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掌内外制的学士和知制诰凡是起草任命官员的制书，只要被任命的是给谏、待制等五品以上的官员，起草者就都有润笔物。太宗时曾确定润笔的钱数，命刻于碑石上立在舍人院，每任命官员就出文书督促发放，供职舍人院的官员以至吏人和马夫都有分沾。元丰年间改革官制，内外制官员都增加了添支钱，遂罢去润笔的钱物。
唐代制度，官品不够而以其他官职暂时代理或兼任的官员，称为直官，例如许敬宗任直记室就属此类。我朝学士、舍人都设置直院。熙宁年间，重新设置直舍人院、直学士院，只是以资历浅的人来任职，其实是正官，而非直官。熙宁六年，舍人都被贬官撤职，阁中无人，于是让章衡权知制诰，但不授予其直院之职，因为他是暂时兼职。古代的兼职官员，多数是暂时兼任，如有长期兼任者，就相当于正官。我家藏有《海陵王墓志》，谢朓撰写的，他落款的官衔称“兼中书侍郎”。
三司、开封府、京城外州府的长官升堂理事，都有衙役在前引路吆喝。本朝制度规定，在宫禁之中只有三种官员可以吆喝通告：宰相到中书省时通告，翰林学士到翰林院时通告，御史到朝堂时通告。吆喝通告时都用穿红衣的役吏，称作“三告官”。在官员所经过的地方，门吏用棍杖敲地以警示众人，称作“打杖子”。对两府、亲王，要从殿门一直打到本司或上马的地方；宣徽使打于宣徽院；三司使、开封府尹打于各自的官署。近年来，寺监长官也要打杖吆喝，这不合过去的规矩。以前宰相上朝，也有经皇帝特许，张华盖、打杖子的，那是临时性的指令。手持丝梢鞭进宫，要三司副使以上官员才可以；副使只可乘紫丝暖座跟随入内。允许仪仗队长手持旧棍杖，得是待制以上的官员才可以。近年来寺监长官也持藤杖，这不合过去的制度。文武百官的仪仗规则，除记入律令以外，各家所作的记载，还是有遗漏。所记尽管很琐细，却也是一个时期用于礼仪的器物。
都堂及寺观百官会集时的座次，多出于临时安排。唐代以前的旧制都无法查考了，唯有颜真卿写给左仆射定襄郡王郭英义的一封书信说：“宰相、御史大夫、两省五品以上供奉官自为一行，十二卫大将军的座位在其次，三师、三公、令仆、少师、保傅、尚书左右丞、侍郎自为一行，九卿、三监的座次在他们对面。自古以来，未曾错乱。”这段话大略体现了当时的旧制，今天抄录在这里，以弥补记载的遗漏。
朝廷赐予臣下“功臣”的名号，始于唐德宗奉天之役时。从那以后，各藩镇长官以至其僚属从事和参军，凡是资历深的，都援例赐以“功臣”之号。本朝只以“功臣”名号赐予将相大臣。熙宁年间，因按制度要加皇帝尊号，宰相率领同事诸大臣当面请示再三，神宗始终不答应，并说：“这种名号如同你们的‘功臣’之号，对一个人的名实又有何补益？”其时吴正宪为宰相第一人，于是请求取消已赐给他的“功臣”之号，神宗答应了。自此群臣相继请求撤销“功臣”名号，遂不再赐予。
辨证一
作者：沈括
钧石之石，五权之名，石重百二十斤。后人以一斛为一石，自汉已如此，“饮酒一石不乱”是也。挽蹶□□，古人以钧石率之。今人乃以粳米一斛之重为一石。凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近歳教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之术；器仗铠胄，极今古之工巧。武备之盛，前世未有其比。
《楚词·招魂》尾句皆曰“些”，苏个反。今夔、峡、湖、湘及南、北江獠人，凡禁咒句尾皆称“些”。此乃楚人旧俗，即梵语“萨冣诃”也。萨音桑葛反，冣无可反，诃从去声。三字合言之，即“些”字也。
阳燧照物皆倒，中间有碍故也。算家谓之“格术”。如人摇橹，臬为之碍故也。若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆倒垂，与阳燧一也。阳燧面洼，以一指迫而照之则正；渐远则无所见；过此遂倒。其无所见处，正如窗隙、橹臬、腰鼓碍之，本末相格，遂成摇橹之势。故举手则影愈下，下手则影愈上，此其可见。阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离镜一、二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以已为物，以物为已。不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！《酉阳杂俎》谓“海翻则塔影倒”，此妄说也。影入窗隙则倒，乃其常理。
先儒以日食正阳之月止谓四月，不然也。正、阳乃两事，正谓四月，阳谓十月。日月阳止是也。《诗》有“正月繁霜”；“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑”二者，此先王所恶也。盖四月纯阳，不欲为阴所侵；十月纯阴，不欲过而干阳也。
余为《丧服后传》，书成，熙宁中欲重定五服敕，而余预讨论。雷、郑之前，阙谬固多，其间高祖远孙一事，尤为无义。《丧服》但有曾祖齐衰六月，远曾缌麻三月，而无高祖远孙服。先儒皆以谓“服同曾祖曾孙，故不言可推而知”，或曰“经之所不言则不服”，皆不然也。曾，重也。由祖而上者，皆曾祖也；由孙而下者，皆曾孙也：虽百世可也。苟有相逮者，则必为服丧三月。故虽成王之于后稷，亦称曾孙。而祭礼祝文，无远近皆曰曾孙。《礼》所谓“以五为九”者，谓傍亲之杀也。上杀、下杀至于九，傍杀至于四，而皆谓之族。族昆弟父母、族祖父母、族曾祖父母。过此则非其族也。非其族，则为之无服。唯正统不以族名，则是无绝道也。
旧传黄陵二女，尧子舜妃。以二帝化道之盛，始于闺房，则二女当具任、姒之德。考其年歳，帝舜陟方之时，二妃之齿已百歳矣。后人诗骚所赋，皆以女子待之，语多渎慢，皆礼义之罪人也。
历代官室中有謻门，盖取张衡《东京赋》“謻门曲榭”也。说者谓“冰室门”。按《字训》：“謻，别也。”《东京赋》但言别门耳，故以对曲榭，非有定处也。
水以漳名、洛名者最多，今略举数处：赵、晋之间有清漳、浊漳，当阳有漳水，灨上有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，亳州有漳水，安州有漳水。洛中有洛水，北地郡有洛水，沙县有
第199章 番外 一加番外 二（）
作者有话要说： 【免费的番外一】两千二百字
月亮湾是汤媛见过的最漂亮的河。
每年七夕，两岸宫娥仕女穿梭如织，恍若瑶池仙境。大家喜欢来这里，除了乞巧，大约也存了点“偶遇”皇子的心愿吧，年轻又寂寞的姑娘，谁不爱俊俏儿郎？
更深露重，姑娘们放完荷灯渐渐远去，极少有人在意月亮湾深处那边开满鹅黄小花的树林，因为蚊子多。汤媛拍死脖子上的一只，掀开驱蚊药水瓶，涂满脖子和脸，总算获得片刻安宁。
她喜欢的人今晚总算与心爱之人终成眷属，可喜可贺，不过作为失恋者，请允许她在这里默哀三十秒。
不知不觉三十秒推延成了三十分钟，汤媛擦去脸颊的泪，想着贺缄当时有多惊讶，亮亮的眼睛里耀满烟花，他一定没想到，馨宁其实也喜欢他。还有那么多馥郁的玫瑰，是她亲手剪的刺，没了刺的爱情定能永恒，贺缄会幸福的。
看着两个相爱的人抱在一起，汤媛感动的眼泪直冒，他妈的，怎么越淌越多，反正这里也没人，这样想着，她一屁股坐地上嚎啕大哭。
毫无预兆的，一个声音闷闷道，“你压到我了。”
屁股下竟不是草地，而是一个人的肚子，活生生的肚子。
呃……汤媛僵了僵，片刻之后，骇然尖叫，连滚带爬的往后挪。
四皇子贺维仰面躺在草丛里，看她片刻，“你能换个地方哭吗？”
好……好。她捂着嘴转移，大脑一片空白。
“方才你放的烟花？”他问。
奇怪，他怎么知道？汤媛羞耻的点点头，始终没脸抬眼。
“你给别人放烟火，完了躲起来哭，为什么？”他问。
这下戳到了人家的敏感点，汤媛的眼泪刷的涌出，失恋的人伤不起，“驱蚊药水……辣眼。”简直一派胡言。
“你腰上插的什么？”
“窜……窜天猴。”
“宫里没有。”
“外面买的，三个铜板一个，喜欢吗，送给您。”她把剩下的窜天猴送给四皇子。
贺维垂眸打量。看出来他不会，汤媛掏出火折子亲自示范，“这玩意有点危险，奴婢先点给您看。”
四皇子的命很苦，不过再苦也比奴婢活得好，汤媛之所以对他印象不错是因为去年的千秋节，她领着寿安宫的小宫人扎绸缎花，满满两大筐，数千朵，被迎面走来的贺缨抬脚踹翻一只，若非跟在后面的贺维眼疾手快，第二只也得遭殃。尽管是举手之劳，可一个皇子做起来还是让人觉得有点……那啥感动的，因为他完全可以学贺缨那样来一脚，保证在场之人没一个敢吭声。然而他没有，还帮离汤媛最近的那只筐扶稳，对她笑了笑。
浑身散发着善意，金光闪闪的。
也算是皇子里的圣父。
回去之后，汤媛用井水泡脸，次日眼睛果然消肿，终于可以毫无芥蒂的微笑，继续每日当值和不当值的生活。她用女红来填充任何一个空闲时光，也极少踏出寿安宫，偶尔陪徐太嫔摸摸牌，打发时间。
十月初五那日，她去慈宁宫传话，徐太嫔身体不适，没法儿陪太后摸牌。太后瞧着她伶俐，就把人留下来凑一桌，耽搁了两个时辰汤媛才得以脱身，路过桃花轩时到底还是看见了那人，不过只能看见背影，但从馨宁幸福满满的甜笑不难发现恋情正浓。
真好。
汤媛没有惊动任何人的消失。只万万没想到才过了两日，贺缄竟点名要见她。
此时的贺缄分外不安，自从被动式的向馨宁表白，汤媛就仿若人间蒸发，毫无预兆的消失在他的世界，然思念的洪流越奔越涌，已然无法分辨那是种什么样的感情，大概……大概因为马上就要出宫开府，而贺纶又不怀好意，他舍不得徐太嫔疼爱的姑娘被人糟。蹋。
不行，他要带她走。
越想越混乱，贺缄心一横，趁汤媛去宝钞司探望干爹之际，将人拿住。
汤媛没想到他胆子这么大，惊吓之余也不敢有太大的动作，以免引来猜疑的目光。
贺缄唇角抿的紧绷绷，用力瞪她，瞪的她心慌意乱，只能低头盯着自己的鞋尖。
“我要走了，你不跟我告别吗？”他问。
是呀，他要走了，从此再也不会见面。汤媛微微发颤。
回去之后，她问徐太嫔，“娘娘，三殿下要走了，他问我为何不与他告别？您说，我该跟他道别吗？”
徐太嫔闻言，想了想，“�