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在神话传说《封神演义》中，“捆仙绳”是土行孙的宝贝，而在现实世界的清微教中，却的的确确有这么一条绳子，虽然与土行孙的“捆仙绳”完全不是一个东西，只是借用了名字而已，但这条绳子与民间一些巫婆神汉帮丢魂的人招魂时“锁魂圈魄”用的那种冒牌“捆仙绳”却有着本质的区别：
此绳长约四尺七寸五，细如鼠尾，乃为牛絮、鸡绒、人须、骨粉*等十几样聚阳之物以特殊织艺编织而成，平日里需放在室内聚阳之位，而绳子的特殊材料以及这些材料在绳子中的特殊排列顺序，会像“电容”一样将一部分阳气凝于绳上，其理论使用频率从每星期一次到每月一次不等，大体上是视阳气位的阳气强弱而定，此物为轻微宗师于达云创于元末，起初仅是作为一种常规的法器使用，后来由于工艺复杂加之使用频率不高，其制作方法便渐渐失传了，仅留下此刻这条制作于清末的成品，通常情况下，那些巫婆神汉所用的绳子帮着丢魂的圈圈魂魄还可以，但真碰上厉害角色可就捆不住了，但清微教的这条绳子正好反这，有丢魂的要拿这条绳子捆，非把三魂七魄捆散了不可，但若有类似于周小曼身上这种厉害东西，这绳子还真能正经捆它一段时间…以前在山里，这绳子都是放在山中的正阳之位，三五天便能使用一次，此时到了市井之中，虽说阳气比山里弱了不少，但这绳子在家中的阳气位已经放了两年至少，此次钟鬼灵带这个东西来，一来为了以防万一，二来也想让这周五金见识见识，这东西放在古代虽说算不上宝贝，但放在现代绝对是新鲜玩意，嘿嘿，别看老子年轻，但这宝贝一出，管保你周五金服服帖帖的把一千万打入老子的工资卡…
第729章 莫斯科惊魂（81）（）
北宋靖康元年（公元1126年），金国大将粘罕率军自孟津（河南省西部，黄河南岸，属洛阳市）南渡黄河，并于次月攻陷开封，钦宗赵桓南逃，北宋由此宣告灭亡。
当时，北宋的河北西路提点刑狱名叫刘豫（宋高宗建炎二年即公元1128年任知济南府，金兵围城，杀勇将关胜而降。），此人是中国历史上与温韬齐名的盗墓贼，早在金兵南下之初即弃职降金，并于高宗建炎四年被金国扶植为傀儡皇帝，国号大齐并建都大名（今河北大名）。
虽说是个傀儡皇帝，兵权基本没有，但毕竟也是个皇帝，天天一帮人对着自己磕头作揖的，这刘豫也算过了一把皇帝瘾。不过这瘾可不是白过的，每年，刘豫都必须向金国缴纳大量的“岁贡”，数量之大按现在的话说应该叫“天文数字”了，据传说大齐立国之初，每年须要向金国上缴的年贡仅黄金便需一万五千斤，白银五万斤，另外还有数以十万计的布匹、粮食、牲畜等其他东西，这个数字比起当年北宋给契丹的“岁贡”还要翻上好几倍，当时兵荒马乱，老百姓民不聊生，加之天灾连绵土地欠收，从活人身上刮钱显然已经不大现实了，所以这刘豫便学着董卓、曹操、温韬等前辈的样子，索性把黑手伸向了死人。
和曹操设立摸金校尉、发丘中郎将等官职一样，刘豫在自己的手下设立了“淘沙官”这个职位，专门负责盗墓发冢，为了肥水不流外人田，其甚至把自己的儿子也拉下了水，因为手里没什么兵权，人手有限，所以刘豫便与攻陷开封的金国大将粘罕牵上了线，二人臭味相投一拍即合，粘罕出人，刘豫出方案背骂名，这个“合资”的盗墓团伙由此便步入了正轨，按现代电影的台词来说，“背黑锅我来，送死你去”，这个刘豫也算是“引进外资”第一人了。
资金、人员都到位后，再往下就是“项目”问题了。
在当时，刘豫手下有一位狗头军师叫李万杉，字宏通，号左良仙翁，曾是全真祖师马丹阳的门生，后因偷行“逆法”被逐出师门，和元末降教的创始人洛有昌一样，这个李万杉被逐出师门后不但不思悔改，反而变本加厉，虽说没像洛有昌一样专门创立邪教作奸犯科吧，但也自创了一套损阴丧德的法术，名曰《天荒衍典》，这种邪术和降术不大一样，并非是针对某个人的法术，而是专门针对阴阳走势的法术。
在茅山术中有一种更改阴阳的阵法叫“青龙赤血阵”，这本是往代先人发明用以治服怨孽的阵法，但这种阵法受材料与环境的限制比较严重，而且布阵以后时限很短，而《天荒衍典》便是由此种阵法的原理出发，整理研异出的一套更改阴阳的方法大荟萃，其中大多数法术属“逆天折寿”的范畴，少则一年半载多则当场寿终，更不乏一些需要“团队作业”的浩大工程，总而言之，这是绝对是一套“损人而不利己”的法术荟萃。
按赵焱晨的说法，这个李万杉应该是个天才，只可惜其聪明才智没有用在正道上。就如同现代那些执迷于编写计算机病毒、搞黑客攻击的电脑天才一样，总是喜欢以搞破坏的方式来炫耀自己的才能，这种人对是非的分辨能力往往比普通人差，只要能让其才能找到用武之地，哪怕是作奸犯科其也会乐此不疲，这种人的才能一旦被坏人利用，后患绝对是无穷的，李万杉便是如此，虽然其发明的这套更改阴阳的阵法术术在正道上看似意义不大，但在刘豫眼中这可是不可多得的宝贝，刘豫脑袋里想的是什么？盗墓啊！机关暗道对于大多数的王陵帝冢而言，至多算是“入门级”的防护措施，在刘豫、粘罕所组织的如此正规、庞大的盗墓军团看来简直是不足挂齿，对于大陵大墓而言，最让刘豫头疼的还是那些防盗的墓局阵法，不过，这些墓局阵法都是依据阴阳走势而发挥作用的，包括唐代盛行的招牌阵法“錾龙阵”，但倘若，阴阳走势变了，这些邪门阵法还能发挥作用么？纵使是武则天的乾陵，虽说阵路复杂，我来个快刀斩乱麻，更改了阴阳无异于给你拉闸断电，你那些阵法还能有效果…？
起初，金国那个大将粘罕也自己盗过墓，但每次都不成功且损失惨重，还没等挖到墓室，挖墓的士兵死的死疯的疯便都交代的差不多了，这就是粘罕能够老老实实的与刘豫合伙作案的原因，金国人对于中原这些道法术术是一窍不通的，倘若没有李万杉这么个狗头军师出谋划策，对于那些阵局密布的中原王陵帝冢，他金国军队绝对是去多少死多少，百分百的得不偿失。
早先，刘豫也有过动武则天乾陵的想法，并从民间搜集了很多关于乾陵详细位置的资料，但却被李万杉拒绝了，原因很简单：乾陵规模太大，阵脉甚广，甚至比太宗李世民的昭陵更夸张，而且阵局过于密布，改乾陵的阴阳走势，可不是一般凡夫俗子的肉身能承担得起的，况且就算自己死了，也未必能改成功。看乾陵没戏，刘豫便把目标瞄向了规模相对小一些的北宋帝陵，这其中首当其冲的就是太祖赵匡胤的永昌陵与仁宗赵桢的永昭陵（永昭陵号称是北宋耗资最为巨大、陪葬最丰厚的帝陵）。北宋伊始，厚葬之风已过，包括太祖赵匡胤的陵墓在内，规模比汉唐的帝陵都要小许多，而且陪葬的东西也少，但即使是如此，对于刘豫而言也算得上是大买卖了，盗墓么，无本万利的买卖，下令军队盗墓又不用发工资，最大的成本支出就是买几把铁锨羊镐罢了…
相传当时温韬盗李世民的昭陵时，曾将李世民的尸骨弃于荒野，还是赵匡胤派人给捡回来的，这一幕对赵匡胤触动很深，在他看来，传统的墓局阵法即使再复杂，也挡不住那些能人的破解，所以在建造自己的永昌陵时，干脆量身定做了一种叫“旋风局”的墓局，这是一种针对陵墓周边阴阳走向而单独发明的墓局，整个墓局分为八个“支局”，每个“支局”又分为八个“衍局”，一共是六十四路，而方圆三十里的阴气均会被这些“衍局”吸过来，好比一个旋风一样，而墓主的棺椁则被置于整个墓局的正中央，不会受到阴气侵扰，这种复杂的墓局在当时来讲是独一无二的，所以又被称为“绝户局”，一来说明这个墓局太复杂独一无二，二来也有“扰者必死”的含义。
第730章 莫斯科惊魂（82）（）
李万杉是一个心高气傲但又不乏理智的人，没把握的事不干（死伤是小，名声是大，像李万杉这种自尊心强烈的人是绝对不允许自己的“事业”道路上有丝毫失败记录的），把握大的又不屑一干，但永昌陵的这个旋风局却正好处与二者之间：即在李万杉的能力范围内，干起来又颇有些难度，这可着实的挑起了李万杉的兴趣，在经历了长达两个月的实地考察与无数个不眠之夜以后，李万杉终于发明了一个“行阳阵”，以此改变永昌陵的阴阳走向。但此种阵法的具体布法路数以及记述这种阵法的《天荒衍典》却一直被刘豫列为大齐国的“国防级机密”，直到后来大齐国傀儡政权倒台，也没能传出来，甚至说后来刘豫的死对头—金国大将兀术，看着老战友粘罕跟着刘豫盗墓大发横财也很眼红，遂请了一批中原术士想趁着刘豫被废的机会把这本《天荒衍典》弄来研究研究，最后也是以失败告终，刘豫被废后，李万杉去向如何，《天荒衍典》是否传世，遂成为道门野史中最大的千古谜团之一。当然，有一些能人异士在得知永昌陵遭盗后也曾亲临现场考察观摩，但却没能看出任何有价值的东西。
李万杉之后，像更阴改阳这种即折阳寿又没有什么实际应用价值的法术便没再有人深入研究过，像“青龙赤血阵”这种阵法，理论上讲在《天荒衍典》中应该属于连入门都算不上的初级玩意，但在张国中老刘头看来却已经属于高难度的大阵了，除此阵法之外，以张国忠的学艺，还没听说过有什么阵法能更改阴阳，尤其是此前的情景，两处石柱子周边的阴阳走向显然已经被更改过了，而且看石柱内死蛇的干瘪程度，此二处的阴阳更改绝非是一天两天的事，其作用时间显然已经达到了几个月或更久。
太岁，又称肉灵芝，为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”“聚肉”“太岁”“封”，乃古代帝王养生佳肴。经中科院吴阶平、石学敏院士等专家研究发现“肉灵芝”主要成分pqq用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显，冠有“生物和氏璧”之美称。
《史记·秦本纪》载：秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用以后可以长生不老、得道成仙，于是在秦二十八年（公元前219年），秦始皇命徐福率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘坐八十五艘大船东渡，寻找长生不老的仙药——就是太岁“肉灵芝”。
明代，名医李时珍在《本草纲目》称太岁为“本经上品”，并称太岁