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如果说我们华夏的长江断流让人不可思议的话。那么红海“断流”岂不是更加的不可思议。而且不可思议到家了呢。
摩西在上帝的指引下。经过若干年的准备。终于把带领以色列人出埃及。奔赴往流着奶和蜜的应许之地巴勒斯坦的这件大事付诸实施。
《圣经》记载。摩西和以色列人出埃及的过程充满了坎坷。在旷野中辛辛苦苦走了四十年呢。和埃及追兵洠俜⑸ち业恼秸Ｋ郎宋奘�
我滴个乖乖。在旷野中走了四十年。这是神马概念。我们华夏红军两万五千里长征好像只走了两年就走完了。
在那时。苏伊士运河并不存在。埃及和阿拉伯半岛是连在一块的陆地。但是这片狭长的陆地已经被埃及派重兵封锁。就等着以色列人自投罗网。
你以色列人在我埃及生活了几百年。不劳而获赚了我们大把的钱。现在说走就走。也太不把我们埃及当回事。
“妈的。人可走。命留下。”埃及法老在王座上雷霆一怒道。
于是乎。以色列人走出埃及变得困难重重起來。
四十年后。以色列人被埃及追兵逼到了红海边上。埃及的追兵是由法老统领。战士无不是军中之精锐。战斗力如狼似虎。而摩西带领的以色列人早已溃不成军。就像是一群待宰的羔羊。
漆黑的夜晚。红海边上。洠諞＇夜在旷野奔波的以色列人疲惫到了极点。口渴。饥饿。困乏。他们好想吃一顿美味佳肴。躺在柔软的草地上睡他个天昏地暗。可是。他们不能这么做。因为远处的马蹄嘶鸣和震天响的杀声已经传到耳中。这说明埃及的铁甲追兵到了。
这一刻。以色列人惊吓得瑟瑟发抖。已经做好了被屠杀的准备。他在临死之前。洠僦渎钍甲髻刚摺Ｄξ鳌１暇故悄ξ靼阉谴影＜按叩摹�
如果不是摩西出了这个馊主意。大家也不会陷入如今这个进退两难的境地。很可能亡族的境地。虽然在埃及生活的日子也不好过。但好歹有一条命在。
第四百六十七章 上帝显灵（）
“摩西啊摩西。你看你这做得是什么事。不是把同胞往死里坑吗。难道在埃及洠в蟹氐亍Ｄ惆盐颐谴鴣硭涝诳跻奥稹Ｄ阄裁凑庋颐恰＝颐谴影＜暗亓斐鰜砟亍Ｎ颐窃诎＜暗仄駴＇有对你说过。不要搅扰我们。容我们服侍埃及人吗。因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
摩西很能理解同胞们的心情。道：“我亲爱的同胞们。不要惧怕。你们只管站住。瞪起你们的大眼睛。看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为。你们今天所看见的埃及人。必永远不再看见。耶和华必为你们争战。你们只管静默。不要作声。”
“耶和华。耶和华。耶和华在哪呢。我们看不见。”
“他在约柜里啊。”摩西。
“耶和华在约柜里。你还在这愣着干啥。赶紧召唤耶和华去。如果埃及追兵追到这。把我们杀光。你摩西就是我们以色列人的罪人。”
“行。你们等着。等着看奇迹是如何发生的。”
……
红海边上。一座貌似蒙古包的临时搭建的房屋之内。约柜摆放在羊绒地毯之上。约柜表面泛着金色的光芒。好不闪耀。更诡异的是。在约柜上面笼罩着一层淡淡的流动着的烟雾。就跟上帝真的要现身似的。
摩西跪在约柜之前行顶礼。虔诚的呼喊道：“上帝啊。我仁慈的阿爸。摩西很不好意思的要再次打搅您。我们以色列人又一次陷入了危险的境地。现在红海挡住了我们的去路。而埃及追兵已经近在眼前了。请求您为我们以色列人开出一条道路吧。”
约柜的恩座象征着上帝的住所。一个声音突然从恩座中传出。“摩西。你为什么向我哀求呢。你吩咐以色列人往前走就是。……”
“额。前面是海啊。你难道是让我们以色列人背水一战吗。”摩西。
“摩西。你听我把话说完。你打开约柜。取出手杖。”上帝。
摩西照做。“然后呢。”
“你举手向海伸杖。把水分开。以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬。他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。当我在法老和他车辆。马兵上得荣耀的时候。埃及人就知道我是耶和华了。”
摩西不做片刻的犹豫。按照上帝的指示把手杖伸向大海。紧接着不可思议的事情就发生了。本來普通的手杖突然精光直闪。像个小太阳一样照亮了好大一片天地。再紧接着。一道闪电从手杖中冲天而起。打着转、绕着弯劈向红海的海面。陡然间。天地之间狂风乍起。电闪雷鸣。飞沙走石。波涛汹涌的海水两边退去。形成两面高达数百米的冲天水墙。海底裸露了出來900多米的宽度。像一条大马路。而且还是干涸的。人马走在上面都洠隆�
接着上帝之力。一条“海心之路”。希望之路。就这么形成了。
摩西一声号令。以色列人就踏上了手杖开出的海心之路。夜很黑。但是手杖上闪动的光芒自能照亮好大一片天地。为以色列人指引方向。
当埃及追兵追到这儿。目瞪口呆傻愣了好一会。觉得这他娘的太不可思议了。一时半会猜不透这是什么情况。
法老气得咬牙切齿。对属下说道：“楞神马楞。光瞪眼能逮住以色列人吗。赶紧去给我追。马不停蹄得给我追。追上了给我照死得杀。一个活口不留。”
我们不禁要向法老问一句。人家以色列人和你埃及人到底有神马仇神马恨。你要把人家杀光光。人家以色列人在你们埃及流浪生活时。可是对你们埃及的文明进步作出过突出贡献的。你现在恩将仇报。有点过分。
是啊。过分。埃及人太过分了。连上帝都看不下去。所以他们要帮助以色列人一把。并且对埃及人施加一些小惩罚。
以色列人是拉着牛车前进。速度慢如蜗牛。埃及追兵是轻骑简从。骑着高头大马。手中还舞动着刀枪棍棒。按理说。埃及追兵分分钟就能追到逃亡的以色列人才对。可是当时的场景却不是这样。埃及追兵的军马窜到“海心之路”上嘶鸣着不敢前进。就像道路前方有妖魔鬼怪似的。
当以色列人经过红海。在对面的阿拉伯半岛登陆时。埃及追兵骑着高头大马还在红海的海心之路中磨蹭呢。步履维艰。寸步难行。
埃及追兵不止一次向法老哀求。“法老啊法老。我们从以色列人面前逃跑吧。因耶和华神为他们攻击我们了。”
身穿铠甲的法老猛一挥剑。厉喝道：“谁他妈再说扰乱军心的话。我就杀了谁。现在我命令你们下马。拔尖迈腿往前追。神马的上帝。神马的耶和华。都是浮云。”
信上帝。得永生。这句话。以色列人奉为至上。可埃及人当时并不相信。于是乎。他们遭殃了。
就在埃及追兵抛弃高头大马。迈腿前进就快追到红海对岸时。耶和华对摩西说道：“摩西。你向海中伸杖。叫水仍合在埃及人并他们的车辆。马兵身上。”
摩西照做了。伸杖向海。果不其然。两堵高达数百米的水墙复原了。原來平静的海心之路突然如黄河泛滥一发而不可收拾。埃及追兵想逃跑都來不及。几乎全军覆洠А�
这就是摩西过红海的故事。讲述的是约柜蕴含的的超自然力量。
之后。以色列人來到了上帝口中所说的流着奶和蜜的应许之地。巴勒斯坦。在这里。以色列人又和许多部落发生了征战。约柜的“神迹”又发生了好几次。比如说夷平高山。摧毁军队。推倒城墙。等等。在征战的过程中。也发生了很多耐人寻味的事。约柜不仅会给敌人带來灾难。当以色列人对上帝不敬。做了坏事。比如说未经他的允许用手触摸约柜。运送约柜时贪图省事不用人抬用马车。等等。也会遭受惩罚。约柜的“两面性”。体现得淋漓尽致。
第四百六十八章 约柜去哪了？（）
不管怎么样。总体來看。上帝还是向着以色列人的。毕竟。以色列人是他的选民嘛。以色列人虽然有过人之处。但毕竟是凡人的存在。而世上除了神之外。哪有完美的人呢。
后來大卫王和他的儿子所罗门王登上历史的舞台。以色列人建立了一个强大的王国。犹太王国。所罗门王当政时期。犹太王国通过掠夺和其他的手段。积累了大量的财富。帝国称雄一时。
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为了感谢耶和华。所罗门王不惜劳民伤财。花费巨资为上帝建造了一座比我们华夏大秦阿房宫还要气派的圣殿。名曰所罗门圣殿。
所罗门王曾经就说过这么一句话：我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大。超乎诸神。天和天上的天。尚且不足他居住的。
所罗门圣殿建造好后。约柜被放在圣殿最神秘的地方。至尊堂。
可是好景不长。不知道神马情况。也许是以色列人触犯了上帝。处在如今伊拉克国内的巴比伦王国杀过來了。以色列亡国。所罗门圣殿被毁。约柜丢失不见。并且一直消失到今天的二十一世纪。
那么以色列人是如何触犯了上帝耶和华的呢。
好吧。我们再从《圣经》中寻找信息。《圣经》中最后一次提到约柜是在耶利米书3：16一段。耶和华说：“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子。人必不再提说耶和华的约柜。不追思、不纪念。不觉缺少。也不用再制造。”
这句话听起來。洠裁础？墒亲邢缸聊ヒ幌隆；故悄芊⑾忠恍┒鳌Ｒ突恢莱鲇谑裁葱乃肌Ｈ靡陨腥酥还堑娜兆印２辉偬崴翟脊瘛２辉僮匪技湍钏突Ｕ饽持殖潭认驴梢岳斫庖突靡陨腥送羲堑纳瘛Ｅ灼堑男叛霭 �
当一个人。一个国家。洠в辛诵叛觥Ｋ蔷突崦允Х较颉Ｗ钪兆呦蚨槁渲贰Ｒ陨型豕诒话捅嚷淄豕ハ葜啊Ｔ缫巡桓赐盏氖⑹馈！妒ゾ吩啤Ｔ谒廾磐醯耐砥凇Ｋ捅称艘突１涑闪艘桓龌煺恕�
以色列亡国了。约柜也丢失了。以色列种族从此再一次变成了流浪者。而且一直流浪了两千多年。日子过得别提多憋屈了。但是犹太人很特殊。在流浪的两千年间。并洠в斜黄渌肿逋Ｒ恢币远懒⒌母鎏宕嬖凇Ｍ缜砍潭群筒凰赖男∏坑械囊黄础Ｗ钪铡Ｔ谝痪潘陌四晡逶率娜铡Ｒ陨姓叫剂⒐５氐慊故窃瓉砩系垡突砀堑牧髯拍毯兔鄣挠π碇亍０屠账固鼓晨楣痢�
约柜这东西。名气太大了。乃是地球上所有宝藏中最大的一个。它的价值。无可估量。当然。并不是说约柜柜子里面放有的宝贝多。而是说它的“另类”价值很值钱。如果要给约柜估个价的话。估计也得千亿美金以上。用钱都买不來。因为它是占世界人口一半的伊斯教、基督教、天主教。等等教信徒心中无比至上的圣物。
有一点稍稍提一下。上帝的存在。先有了犹太教。上帝的“儿子”耶稣基督降生后创立了基督教。而后來的默罕默德拉拢一部分基督徒创立了伊斯教。这三大教派都信奉同一个神。上帝耶和华。伊斯教口中的安拉只是耶和华的别称罢了。由
约柜丢失后。世人一直洠в蟹牌罢宜慕挪健３中肆角Ф嗄昴亍�
关于约柜的下落。传闻的版本很多。聊举几例。
第一。约柜毁掉了。在巴比伦人攻陷以色列。夷平所罗门圣殿时毁掉的。理由是巴比伦把以色列搜刮一空后。他们的战利品中洠в性脊竦拇嬖凇Ｋ栽�