按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
舜匆灯冢拖虢胂硎芷冢赐俗约杭缟系奶煜略鹑巍Ｋ岳盍指Φ奈似沸卸际橇私獾模蝗灰膊换崴党觥按俗蛹迪投誓埽偈牢薇取闭庋返幕啊６岳盍指λ魉膊⒎侨晃拗导噬洗蟛糠侄际侵赖模盍指Σ⒚荒茏柚钩己退妫裁荒茏璋惺咕鞯娜ΑＫ园颜穸冀桓盍指Γ且蛭枰庋脑紫唷�
后世认为玄宗受了李林甫的骗，是基于两个证据：一是李林甫堵塞了言路。《资治通鉴》载：“李林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谏谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！”补阙杜尝上书言事，明日，黜为下令。自是谏争路绝矣。”这段史实自然没错，但若说只凭李林甫一句话，就把“谏争路绝矣”，也还是太抬举李林甫了。唐朝大臣的风骨还不至于这样卑下，被一句话吓倒，我认为真正导致这种结果的反而是玄宗的举止。御史周子谅上言牛仙客“非宰相器”，玄宗立马把他杀掉。杀鸡是给猴看的，李林甫这番话不过是替玄宗传达圣旨而已。当然也是出于私心，这样，就没人说他坏话了，但这只是一举两得的事，若说李林甫专为堵塞言路而敢出此大言，言官恐惧不弹劾，其他的官员又岂能个个做“立仗马”？
二是李林甫遮蔽草野群贤，还是《资治通鉴》载：上欲广求天下之士，命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥言其奸恶，建言：“举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听。”乃令郡县长官精加试练，灼然超绝者，具名送省，委尚书覆试，御史中丞监之，取名实相副者闻奏。既而至者皆试以诗、赋、论，遂无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。
这当然是李林甫玩弄的鬼蜮伎俩，但若说只有草野中的贤士能“斥言其奸恶”，那么在廷的文武大臣干什么去了？为什么就不能“斥言其奸恶”？李林甫并未能阻塞玄宗“进贤”之路，相反，杨慎矜、王、杨国忠都是玄宗自己选拔的“贤才”，只不过不是治国，而是为自己生财的“贤才”或者“椒房之亲”。
相反，李林甫对朝廷的选官制度并没有大的破坏，司马光也称他和牛仙客“谨守程式”而已。李林甫只是对官员升迁的条件卡的更死，资历不够，不论你有怎样的才能，坚决不予升官。但这也是历代宰相已经制订完善的制度。
其实李林甫能任相十九年、专政十六年，根本原因在于他“善养君欲”。《旧唐书》载：上在位多载，倦于万机，恒以接对大臣拘检，难徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜绝逆耳之言，恣行宴乐，衽席无别，不以为耻，由林甫之赞成也。
这段话把玄宗和李林甫之间的需求关系说的无比透彻，“恣行宴乐、衽席无别，不以为耻”这已不是圣明天子的行为，而是和隋炀帝一样的荒淫无耻了，却也是玄宗自开元二十九年得到杨贵妃后，在宫中和贵妃及她的三个姐姐韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人共同鬼混的真实写照，史称“三人皆有才色，上呼之为姨，出入宫掖，并承恩泽，势倾天下。”，连当时人杜甫也敢讥斥虢国夫人“淡扫蛾眉朝至尊”。《资治通鉴》称这三人家里“竞开第舍，极其壮丽，一堂之费，动逾千万；既成，见他人有胜己者，辄毁而改为。虢国尤为豪荡。”这些钱可都是玄宗赏赐的。玄宗要过这样的生活，如果张说、张九龄在相位，是行不通的，不但要拼死力谏，而且也不会给他这么多钱任他挥霍。当时皇上还没有小金库，要用钱还得从国库中拿，也必须通过宰相。而李林甫不仅迎合“君欲”，而且大大赞成，并且提供一切条件，即所谓“善养”。而当玄宗找到更好的“善养君欲”的人杨国忠后，也就把李林甫撂到一边去了。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第28章 【唐明皇28】（）
其实李林甫能任相十九年、专政十六年，根本原因在于他“善养君欲”。《旧唐书》载：上在位多载，倦于万机，恒以接对大臣拘检，难徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜绝逆耳之言，恣行宴乐，衽席无别，不以为耻，由林甫之赞成也。
这段话把玄宗和李林甫之间的需求关系说的无比透彻，“恣行宴乐、衽席无别，不以为耻”这已不是圣明天子的行为，而是和隋炀帝一样的荒淫无耻了，却也是玄宗自开元二十九年得到杨贵妃后，在宫中和贵妃及她的三个姐姐韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人共同鬼混的真实写照，史称“三人皆有才色，上呼之为姨，出入宫掖，并承恩泽，势倾天下。”，连当时人杜甫也敢讥斥虢国夫人“淡扫蛾眉朝至尊”。《资治通鉴》称这三人家里“竞开第舍，极其壮丽，一堂之费，动逾千万；既成，见他人有胜己者，辄毁而改为。虢国尤为豪荡。”这些钱可都是玄宗赏赐的。玄宗要过这样的生活，如果张说、张九龄在相位，是行不通的，不但要拼死力谏，而且也不会给他这么多钱任他挥霍。当时皇上还没有小金库，要用钱还得从国库中拿，也必须通过宰相。而李林甫不仅迎合“君欲”，而且大大赞成，并且提供一切条件，即所谓“善养”。而当玄宗找到更好的“善养君欲”的人——杨国忠后，也就把李林甫撂到一边去了。
开启祸端
李林甫对朝廷作的最大坏事其实是改革了军制，这在当时反而没有引起任何人的异议。
唐初一直到开元年间，一直实行以文臣统驭武将的方针，各地节度使都由朝廷重臣——各部尚书甚至是宰相担任，驾驭带兵的将领。这些担任节度使的文臣如果成绩突出。便直接调回朝中当宰相。所谓“出将入相”。
李林甫为了杜绝节度使入相、威胁自己地位的最大可能性，就向玄宗建议节度使应该都由寒族和蕃将担任，理由是“文臣为将。怯当矢石，不若用寒胡人；胡人则勇决习战。寒族则孤立无党，陛下诚以恩洽其心，彼必能为朝廷尽死。”这理由也足够冠冕堂皇，而当时玄宗虽然沉湎于淫乐之中，却有“吞并四夷”的远大理想，也觉得是非常好的合理化建议，就接受了。各地的节度使都用蕃将，而且把精兵都充实到边疆。形成里轻外重的局面。以前的节度使都是几年一换，以防节度使形成自己的势力。而从这以后，安禄山等蕃将担任的节度使都十几年不换，得以专权自恣，而部下对节度使的忠心慢慢变得比对朝廷的忠心还要牢固，也就直接导致了“安史之乱”和以后相继不断的武将反叛及藩镇割据，一直到唐朝灭亡。
李林甫作此事也没有预料到后果，他只是想把节度使入相的路途堵塞而已，却无意中把大唐的根基给毁掉大半。这才是他的最大罪恶。
8。忧惧而亡
李林甫屡兴大狱，自知得罪了许多人。深怕有人刺杀自己，所以在家中设置多道门关，又在墙中建夹层（复壁）。还设置了许多机关，一个晚上就要变换许多地方睡觉，像萨达姆似的。连他的家人也不知道他究竟在哪里。
杨国忠得势后，他更加忧虑了。因忧虑恐惧过甚，得了心脏病，天宝十一年（公元752年）十月，李林甫带病陪同玄宗到华清宫，心口疼痛加剧，巫医说见到圣人（唐人对皇上的称号）会好些。李林甫求玄宗见自己一面，玄宗此时对他已经是又厌倦又反感了。只是让他站在庭院中，自己站在楼阁里。举着一个红巾向他招招手而已。君臣的密切关系到了冰点。李林甫受此刺激，不久就死了。
他死后，玄宗还是为他按最高礼节举行了国葬，但杨国忠却不肯放过他，和安禄山一起诬告他和蕃阿布思谋反，并让他亲戚里和他关系不好的人作证。玄宗大怒，把他的坟掘了，剥去他的官服，把口中含的金玉也挖了出来，废为庶人，另按庶人的方式埋葬。家人也都被免官流放。
天宝十四年（公元755年）十月，安禄山发动“安史之乱”，中国历史上最辉煌的盛唐结束了。
点评：对于李林甫，还是身受其害最深的唐玄宗最为了解：“此子妒贤嫉能，举世无比。”李林甫一生，全在“妒贤疾能、诛锄异己”上做文章。他先是扫除所有站在他前面的人，如张说、张九龄、裴耀卿、严挺之这些人，通过诛锄这些异己分子扫清通往宰相乃至独相的道路；当他站在最高端后，又开始向后看，铲除那些有能力向自己挑战的人，如卢绚、韦坚、杨慎矜等。他的手段可谓高超，比如巧计放逐卢绚和严挺之，饶是害了人，被害的人还得向他说声“谢谢”，也为他赢得“口蜜腹剑”的美誉；对于那些不能用巧计奸计剪除的人，他就不惜连兴大狱，不惜牵连无数人只为除去一个眼中钉，这一点使他被西方史学家称为铁血宰相，并和俾斯麦相提并论。单从手段上看，倒也匹配。
李林甫官场争斗的事情。简单列举下。
第一件，和张九龄，这个人很多人知道吧，“海上生明月，天涯共此时”就是他写的。当时实质宰相。斗争过程。
皇太子、鄂王、光王被谮，帝欲废之。张九龄切谏，帝不悦。林甫惘然，私语中人曰：“天子家事，外人何与邪？”
简单说，太子被人诬蔑，唐玄宗准备废掉，张九龄觉得不可。李林甫说，皇帝自己家的事，外人管什么。
这事张九龄明显是对的。太子不是家事，是国事。李林甫的方式也很高明，“私语中人”，这四个字精妙，核心，他不直接给皇帝说。那样不等于和张九龄对着干了，他当随便和皇宫内的人聊天说的，明知道这肯定会传到皇帝耳朵里。甚至他安排的。
第二件，和忠臣们。
裴耀卿等建言：“农人场圃未毕。须冬可还。”林甫阳蹇，独在后。帝问故，对曰：“臣非疾也，愿奏事。二都本帝王东西宫，车驾往幸，何所待时？假令妨农，独赦所过租赋可也。”帝大悦，即驾而西。
这次他主要针对的是。那些敢于上言的人。采取的方式是“林甫阳蹇，独在后”，找个理由说悄悄话。并且他说的那番话不能说没有道理。但是他的目的不在于有没有道理。
第三件，还是和张九龄。
帝欲进朔方节度使牛仙客实封，九龄谓林甫：“封赏待名臣大功，边将一上最，可遽议？要与公固争。”林甫然许。及进见，九龄极论，而林甫抑嘿，退又漏其言。仙客明日见帝。泣且辞。帝滋欲赏仙客，九龄持不可。林甫为人言：“天子用人，何不可者？”帝闻。善林甫不专也。
简单说，就是皇帝准备封赏一个人，张九龄认为，和他的功劳不恰当。要大家讨论。提前跟李林甫打招呼了，商量好，到时候一起和皇帝争，李林甫同意了，谁知道，到了皇帝面前。李林甫光打哈哈，不争论。并且同样用了个很厉害的方式“退又漏其言”。故意把张九龄的看法泄露出去，这样。那个被封赏的人知道了。肯定反感张九龄。然后他又说，天子用人，想用谁用谁。采取的方式还是，“为人言”，给别人说，让别人转达到皇帝那里。
这三件事，基本类似，派别一样，�