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我看到了一个僧人，林中半空中，悬浮着。
第四十章 悬空僧人，杂毛失踪（）
这个世界上有很多东西和现象是难以解释，比如西藏密宗修行大圆满时出现一种死亡现象——“虹化”，得道高僧圆寂时，其肉身化作一道彩虹，进入佛教所说空行净土无量宫中，有肉身成虹身，直接不见，有身体缩小，或者只留下指甲毛发；再比如肉身悬空而起。
这里悬空，并非指是魔术中用威亚、钢丝吊着欺骗人视觉小把戏，而是纯粹利用人念力，将肉身承托而起。意念这东西虚无缥缈，寻常人倘若想把它量化形容，是很难以做到事情，西欧有这么一句话“让上帝归上帝，凯撒归凯撒”，这里面所说上帝管辖，便指是精神范畴。
世人之所以对有道行者如此尊敬，因为那是神范畴。
人不是灵体，肉身悬空，这需要能力是常人所不能够理解，古时候人形容楚霸王项羽有“过顶之力”，就是说这一点，我至今也没有看到一个人能够做到过。并不是那东西很难，而是法门不通，方向不一样，比如说你让一个学计算机人去盖房子，这就真有些难为人家。不过虽然说方向不同，然而能够让念力托载自己悬空，却实不多，正如同修藏密者很少能够虹化一般道理。
这样每一个，都是传奇人物。
然而这些都不是让我惊讶事情，我真正吓了一跳是，这个穿着红色袈裟僧人我还真有见过，就几天以前下午时分，这个老僧人带着一个眉目清秀弟子，慢腾腾地从错木克村往外走去，他当时还意味深长地看了我一眼，然后头也不回地离开，让夕阳将他影子斜斜拉长，然后消失苍翠森林之中，头也没有回一次。我们当时还以为是两个普通行脚僧人，甚至还担忧他们丛林中遇到危险。
世界是如此之大，又是如此之小。
它是圆。
我们两个呆呆地看着这僧人浮空好几分钟，不远处树林上空。等到我们反应过来，准备过去接触时候，那个老僧人却消失不见了。我们花了十分钟时间，才来到了刚刚看到他林间地上，人影无踪，只是这林间腐叶沉积处，有一双深入地下半尺脚印子，以及一些凌乱痕迹。
我不知道那个老僧人是敌人还是朋友，然而见到这般高明之辈而没办法结交，失之交臂，心中多少有些恍然若失，悔恨起刚刚痴呆和迟钝来——这是我第二次见到般智上师，这个来自泰国清迈契迪龙寺僧人，我当时并没有想到他身份，也根本没有预料到他对于我整个人生来说，会扮演着怎样角色。
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黑黢黢丛林中，我们没有再找到那个老僧人，除了丛林中不知种类鸟鸣和虫叫外，别无他物。
我们没有继续寻找，一是因为不明敌我，唯恐意外，二是毫无踪迹可寻，一切都像是梦幻一般，就仿佛是我们自己幻觉。我是一个有极强自制力人，能够抑制住自己好奇心，什么事情紧要，什么事情急迫，还是能够拎得清，所以带着姚远继续走。
黑暗雨林中行路，我这几天常做，而姚远却并不适应这件事情，一路上跌跌撞撞，唉声叹气，几乎就想赖着不肯走了。然而自从见到了那个浮空僧人后，他也来了精神，一边前面走着，一边回头跟我说，这是南传小乘佛教里面，修行到了极高境界一种神通，他常听人说起，然而活了这五十七年，却从来没有真正见到过。古人言“朝闻道，夕可死矣”，现看来，他今天即使死了这片雨林子里，这辈子也不算是白活了。
他十分感叹，就像宗教里面看到神迹信徒，似乎一瞬间看通了生死。
姚远似乎认命了，一边走，一边絮絮叨叨地跟我说着这些天来境遇，他告诉我善藏法师是一个极有手段人，别看他这么一个小山村破旧佛塔里面当一个住持，日夜艰苦修行，好像一个苦行僧，然而他地位十分高，算是那个组织第五号人物……
我背着步枪，拿着一根木棍行路，听到他说起这些，疑惑地问道：“组织，什么组织，是契努卡么？”
姚远回头望我，说你倒是知道契努卡，不过不是。
契努卡是一个纯粹降头师联系行会，成员间联系并不紧密，属于松散性联盟，而善藏老和尚他们这个组织却不是，等级十分森严，上传下达，就像一个军队一样。不过他们名声不显，一般人都不知晓，外人只知道是山里面。当然，你也看到了，其实他们影响力大得很，你看看我福建莆田，千里之外，都着了他道，你说说，一般组织哪里有这种力量？
姚远似乎起了谈性，或许这黑暗之中，他避开恐惧办法，就是将心中话语往外面掏吧。
我也乐得听他谈起，其实仔细琢磨，里面还是有一些自相矛盾地方，不过我也不反驳，一边看路，一边与他搭话。然而这般持续了两个小时，姚远终于支持不了了，脸色痛苦地告诉我，他走不下去了。一路上，我们不知道遇到了多少蛇虫，复杂路况让这个向来以算命为生老头子恐惧不已，一直来到一个小溪旁边，姚远苦苦地哀求我，说不行了，饶了他吧，这里歇一夜，明天早上再行路吧。
我看了一下时间，已经是凌晨一点了。
说实话，不仅是他，我赶了一天路，基本上也是精疲力竭了。没有小妖朵朵，黑夜里行路风险太大了，说不定走着走着就跑到悬崖去了。而且虽然有着肥虫子帮忙引导，但是也不能够保证路线正确。于是我答应了他，找来了干燥一些柴火，这个溪边平洼子旁生起了火。其实林中生火是有一定风险，因为燃烧火焰很容易招惹到蚊虫和大型动物，前几天为了避免麻烦，所以我们都没有生火。不过对于姚远来说，所有一切威胁，似乎都没有黑暗来得可怕。
生了火，我将路上宰杀两条长蛇剥皮抽筋洗净，然后篝火上烤炙，我一条姚远一条，当做晚餐。
然而姚远却推辞，说他是个家居士，吃不得荤腥，只是吃了些路上摘野芒果、野香蕉。
我这一路也算是消耗了大部分体力，见他这么说，也乐得如此，将这两条烤蛇都下了腹。我们两个围着篝火而坐，肥虫子并没有露面，而是附近默默地享受着见到篝火飞来蚊虫。
这些都是食物，肥虫子幸福得直流泪。
值得一提是，这东南亚丛林中，蚊虫个头都大出奇，别人说三个蚊子一盘菜，说便是如此。这些蚊子又凶又毒，是林中大杀手，姚远之前担心就是这东西，然而一路上却并没有遇到许多，也是有些惊奇。不过他认为是我手段，问了几句，便也不再说起。
我把姚远押到这边来，主要就是想让他依着法子，给杂毛小道解去傀儡替身降，其他倒也没有太多想法。而他虽然对自己所中降头术有些担忧，但是逃出生天，却多少有些得享自由感觉，也轻松。一路疲累，我们两个都没有再多说什么，依着篝火疲倦睡去。
因为有着肥虫子，我也没有担心太多，睡得也沉。不过我很敏感，睡得迷迷糊糊时候，突然心中一动，睁开眼睛往前一看，只见篝火旁边人影空空，已然见不到了姚远身影。我背后被吓出了一身冷汗，瞌睡立刻就消失一空，站起来四处望，却没有发现任何踪迹。我立刻呼唤肥虫子，它也听话，从黑暗草丛中飞射出来，停我手掌上，摇着头，黑眼睛忽眨忽眨。
时间才是四点半。
从肥虫子那里，我得知了一个事情：姚远是我们睡着了一个多小时之后偷偷爬起来，他是个十分精明人，知道像我这般人对于生死之事是敏感，所以起来之后并没有对我进行任何伤害，甚至没有拿一样东西，而是蹑手蹑脚地离开。也正因为如此，使得肥虫子没有管他，而是一心一意地给我站岗巡逻。他精明救了他，然而让我疑惑是，这黑夜里，茫茫大山和丛林中，姚远到底能跑到哪里去？
出了这么一档子事情，我自然是没办法再休息了，于是将这篝火熄灭，痕迹扫平，继续朝那江边走去。
我大概是第二天午后，来到江边。让我心中疑虑事情是，江边榕树上吊着日本人，居然消失不见了。是他同伙过来帮他收了尸体么？我先是外围观察了好久，然后才小心翼翼地接近杂毛小道藏身之处。然而当我拨开草丛，走进洞口时候，让我遍体生寒事情出现了。
杂毛小道，他不见了。
第四十一章 恍然若失，苗寨问道（）
杂毛小道中了那降头术，基本都没有什么行动能力了，要不然我也不会将朵朵留下来照顾她。
然而当我这午间烈日盛时候走进洞口，却并没有找到他。
我站草丛中，四处张望，心中莫名生出了一种“一夜回到解放前”痛苦：这是闹哪样？这是要闹哪样？我他娘好不容易找到了那降头媒介泥娃娃，马上就可以解开，怎么人就不见了呢？杂毛小道不见了，朵朵也没了踪影，就留下我孤身一人，像一个二愣子，孤单地站这里发呆，享受这一拳打空郁闷。
我江边四处找寻，却并没有找到杂毛小道踪迹，那天帮他布置法阵也乱成了一团。
我让金蚕蛊帮忙找寻气味，也许知道朵朵也跟着失了踪，这肥虫子分外积极，四处游窜，然后给我指出了一个方向：西南偏西。至于具体细节，因为所有气息都被丛林中异常繁荣生态系统所掩盖，所以它也很难找寻。但如果我没记错话，顺着这个方向直走，穿过好几个大山头和林子，那里目地是——寨黎苗村。当然，这只是一个方向而已，事实上，这一大片雨林区域里，并不仅仅只有错木克和寨黎苗村两个山民聚居点，有多民族和山民，这一片丛林中生息繁衍着。
我前面说过，杂毛小道没有行动能力，肯定不是自己一个人离开。那么是谁，发现他，并将他悄无声息地掳走呢？我第一个就想到了日本人。这是有可能嫌疑人，因为树上那具日本人尸体也不见了，这里面肯定是有联系。当然，除了日本人之外，这片丛林里还汇聚着各路人马，保不齐就有谁手痒，将杂毛小道给料理了。
而我接下来，该怎么办？去向何方？
我人生二十二年时间里，第一次陷入了这种难以抉择境况。杂毛小道和朵朵一起失踪，让我心神大乱，陷入了久久恐慌当中。思索了差不多二十分钟，我决定为自己卜一卦。这行为说起来荒唐好笑，就像考场坏学生扔骰子决定abd一般，是走投无路之举，然而《镇压山峦十二法门》中，第七法门便是“占卜”。这门法子我所学不多，虽然曾经乡间拿来糊弄乡民，但那都是花花把式，若真论起来，便是给杂毛小道和虎皮猫大人提鞋资格，都不配。
当然，我所说仅仅只是我个人，十二法门中占卜一卷，精妙之处，不比大六壬差分毫。
阴阳之术，有分别多是人，而不是殊途同归法门。
人才是万灵之本。
卦毕，我决定朝着寨黎苗村进发。卦象表示那个地方，有我想要找寻答案，虽然杂毛小道不一定那里，但是却能够让我找到线索。这是我第一次将事情发展方向，交由一个虚无缥缈推测来决定，然而我没有得选择，只有趁着天色不错，急着赶