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马思甲真人一看，眉头微微一皱说道：“这是……‘太岁’？！！”
太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。太岁是一种大型粘菌复合体，但其在显微镜却下观察不到细胞结构，古代时认为其为长生不老的仙药。《本草纲目》中记载，“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”太岁分纤维状太岁和肉胶质太岁两种，纤维质太岁产于大山，无弹性，近灵芝；肉胶质太岁产自大地，有弹性，有肉质纹理。太岁生长十分缓慢，一年只生长5％到10％。太岁不直接食用，常用的饮用方法：需半斤至1斤太岁，泡矿泉水3倍（超过3倍浸泡液会很淡达不到多泡沫浓度和治病疗效），满15天左右之后倒出，同时加入3倍新的矿泉水，饮用泡好的太岁浸泡液，把浸泡液分15天喝完，15天后之前加入的又泡好了，如此循环往复，既有强身健体、提高免疫力、抗疲劳、抗缺氧，抗击癌症的效果。
《史记·秦本纪》载：秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用以后可以长生不老、得道成仙，于是在秦二十八年（公元前219年），秦始皇命徐福率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘坐八十五艘大船东渡，寻找长生不老的仙药——就是太岁“肉灵芝”。
明代，名医李时珍在《本草纲目》称太岁为“本经上品”，并称太岁水：“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁档次的判断
1。按密度和型态分：有像果冻一样半透明的水晶太岁，有肉团一样的大众太岁，也有像礁石一样偏硬的石太岁等。
2。按颜色：有白红粉黄黑青紫半透明以及混色的太岁。很多人对太岁的品质和档次不知如何判断。
其实品质和真假都只需要各看两点即可，真假即烧和水煮。品质则是根据颜色和密度。颜色越白，密度越大的越好。即使都是白色，有的密度大有的密度小，同重量的放在一起体积也会相差很大，密度小的含水多体积大，密度大的含水少体积小，太岁是稀物，买卖都是论两按斤，档次差的密度小太岁肉含量少，其实成分大部分是水，实际价值就可想而知了。
历史记载
在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”“聚肉”“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。
第543章 八仙阵（9）（）
古时候被认为是太岁长生不老的仙药：据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率几千名童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女从浙江达蓬山东渡扶桑，到达了古代瀛洲、扶桑也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝。
太岁是长生不老的仙药明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们见到的灵芝并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点，显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它，其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领几千名童男童女找药最为著名。
不过太岁这种东西也有假的，一般人很难分清真假。
辨别方法有三种：（以白色肉太岁为对象介绍，因为只有这种泡的水能喝）
1。剪一小段买来的太岁肉用烧开的滚水冲泡，（以此为鉴定真假的首要依据）如果是少量真太岁会像冰块一样在热水中快速溶解消失，如果是纯净的白色太岁肉会完全消失不留残渣。假的太岁是不会融化的。
2。观察和手捏，太岁肉有的含水分很多，有的少，含水少的质感结实有弹性，结实的白太岁肉质感和金针菇白色部分很像，不过金针菇热水无法煮化。
3。剪一小段用火烧，太岁肉无法点燃，烧起来无色无味也无浓烟，火烧的肉块部分会变成清澈的液体滴下，并且这种液体冷却也不会再凝固。如果是颜色很深含有大量杂质和重金属的太岁肉烧后除了变成清澈的液体滴落外还会有少许碳渣。有的碳渣甚至能用磁铁吸附。
一般冒充太岁的有3种。第一种，是橡胶类物质，常被用于仿冒肉太岁。这其实很容易检验，最次的假太岁，闻味道即可，如果味道难闻，有着一股刺鼻的橡胶味，那基本可以肯定是假太岁了，这种假太岁在吉林、山东、辽宁发现的较多；如果仿得稍好一些，点燃太岁，看它会不会燃烧，如果它能燃烧、冒黑烟，就是假的。有些里面加入了阻燃剂，不容易被点燃，我们可以通过继续燃烧，如果在持续燃烧下的情况下，伴随有一股橡胶味，那这个太岁就是假的。
如果排除橡胶类物质，我们就考虑是不是以红茶菌为代表的合成菌种充当太岁。鉴别红茶菌的方法：一，红茶菌泡出来的水有一股明显的酸味，而太岁泡出来的水则无色无味（刚出土的太岁，会伴有一股淡淡的腥味，随着泡水时间的增加会逐渐淡去），这是一个比较明显的差别。二，红茶菌有一层一层生长的特性，而真太岁组织结构紧密，这两者有很大的不同。此两点足够区别是否是红茶菌仿冒的太岁了。这种仿的假太岁比较猖獗，在全国多处地方均有分布，需注意提防。
如果排除上面两种情况，我们考虑，我们手里的“太岁”，是不是微生物复合体？微生物复合体，多为透明的果冻状物体，有些带不同程度的颜色，其组、真菌，泡水不能饮用！这种太岁在南方出现较多，江苏、安徽、福建均有分布，北方河北也出现过此种假太岁。
马思甲真人的眉头顿时就皱了起来，太岁这种东西大多数生长在极阴之地，在这里出现实属罕见。
“这棵树……莫非是……铁树地狱？！！”马思甲真人也懵了。
十八层地狱。
第一层，拔舌地狱。凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽…………后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱。这一层地狱，是惩罚那些唆使有夫之妇的人与别人通奸之人，或者为死了丈夫的寡妇牵线搭桥，要其再嫁，这类人的刑罚，是剪断其十指。
当然，这是古代的说法。如果是现代的话，离婚的女人多了，再嫁的更是多了。如果这样都要进剪刀地狱的话，那么，婚介所的人都死光了……
第三层，铁树地狱。凡在世间时候挑唆父子，兄弟姐妹，已经夫妻之间感情不和的人，或者离间了朋友之间的情感之人，死后就会被打入铁树地狱。铁树地狱，顾名思义，罪人会被钉在铁树之上。铁树上面布满利刃，如同刀山一般，将罪人从身后挂到上面……
第四层，孽镜地狱。凡是在世间犯了罪的人，如果施展手段上下打点瞒天过海，逃离了惩罚，那么，死后就会进入孽镜地狱。照过此镜之后，所犯的罪恶会一一的显示出来。然后再被打入其他地狱受苦。
第五层，蒸笼地狱。与第一层的地狱相似。蒸笼地狱也是由于祸从口出——对于其他人的家长里短，以讹传讹，诽谤他人，如同一个长舌妇一般，对于邻里之间闲话此家诉说彼家，这种人死后，就会被打入蒸笼地狱。
蒸笼地狱，顾名思义，就是说会被放入笼子里蒸，如同蒸一笼包子一般，按罪状的不同，有慢火细火急火燥火之分。当这一层的刑罚完结之后，会有冷风来重塑人身，还会再一次的代入拔舌地狱，再惩罚一番才好。
第544章 八仙阵（10）（）
第六层，铜柱地狱。曾经杀人放火之人所受刑罚之地。无论是造成了故意纵火罪的人，还是为了杀人毁灭罪证而放火，都会被打入铜柱地狱。小鬼们将罪人的衣服扒光，然后让他抱在铜柱地狱的一根直接为一米，高两米的铜柱上面。铜柱内有着剧烈的火焰，将铜柱烧的通红。
第七层，刀山地狱。对于神灵，杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的…………
因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身**爬上刀山…………视其罪过轻重，也许“常驻“刀山之上。
第八层，冰山地狱。凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，**上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其**上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱。************，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸n遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……
第十层，牛坑地狱。这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩…………（本人认为是最舒服的一层了。）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱“的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱。若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索…………
第十二层，舂臼地狱。此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的