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讨好之色。小喇嘛并不理会这些，他似乎完全沉浸到了自己经文里面，梵唱不止，那七色佛光，竟然将整个湖底，照了个透亮光彩。
而也正是这一照，我发现，黑戚戚湖底里，竟然有几个又黑又深大坑，分占几处，里面有汹涌水流泄出，与周围水温似有不同，周遭土地，寸草不生。目光放远，我居然看到了一处黑色悬棺，分不清是什么材质，似乎是石头，而且还是上佳黑曜石。
不过那黑曜石悬棺一闪即逝，继而被旋转不定水流所淹没，如同幻境。
耳边佛音渐渐减缓，我低下头去，只见盘坐湖底小喇嘛睁开眼睛，站了起来。
我刚想跟他说两句话，没想到他眼睛，已经直勾勾地盯向了左边二十几米方向。
我也跟着瞧过去，看到一只巨大手，掩映水草之中。
小喇嘛将那串舍利子佛珠给收入怀中，然后手一招，那条五米长剑脊鳄龙居然将身子一拱，钻入了我们脚下，将我们给托了起来，然后朝着左边游过去。我还感叹于小喇嘛神奇，感觉身边景物陡换，不多时，便已经被托到了二十几米处地方，落下来。
小喇嘛并没有下了剑脊鳄龙背上，而是附身，去摩挲那只巨大手。
这手生得巨大，上面遍布着水草和暗绿色斑纹，材质应该是铜，只有一只手，作揖单立，其余部分，则被湖泥所掩盖住。小喇嘛很是激动，他伸手往巨手旁边扒动，将泥土推开，显露出那只手掌下面全部来。我观察了一下，感觉像是一具铜佛雕像，大概有三米多高吧。
这里离湖面，足有七八米，小喇嘛还待继续扒，我拍了拍他，指着身下那头剑脊鳄龙肚子，表示先救人再说。
他同意了我看法，然后摩挲了一下这头巨大畜牲，剑脊鳄龙嗷嗷叫了一声，然后朝着水面浮去。
重回湖面，我们离岸边远远湖中心出现，杂毛小道正岸边烦躁地走来走去，见我们冒起，大声地打招呼，高兴得又蹦又跳。小喇嘛催促身下那畜牲往岸边行去，结果它便如同艇，倏然前往，很就到了岸边。我还没动，那个小喇嘛很激动地跳下鳄身，朝老喇嘛行礼，大声说道：“上师，湖底里，有黑暗灭法时代佛像和经书！”
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第七章 救人，迷梦（）
何为黑暗灭法时代？
7世纪中叶，松赞干布娶了尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主，两位公主分别带去了释迦牟尼岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经和工匠，从此藏语系佛教大兴。然而凡事有盛必有衰，公元42年，苯教徒将国王赤祖德赞谋害，拥戴其兄朗达玛为赞普，掀起一场大规模灭佛运动。
这场运动中，大量不事生产僧人被迫还俗，持弓打猎，寺庙被毁，或者移作他用，佛像被钉上钉子，扔进了水里面，大量宝贵佛经和文物被烧毁或扔到水中……
这次灭佛运动，代表着前宏期结束，导致百年佛教传播和发展，都陷入了断层停滞状态。
通过之前尹悦给我们提供内参资料，我得知，这次灭佛运动是每一个僧侣心中，永远痛，那些遗失珍贵佛像、经书和文物，一去不再会。历史飘渺兮，上千年斗转星移，山河变迁，未曾想到竟然会天湖底下，又能够重见天日，怎么能够让他们不激动呢？
这些我们都能够理解，于是不管这大小喇嘛旁边两眼冒星星，我跟杂毛小道两人开始围着这头变种大鳄鱼，打量起来。
然而别看这条剑脊鳄龙对小喇嘛像哈巴狗一样乖顺，但是对于我们，却是凶恶得很，背上角质剑脊不断抖动，鼻孔里喘着粗气，喉咙里有着气息摩擦粗粗声响，像咆哮，又像是警告。
杂毛小道刚才与之交手时，扎它左眼上面刻刀，正笔直地插上面，昭显着双方仇恨。
剑脊鳄龙独目中有种阴毒怒火，倘若不是刚刚臣服于小喇嘛佛光威势，只怕现就要扑将上来，与我们厮斗一起了。两个喇嘛兴奋地交谈了几句，看到这边剑拔弩张，赶紧停止交流，跑过来，小喇嘛摸着剑脊鳄龙粉嫩鼻孔，不断地念动经文，小声安慰着。
这条巨大剑脊鳄龙喘着粗气，腥风扑面，不过没多久，终于平静下来，只是左眼附近肌肉，不停地收缩。
它显然也是被伤及了要害，忍不住疼痛。
看到这东西伤势，老喇嘛叹了一口气，走上前来，将袖子挽起，然后从怀里，将那口嘎巴拉碗附上面，然后念动经文，随着时间推移，那颅骨做成碗中，有如油脂一般液体滴落，混合聚了地上这头畜牲左眼上，那破碎玻璃体，竟然被固定住了，不再痉挛状抽搐了。
老喇嘛吩咐了一声，小喇嘛将手掌放了剑脊鳄龙额头上，轻轻摩挲，然后握住那把刻刀，一下，便将其拔了出来。
这刻刀被拔出来之后，刀刃上面还有着一层浓胶一般液体，黄色，黏稠如蜜。
老喇嘛叹了一口气，反过来，将刀柄递给了杂毛小道。
杂毛小道接过来，看到两个喇嘛一副悲悯天人表情，顿时忍不住抱怨，说生死相搏，自然用全力，你们倘若有这降服之法，早说出来，这畜牲哪里用吃这么多苦楚？他说完，将刻刀草地上抹了一把，见不干净，然后跑到湖边去洗涤。
当他返回时候，我们已经围着这头剑脊鳄龙，作研究了。
经过老喇嘛治疗和小喇嘛抚慰，这头畜牲情绪终于稳定下来，懒洋洋地趴地上，伸展身子，然后翻转过身子来，将隆起肚子，露给我们看。
它腹部黑色鳞甲没有那么硬，略微柔软，从外面看，呈现出一个蜷缩人形，正随着剑脊鳄龙呼吸而律动着。我问那个眉毛长长老喇嘛，说上师，可有什么办法，将里面整个少年给救出来？
老喇嘛望向那个清秀老喇嘛，小喇嘛点了点头，然后将头附这条巨鳄耳朵边，轻轻地说了几句话。
这边说完，那剑脊鳄龙便猛摇头，嗷嗷地叫唤。
杂毛小道将湿润刻刀自己衣袖上抹了抹，不解地问，说这畜牲可是不乐意？
小喇嘛摇头，说它不是不乐意，是因为受了伤，全身神经系统被震得紊乱崩溃，导致它无法将肚子里面人给反刍出来了。我笑了笑，说这家伙既然有这神奇功能，怎么又变得时灵时不灵了，这到底是何道理？杂毛小道也旁边嬉笑，说你们是怎么降服这头畜牲，看来它还是藏了私，不然还不巴紧着弄出来，恐伤了无辜者性命？
小喇嘛挠挠头，不好意思地说道：“它刚才中了我两杵，这法器伤害力不大，不过有延时震伤效能，估计现开始发作了。”
杂毛小道笑了，说这一回，可跟我们没啥关系了。
老喇嘛打断我们谈话，他右手摸着那起伏人形肚皮，眉头皱起，急迫地说道：“它刚才受创过重，体内自我调节功能，已经完全紊乱了，使得包裹活物脏器少有氧气输入，现看，要枯竭了，如果再拖一段时间，只怕将人救出来，估计也活不成了……”
他话没有说完，不过我们已经被他提出来问题给惊到了，若真是如此，我们可该怎么办？
杂毛小道并没有半点儿犹豫，他对这个丑陋爬行动物有着天然反感，又或者说，他对所有被唤作“龙”生物都十分不喜，刚刚收入怀中刻刀又跳了出来，他右手指尖上飞舞了几圈，然后停住，指着那腹部说道：“要不然，有我来客串一把妇产科男医生，给这个家伙来一次‘剖腹产’？”
老喇嘛不同意，说巴桑家儿子是一条生命，但是我们面前这条剑脊鳄龙，也是一条生命，而且它还皈依了我佛，是不能滥杀。这剖腹一说，不但会将它护身气场给切开，留下遗祸，而且还会迫使它奋起反抗，逃脱出我们控制，到时候，还是会害了它腹中生命。
这可如何是好？见到两个喇嘛左右为难样子，我心思一动，说这剑脊鳄龙只是食道神经没有了效用，如果我们能够从内而外，帮助它蠕动肠道，是不是就可以将那孩子给反刍出来了？
老喇嘛点头，说理论是如此，只不过，我们怎么办，难道自己也爬进去，将里面人，往外面拽？
我笑了笑，说这你就不用担心了。二位，这里有一句话需得你们同意——我可以为你们刚才手段保密，但是你们也需要为我保守秘密，可好？两个喇嘛二话不说，单手而立，诵了一声佛号，称是。
有了这两个人保证，我便也不顾忌许多，双手合十，大声唱诺道：“有请金蚕蛊大人现身！”
话音一落，肥嘟嘟、金灿灿肥虫子出现半空中，稍微一停顿，便朝着那剑脊鳄龙口中射去。
骤然吞进这么一个小东西，那剑脊鳄龙大吃一惊，残留眼睛瞪得硕大，然后嗬嗬叫，显然是被吓着了。肥虫子一闪而逝，然而两个喇嘛却看了个正着，那老喇嘛惊恐地指着那一道流逝金光喊道：“波比瘤般虫？”
我并不理会他们惊讶，走上前，只见这剑脊鳄龙腹中那一大团鼓起，开始往上走移。一开始还只是一点儿一点儿，肉眼都难以瞧见，到了后来，这剑脊鳄龙那又短又粗四肢开始游泳一般滑动，从腹部到喉咙，开始有规律性收缩，过了几分钟，它狭长鹰喙嘴巴，张得巨大，然后从里面，滚落出一大团黏黏糊糊东西来。
这东西湖岸旁滚了几圈，后舒张开来，竟然是一个挂着各种黏糊熏臭液体少年。
他眼睛没有睁开，只是脖子变得通红，继而青紫，双手往自己脖子里抓去，不停地痉挛抽搐。这是醉氧，因为那剑脊鳄龙肚子里待了一天，他身上味道又酸又臭，难闻极了，小喇嘛赶紧上了前去，又是泼水又是解衣，总算是让他舒缓过来。
睁开眼睛后藏族少年，跪两位喇嘛面前，又跪又拜，叽叽喳喳，口中各种感激和赞美。
喇嘛劝说下，那少年惊魂已定，平复心情，说起自己事情，无外乎是追羊到湖岸，结果被吞噬事情，并没有多少曲折。他也是运气好，倘若剑脊鳄龙先吃是他而不是羊，只怕此刻已经葬身鳄腹了。此时平复，冰冷湖水里将他洗净，小喇嘛与这头巨大剑脊鳄龙依依惜别，然后不再停留，往回走。
那个老喇嘛找到我，说他们会返回寺中，然后组织人手来确定和挖掘黑暗时代被沉毁佛像和遗物。到时候，可能需要我们来帮忙。我并不愿，要知道，我们现可是逃犯身份，本来就应该低调些，此刻若是大张旗鼓地来，只怕会招惹麻烦。
老喇嘛一辈子精研佛法人心，自然知道我们担心什么，他当即向我们保证，说他会为我们一切保密，并且有可能情况下，给我们提供庇护。
说到这里，我方才答应，说到时候看看。往回走路上，我们碰到了赶牛巴桑等人，见面又是一顿欢腾。
回到南卡嘉措家，诸多庆祝，暂且不提。
入夜睡梦，我不止一次又梦到了一樽巨大石棺，水里悬浮。
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为@腹黑教全体教众 加更（）
晚上是巴桑家里喝酒庆祝，藏族同胞热情得很，那大碗酒，是一杯接着一杯地劝，那青稞酒喝得我口中苦涩，虽未醉，但是却难受得紧。
一夜怪梦，第二日早晨，我起床来，没由来得感到心慌。
想了半天，我找到杂毛小道，将昨天水底里经历，结合昨天晚上梦，给