比，看起来甚是朴素的院子前。
虽然这几天来过此处并不止一次，可是平时都是一灯大师座下的渔樵耕读中的一位带自己过来。可今天，领路的却是今天在论佛中败于空明师弟手中的无妄，他的师傅相和亲自带路，那今天带自己两人过来的目的，恐怕不会再是和平常那般简单的交流佛法了吧！
白天空明师弟和无妄的论佛，不过只是前戏，不管是空明师弟，还是无妄和尚，都只不过是年轻僧人。空明师弟辈分不低，虽然是空字辈的弟子，但是入门不过半年多，而且还是俗家弟子，根本就代表不了少林。而无妄更是不用多说，年纪比空明大，却只是现在天龙寺的六代弟子，即便是六代弟子中的领头羊，以他的身份也没有资格代替天龙寺。
所以说，仅仅只是一场论文境界的论佛，不论空明和无妄谁胜谁负，对于两方的关系，都不会产生什么影响。
可是自己不同，作为少林方丈的弟子，在这种情况下，前来天龙寺观礼，本