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白里度在打开暗格之前便猜测这其中定会是藏着什么佛学经典，又或者是什么武功秘籍，但却也没想到会有这样的东西。
“呵呵，什么碗嘛，说的这么俗，在佛家这应该是叫做钵！”周若兰在一旁立即纠正道。
“啊？是钵？”
白里度伸手一摸，果然：
（黄色，单手）：完美技能法器，80－100基础法伤，？？？，耐久：75/75，等级要求：30级，职业要求：佛修者（未鉴定物品，待鉴定）
“啊，居然又需要鉴定。”周若兰在看过了这钵的属性后，无趣的说道。
“哈哈，接下来看看这本书是什么名堂。”
白里度将化缘僧钵收起后，就又将在暗格中摆在上面的那本书取了出来：
（蓝色，佛经）：稀有技能书，学习后便可掌握地藏菩萨本愿咒语，念诵咒语可形成有一定时限的护体光罩，并可凝聚出可跟随战斗的地藏菩萨光影，该光影攻击可对地狱类、黑暗亡灵类生物造成极大伤害，消耗2个技能点即可学习，等级要求：30级，职业要求：禅法师、唤佛师
“哇，好厉害，这可是相当于召唤了一个地藏菩萨在身边啊！”周若兰看过了技能书的描述后，便惊叹道。
“哈哈，确实是挺不错的，不过这游戏中貌似也没有哪个地图有大量的地狱类、黑暗亡灵类生物啊！”白里度说着的同时，便也将这本技能书收了起来。
“这有什么好担心的，现在大家还都不到30级，以后黑暗类的地图也肯定是不会少的，何况这不是还有一本书呢嘛……”周若兰用手指了指暗黑中剩下的最后一本书，随即又说道：“剩下这一本，让我来摸！”
“好，你来！”
白里度一侧身，便给周若兰让出了位置，周若兰上前一伸手，便将书取了出来，随后这本书的信息也就展现在了白里度眼前：
（蓝色）：极品稀有佛经，又称盂兰经，由西晋的竺法护翻译而成，其内记载了佛陀释迦牟尼的大弟子目犍连尊者，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，乃问法于佛陀的故事，阅览此佛经亦有机会从中找到地狱之门的入口，从而进入到饿鬼道，初始条件：等级达到30级。
“哇！你看！地狱之门！饿鬼道！”周若兰惊呼道。
“哈哈，还真是想什么来什么啊！”白里度高兴的说道。
“看你高兴的，那这本经书就也交给你保管吧，反正也肯定是你率先练到30级。”
周若兰将经书交给白里度后，这藏经楼的二层便也没什么好逛的了，二人下楼后走回到院落当中，周若兰便在前方带路，二人便往院落左侧的普明宝塔方向走去。
“我记得《枫桥夜泊》的诗碑应该就是在这座塔的四周回廊”带路的周若兰并没有上普明宝塔，而是在塔院四周的回廊逛了起来，白里度则跟在其身后。
“在这里呢！找到了！”周若兰看到前方回廊处有一个小亭子，便快速跑了过去，而亭子的正中央则立着一块石碑。
白里度也快步上前，走近一看，果然，石碑上所刻内容正是《枫桥夜泊》的诗句，其中诗有三行，为行草：
除了这三行诗之外，其后面还刻有三行的行草跋文，内容为：
看完了诗碑正面，白里度就又绕到了其背面，见到其背面居然也刻有跋文：
白里度也大概看明白了意思，原来这位给诗碑题诗的俞樾先生竟认为“江枫渔火”在全诗中的文义似乎不贯，进尔以宋代的《中吴纪闻》中出现的“江村渔火”作为依据，认为该诗在流传的过程中可能出现了误读与误记，而自己则要将此要点记录下来，以让后来观看的人知道。
“嗯，看起来这位俞樾的治学精神还是很严谨的！”白里度自言自语道。
“什么治学严谨”周若闻声也从诗碑的正面转了过来。
白里度刚想给若兰解说，却突然听到有人声传来：
“阿弥陀佛！善哉善哉！”
二人寻声望去，便见到一位老和尚拄着一根禅杖从回廊的另一头慢步走了过来，其头顶的名字则显示为。
“二位施主，如今日寇入侵，战火四起，兵荒马乱之下，不知二位来自何方？又到此有何贵干？”老和尚开口问道。
白里度略一寻思，便开口作答道：“李杜白见过住持！我和若兰是玄水镇人，正在参加南京保卫战，在苏州城内完成杀敌任务后，便顺路来到贵寺，想一睹《枫桥夜泊》诗碑的风采，没有经住持的同意，还请多多包涵。”
“嗯，施主客气了。”
国战区系统提示：由于你的恭敬谦逊，寒山寺住持静如对你的好感度增加10点。
老和尚随即便又接着说道：“据我所知，苏州城早在半个多月之前就已被日寇攻下，并且听说还有一位日寇的司令官就在城内驻守，所以苏州城内的日寇冠军也是非常之多，可谓是戒备森严，二位施主真的有在城内杀敌？并且还安然离城？”
国战区系统提示：寒山寺住持静如对你所说的内容表示怀疑，请设法予以证明，如在60秒内无法打消对方的疑虑，则将被直接传送出寒山寺，且在1个游戏日内无法再次进入。
“晕！”
第四三四章 寒拾和合刀（）
白里度想不到这游戏系统居然还带玩这样一出的，一时之间竟不知该如何证明，而周若兰则也收到了类似的提示内容，在这方面周若兰则要比白里度沉着冷静多了，只见其拱手对着老和尚说道：
“静如大师，不瞒您说，我们这次去苏州城内的任务目标，其实就是您刚刚提到的那位驻守在苏州城内的日军司令官，也就是松井石根，而我们也确实在城内遭遇到了非常多的日军的围杀，但这些日军还对我们构不成生命威胁，我们也终归是不负众望，圆满的完成了任务，将那松井石根击杀在了司令部的门前，他的配刀也已被我们所缴获，就在我的同伴的手中。”
白里度一听这话，立马便将包裹中的“九四式官佐军刀”展现了出来，内心也对周若兰连点了n个赞。
“哦？松井石根的配刀！”
老和尚也来了兴致，一伸手便将白里度展现出的军刀取到了手中，并开始仔细端详，并且还边看边说道：
“嗯，可以感受得到，在这把军刀上，有着十分浓重的邪杀之气，想来也应该不是一把普通的军刀，前些日子松井石根也曾经来到过这里，当时其腰上所佩戴的似乎就是这把军刀。”
说到这里，老和尚伸手一拔，军刀竟然被其从原本的刀鞘中给拔了出来，一旁的二人哪曾料想到过这种场景啊，只能继续在旁边看着，而白里度也留意到，60秒的计时应该是已经到了才对，而自己和若兰既然没被强行传送出去，就说明这招已经是见效了，想想也是，系统如果真把他俩给传送出去，那留在这老和尚手中的军刀算怎么回事？毕竟这把军刀可是归属于玩家的，估计也正是因为其手持着归属于玩家的物品，所以倒计时也才得以变相延长。
只见老和尚手持着出了鞘的军刀继续端详起来，随后便又开口道：“没错，这刀鎺上确是刻有松井石根的名字的，看来二位还真是所言非虚啊，二位能够将日寇的司令官击杀，并且还能够全身而退，看来也确实是非等闲之辈。”
——国战区系统提示：寒山寺住持静如的疑虑已被打消，并确信你与队友击杀了松井石根的事实，其对你的好感度增加280点，关系由陌生越过热情、欣赏，直接提升为尊敬。
白里度原本以为老和尚这下会把军刀归还给自己，没想到其竟然手提着出了鞘的军刀向回廊外走去，自己便赶紧跟上，周若兰也随即跟了出来。
只见静如老和尚来到了设在塔院角落里的一处水井旁边，白里度扫了一眼，这水井居然也是有名字的，只见旁边的一块石头上刻有寒拾泉三个字。
“这把军刀上的邪杀之气太重了，不适合你来使用，让我用寒拾泉水来为其净化一下！”
静如老和尚说罢，也不管白里度同不同意，便念诵起了经咒：
“南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝铄钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶怛侄他唵度宁度宁迦度宁莎诃”
白里度听着这经咒的声音，感觉十分的耳熟，好像在之前祈雨法会上，那位在高坛上做法祈雨的老和尚也曾经是念诵过同样的内容。
随着经咒的不断念诵，神奇的一幕也随之出现了，只见眼前的水井之中竟然窜出了一股水流，而这水流也明显是受老和尚的控制，老和尚嘴上的经咒未停，而右手一指，这股水流并喷向了其左手所持的军刀之上！
白里度和周若兰也完全是呆住了，站在那里一动不动，看的入了神。
在寒拾泉水的浇灌之下，老和尚手中的军刀也冒出了阵阵的白烟，并且隐约还能听到其中似乎有凄厉的惨叫声，而军刀的形态外观也似乎有了些许的变化
片刻过后，经咒声停止，井中也不再喷出水流，静如老和尚便持刀来到了白里度面前，将刀递了过来，并说道：“现在这把刀，你应该就可以使用了。”
白里度心中一喜，伸双手将刀接了过来，并立即查看起其属性：
寒拾和合刀（绿色，单手刀）：卓越技能武器，150－185武器伤害，附加80－120水系伤害，2。5攻击速度，＋50攻击强度，＋30力量，＋30敏捷，＋50精神，＋50爆击，技能：寒拾冻泉斩、和合一心，镶孔（2），耐久：100/100，等级要求：30级（特殊：等级要求－2级）（已绑定，不可掉落）
——卓越属性：衍射伤害及范围额外增加30％
——技能：寒拾冻泉斩（主动技能）：消耗30点法能，快速向面前横向挥斩，从而形成一道可向前扩散10米的气刃，可对该范围内的所有可攻击目标造成近战伤害300％的技能伤害，气刃中亦夹带有寒山寺寒拾泉特有的冻寒效果，可使被攻击目标进入冻寒状态，并有较大概率使目标出现冻结，被冻结的目标在下一次被寒拾冻泉斩击中时，将有较大概率被直接斩成碎块，被击杀目标的物品掉率将额外增加25％。
——技能：和合一心（常驻被动技能）：二人组队时，每个人的防护值均为二人防护值之和，每个人所获得的杀怪经验值，亦是将二人经验值进行合并后的数值。
——说明：这本是一把由松井石根所佩戴的九四式官佐军刀，附着有大量的幽怨邪杀之气，通过寒山寺住持静如法师念诵观世音菩萨甘露咒，调动寒拾泉水对其进行洗涤净化，从而变成了如今的寒拾和合刀。
“哇靠！”
白里度越看心越惊，到最后竟也忍不住叫出了声来，随即又将这把刀的属性贴给了若兰，换来的也同样是来自若兰的阵阵惊叹。
白里度自然不会忘记感谢眼前的这位静如住持，激动的说道：“静如法师，这把刀实在是太强大了，真是太感谢您了。”
“李施主不用客气，二位既然能够将日寇的司令官击杀，便是对我苦难之中华最大的功劳，也是对前些日子被日寇屠杀的苏州城百姓最大的告慰，希望这些冤死亡魂也能够因此而不再留恋尘世，早日步入轮