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说仁寿四年（公元6o4年）的六七月间，文帝病重，这时候皇帝正在仁寿宫度假，刚过完年就来的，已经半年了。
这个时候招太子和大臣来身边侍疾，两层含义。一个是真的照顾老爹。但更重要的是下一个，为了政治的平稳过渡并以防出现政治动荡。
皇帝万一有什么不测，如果太子大臣不在身边，有人会假传遗诏从而号令天下，这就麻烦了。这个时候在皇帝身边的除了宫女太监和两位美人以外，就是大臣和太子杨广。太子住在大宝殿，紧邻皇帝寝宫。
大臣是左仆射杨素、兵部尚书参掌机务柳述和黄门侍郎元岩。发生了两件事。一件事就是杨广每天都要跟杨素通过写信单线联系，探知父皇病情顺便讨论如何商量对策安排军国大事。
这就发生了一件差点影响太子杨广进位的大事。说有一次这哥俩由于传的信息太过频繁和隐蔽，传信人不小心在传信息的过程中这信就被误达到了老板杨坚手里。
因为当时是政治敏感期，信件上面也没有注明寄信人是谁，收信人是谁。这传信人也不清楚啊。就这，一个小小的差错，差点将杨广杨素这哥俩送进阴曹地府。皇帝拿到这信，生气是必须的。“噢，我还没有死，你们就在这里安排后事，安排你们如何上位，如何施政怎么怎么的。”
后果自然很严重。还有一件事，那就更不能容忍了。说有一天早上，这个宣华夫人陈氏早上来见这个杨坚。杨坚就发现这个美人神色有点不对劲，就问宣华夫人，说你怎么啦。
夫人泫然曰：“太子无礼！”这里的“无礼”可不是说杨广对陈氏不礼貌。古汉语中的无礼尤其是针对女同胞说的话那可就严重了，特指对女同胞的性侵犯。
这还得了，那杨坚就非常生气，拍着龙榻大声喊道：“这个畜生，独孤迦逻误了我啊。”
马上通知柳述和元岩，让他们招自己的儿子来。这柳述还准备喊太子过来呢，杨坚明确告诉他说让他们把废太子杨勇给喊过来。皇帝目的很明确呀，他要废掉杨广重新改立杨勇。这柳述跟元岩马上出来准备起草敕书。杨广的被废就在顷刻。
正在千钧一发之际。杨素出手了。杨素在得到这个消息的第一时间，马上将这一紧急信息上报给太子杨广。
那杨广可不敢怠慢，杨广首先以皇帝名义矫诏将柳述、元岩拿下，并立即派东宫卫士缴了皇帝寝宫禁兵的械。并派亲信宇文述、郭衍守卫宫禁，然后将**人员赶出皇宫，禁止一切人等与皇帝接触。同时将侍疾人员换为自己的亲信太子右庶子张衡（不是那个发明地动仪的兄弟）。接着很快，文帝归西。外间就议论纷纷，说皇帝死得蹊跷。
两位夫人（宣华夫人跟容华夫人）很害怕。过了一会，太子使者给陈夫人送来了一个贴着封条的小金盒，陈夫人很恐惧，以为是**，要赐自己死，吓得陈美女不敢打开，在侍者的催促下，哆哆嗦嗦打开一看，是一个同心结。当天晚上，杨广就临幸了陈夫人。
哇塞，按照司马光老先生的描写，这实在太精彩了。这段叙述绘声绘色栩栩如生，感觉司马光先生就在现场拍历史纪录片，关键是逻辑显得很严整。尤其是对杨广描写，非常符合一个堕落残暴并荒淫阴险的末代君主的形象。但我要告诉大家的是：这不是事实。历史绝不是这样。
《资治通鉴》成书在公元11世纪，距离事件发生已经有了四百多年。而《隋书》成书在唐初，距离事件发生仅仅二十多年，很多事情撰写者都经历过，所以可信度更高
是杨广做的这两件事很蹊跷。首先跟杨素的书信来往，这有可能误传到杨坚那儿。
因为太子跟大臣的交往本来就应该避嫌，两人面对面交流或者私下沟通交流都会有风险。送信人有可能并不知道这信是给谁的，又不敢光明正大地在上面注明谁写的信，交给谁等等。
所以皇帝发现这哥俩的私信也属正常，皇帝发火也不意外。但反过来想一想，杨广和杨素之间的私信交流难道不是必要的？紧急的？老皇帝病重期间，政治敏感期又不能公开谈论公司董事长兼总经理身后事和朝廷重要决策意见，通过这种私下书信的方式是既安全又可靠，是个好方法。另外就是**和性侵犯宣华夫人，这简直就是天方夜谭。
三个理由：首先杨广不是个感情随便，行为冲动，喜怒溢于言表的人。犯罪心理学研究表明：一个人的行为受其内心调控，行为过程受个性特征控制。杨广的性格非常持重，城府很深。
从他跟杨勇的政治斗争、平陈以及当扬州总管期间的所有表现来看，他做事有计划、有章法、有步骤，既不越位也不缺位，分寸拿捏得非常之好，从来不会一时兴起或由于冲动而做出出格之事。
时他还是一个坚持的人。为抢班夺权已经装了二十年的孙子，这二十年如一日地玩命表现，一副节制、勤俭、持重、谦虚谨慎的圣君形象早已深入人心。老爹马上就死了，他比谁都清楚。
他怎么会等不及这么几天，随随便便做出这等弑君淫母对他登位有影响的愚蠢之举？另外，他并不是**之徒。史书上记载他只宠幸皇后萧妃，生的三个儿子也都是和萧妃生的。
反过来如果杨广真的很**，作为皇帝，他有绝对权力去临幸任何一个他喜欢的女人，给他多生皇子。那他的皇子应该不止三个吧。
所以说，这一天的事情有疑点。杨广没有**陈妃，他更没有害死父亲。那就奇怪了。为什么司马光老先生要这样描述？这两件事到底有没有？历史的真相到底是什么？让我们回到一千四百年前，通过认真分析史料，来还原一个真实的历史场景。
仁寿四年（公元6o4年）六七月间，文帝杨坚同志终于感觉不行了，他病了，病得很重。生病的原因主要是两方面的。一个确实年龄大了。
常年的戎马生涯、宫廷政治斗争以及国务大事的操劳，侵蚀了杨坚的健康。就像一台机器，年久失修和过度长时间使用，机器零件老化加损耗了，生病是难免的。
另一个原因就是独孤皇后走了，少了一个政治盟友，他缺少了一个精神支柱，内心的空虚和寂寞让他沉湎酒色也直接令他的建康状况每况日下。
这期间确实是柳述、杨素和太子杨广在仁寿宫陪他。司马光老先生讲的元岩早死了，开皇年间就挂了，这里根本没这位兄弟。当然还有陪他走到生命终点的宣华夫人和容华夫人。
确实杨素和杨广有书信来往，同时他们商量军机大事的信函也确实在送信人的失误之下误达到了杨坚的手上，杨坚也确实很生气。在生命最后一刻，杨坚确实揽着杨广的脖子把他交给何稠等大臣，也确实跟大臣们唏嘘告别。
他也确实说了：“使皇后在，吾不及此。”杨广为了安全期间，也确实把宫人赶出皇帝寝宫，确实派卫士把守宫门。
作为帝国特殊时期的接班人，为了维护帝国的安全和政权的顺利交接，他做这些事无可厚非。行动果断、必要和到位。但下面这几件事，我相信他肯定没做。
性侵犯并奸污宣华夫人陈氏！更有甚者有人堂而皇之将老爹杨坚之死都按在杨广头上。说他弑君淫母逼妹夺权！我看这就不仅不是戏说了，改乱说和胡说了。
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第八十章【下场】（）
唐朝那些事儿；第八十章【下场】
杨广没有淫自己的亲生母亲母，更没有杀自己的父亲逼妹！完全是给他身上泼的污水！都是后代史官给加上去的，以至于流传到今天，看历史要站在时代的节点去看，不能人云亦云更不能道听途说，我们可以猜想，但不能瞎想！猜想是有根据的，按照历史人性发展的脉络来推理，瞎想完全凭个人好恶来的。濠奿榛尚如果真的有存疑，存在史料有打架现象，那就靠蒙。当然蒙也要讲究方法和技巧。想起大学英语四六级考试。那时候的完形填空和阅读理解除了有显性的提示信息在题面上以外，其他都要靠蒙和猜。但只要我们逻辑严谨前后能够说得通，蒙对是必须的。举个例子吧。比如轰动史学界至今纷纷扰扰迷雾重重的“小公主死亡”事件。地球人都知道。说武则天为了成功将竞争对手当时的一把手王皇后拉下神坛，亲手掐死自个跟高宗李治的长女，然后嫁祸于王皇后，最后成了王皇后被废的直接推手。真实的血案现场到底怎样？我们不想诬陷任何一个好人，但绝不漏掉任何一个坏人。甭废话了，拿证据吧。官办史书《唐会要》记载：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废立之意。”就是说呢，武昭仪生了一个女儿，猝然死了，好像是生了没一个月，至于怎么死的，史学家在记载的时候可没讲，只讲了死亡这一客观事实。我们都知道，皇家出生的孩子要么是夭折，要么天花在，武则天呢就巧妙利用了小公主的死亡，上奏皇帝说王皇后杀死了这个孩子，然后就导致了唐高宗态度的变化。按照这种记载，武则天是利用了这个机会的。所以我们知道所谓的武则天杀死自己的女儿这种说法非常不准确，这是以讹传讹，请勿相信。《旧唐书》却没有任何正面提及，但是在则天皇后本纪的“史臣曰”中，写下了这样的文字：“武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。”其中，后一件事是指武则天残酷对待失败了的王皇后和萧淑妃，而前一件事“振喉绝襁褓之儿”，指的就是扼杀亲生公主之事。如果说上面两个史料比较隐晦，那下面俩正史叙述就很雷人了。欧阳修和司马光哥俩跟亲身经历此事一样，那描绘的是形神俱佳栩栩如生啊。《新唐书。后妃列传》这样记载：“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆曰：‘后适来。’昭仪即悲涕，帝不能察，怒曰：‘后杀吾女，往与妃相谗媢，今又尔邪！’由是昭仪得入其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。”过程描写可谓详细而生动。那《资治通鉴》直接继承了《新唐书》，文字如下：后宠虽衰，然上未有意废也。会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，即惊啼。问左右，左右皆曰：“皇后适来此。”上大怒曰：“后杀吾女！”昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。分析如下：一、史料可信度：《唐会要》成书于后周，是我国最早的一部断代典制体史籍，它取材于唐代的实录文案，分门别类地具体记载了唐朝各种典及其沿革，保存了《新唐书》、《旧唐书》未载的史实，为研究唐代政治、经济、军事、文化等各方面的情况提供了第一手资料，向来为唐代文学、历史的研究者所重视。可信度相当高。《旧唐书》是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍，成书于后唐出帝开运二年（945）的官办史书。可信度依然非常高。这两本史料均未直接提及武则天杀婴，《旧唐书》只是用“史臣曰”的方式表达出来，没有确凿证据。推测：大概这个时候已经有了武后杀亲生公主的说法，