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前几句拍马屁的话，何永万倒不是很在意。唯独最后一句“一朝见天日，恶患便回头”，意思是说那个让衙役戒严的“工地”绝对不能动土，否则恶有恶报鬼便会卷土重来，倒是看得何永万脖颈子直冒凉气，当天便颁布了该地方源百丈不许动土的法令。自此之后，临安果然没再发生过邪事。而老百姓听说是三鬼仙人亲自做法驱除了妖孽以后，民心也稳定了很多，消息传到附近的周府。一些先前迁走的人确实也回来了不少。
后来，何永万再次来到了甘虚观，得知褒源乃王继的道号，当其想再见一次王继以当面道谢的时候，才知道王继本人早已不知去向，老道们对施法当晚的事也是只字不提。而亲历法事的那些民夫皆为外乡人，踪迹早已是无处可寻，那天晚上到底发生了什么也便成了一个谜。
光阴似箭，徽、钦二帝被金兵绑票以后，北宋的统治宣告结束，为躲避战乱，大批的百姓逃到了江南，不少人便落户在了临安，其中不乏一些家财万贯的大户，而此时此刻家里挖出铁棺材的刘卫地祖上家便是其中之一。此时，何永万下的“不准动土”的法令早就没人记得了，临安府人满为患，刘家祖上便买下了这片“不准动土”的空地盖起了宅子。
听到这里，薛老仙的大徒弟郭芳儒脸也白了，“地眼之怨”向来是道门中的“癌症”，就连大名鼎鼎的全真祖师重阳子都无能为力，像薛老仙这类二流道士又怎么可能搞定？更何况是“二流道士”的徒弟了，虽说不知道当初那个王继是如何搞定的，但其既然给何永万留了“褒源已去，则无可束之焉”的条子，想必也是用的玉石俱焚同归于尽的办法，当时何永万有为其尊堂申冤之大恩，他以死相报倒也符合逻辑，而眼下自己跟那个大财主刘卫连认识都不认识，就算自己知道那种同归于尽的方法，也犯不上把命搭进去啊……
这次的任务干也不是不干也不是，最后薛老仙带上两个徒弟和徒孙以及所有能带走的贵重物品与银两，租了辆大车连夜离开了宝庆，等到刘卫第二天又能派人到同云观催促时，道观已经人去楼空了。
这时候，临安来了一位云游四海的道士，他身上的盘缠已经不多了，恰巧碰到刘卫家在办丧事，刘卫家毕竟也是大户人家，他便想进去看看需不需要做做法事也好弄点盘缠。
结果这道士进去一看就傻眼了，一问才知道。
这家人老爷姓王，前几天挖酒窖的时候挖出了几口铁棺材，起初想请道士，但城里的道士收了钱却跑了，老爷一怒之下便自己动了棺材，无奈因为棺材太沉，用吊索往外吊的时候绳子断了，棺材落下后便插在了土里，无论如何便再也吊不起来了，当天晚上，连老爷带家眷一下死了五口，其余的人觉得是鬼怪作祟，都卷包跑了。只剩下几个杂役还有管家。留下的这个老管家名叫周良，因为老爷曾有恩于自己，所以独自留了下来给老爷收尸守灵，但晚上，即使是周良也不敢继续住在王家了，据周围老百姓反映，在晚上，王家时不时会传来好几个人同时嚎哭的声音，也分不清是男是女。为了这件事，周良也曾经去过甘虚观，但观中道人一听说是挖出了三口铁棺材，便都把脑袋摇的像拨浪鼓，表示对这件事无能为力。
第531章 磔池（17）（）
此时这王继学艺早已有成，便答应何永万出山！
首先让何永万打造三口生铁棺材。
而此时手艺最好干活最快的刘铁匠也已经死了，无奈，何永万只能到长沙县定铁棺材，铁匠也是纳闷，从业这么多年，还没听说过哪家用生铁打棺材的呢，都不知道如何收费，经过一番讨价还价之后，何永万分别在长沙、娄底和湘潭谈定三家大铁匠铺，每铺负责一口铁棺，价格暂定在四百五十两，日夜赶工，就在棺材铸造完毕，正运往临安的时候，王继果然如约来到了何永万的住处此次王继到访，并非是只身前往，而是带了大队的人马，光老道就有十几个，估计这甘虚观算是全军出动了，而除了这些老道外，还有一帮五大三粗的壮丁，就连在宝庆混了几十年的卢师爷也看着也是面生，估计都是外乡人，“民夫宝庆本地就能请到啊，干嘛从外乡请？”卢师爷虽说心里纳闷，但并没说出来。
寒暄了一番后，王继便又向何永万提出了要求：自己晚上要带着这些民夫去“干活”，希望何知县能够行个方便，顺便派几名衙役去维护秩序，疏散围观人群。按王继的说法，这个活要干三天，这期间“工作现场”不能有人围观，何永万想都没想就答应了，但等到这帮民夫开始干活以后，何永万才感觉到纳闷。
原来，这群人干活的地方是临安城内最荒的一块空地，距离城墙不远，按现在的标准大约有那么五六千平米的面积，从先唐开始便没人居住，更是没人开店做买卖，而且最怪的是，这些民夫只在晚上干活，白天都回店房睡觉，只留王继一个人在现场闭目养神，四处守护的衙役三班倒，却只有王继一个连着转，似乎此人根本就不用休息，所有守护的衙役都必须脸朝外不能回头，起初，周围也有一些老百姓想看看热闹，但隔着好几十米就被哄跑了，就连何永万自己想进去看看，也是被王继挡在了隔离圈的外面；本来，何永万出于好奇，想去问问店房里住的那些老道和民夫，但没想到自己还没开口，被问的民夫就扑通一声跪下了，连声哀求大人什么都别问，老道们则更是口诵法号不语其他，搞的这何永万更是越发的好奇。
到了第三天晚上，先前住的客栈的老道们忽然都不见了，而此时王继却让人把三口铁棺材连夜运到了那片空地上。等到了后半夜，失踪的那群老道忽然念着经从城门外抬进了两口棺材，看样子都是新挖出来的，再之后，就连守护的衙役都被打发回家了，到了第二天，住在客栈的老道和民夫一早离去。瞬时走了个干干净净，客栈掌柜的则给何永万递上了一张条子：何大人当世青天，申我家门沉冤，褒源无以为报，唯祈临安一方平安，以报大人再世之恩；今怨孽已除，天日已净，百姓自可安居。望大人青天如故，明镜如昨，民心若塑，则万鬼不侵哉。另，吾等施法之所切不可动土，一朝见天日。恶患便回头，褒源已去，则无可束之焉。
前几句拍马屁的话，何永万倒不是很在意。唯独最后一句“一朝见天日，恶患便回头”，意思是说那个让衙役戒严的“工地”绝对不能动土，否则恶有恶报鬼便会卷土重来，倒是看得何永万脖颈子直冒凉气，当天便颁布了该地方源百丈不许动土的法令。自此之后，临安果然没再发生过邪事。而老百姓听说是三鬼仙人亲自做法驱除了妖孽以后，民心也稳定了很多，消息传到附近的周府。一些先前迁走的人确实也回来了不少。
后来，何永万再次来到了甘虚观，得知褒源乃王继的道号，当其想再见一次王继以当面道谢的时候，才知道王继本人早已不知去向，老道们对施法当晚的事也是只字不提。而亲历法事的那些民夫皆为外乡人，踪迹早已是无处可寻，那天晚上到底发生了什么也便成了一个谜。
光阴似箭，徽、钦二帝被金兵绑票以后，北宋的统治宣告结束，为躲避战乱，大批的百姓逃到了江南，不少人便落户在了临安，其中不乏一些家财万贯的大户，而此时此刻家里挖出铁棺材的刘卫地祖上家便是其中之一。此时，何永万下的“不准动土”的法令早就没人记得了，临安府人满为患，刘家祖上便买下了这片“不准动土”的空地盖起了宅子。
听到这里，薛老仙的大徒弟郭芳儒脸也白了，“地眼之怨”向来是道门中的“癌症”，就连大名鼎鼎的全真祖师重阳子都无能为力，像薛老仙这类二流道士又怎么可能搞定？更何况是“二流道士”的徒弟了，虽说不知道当初那个王继是如何搞定的，但其既然给何永万留了“褒源已去，则无可束之焉”的条子，想必也是用的玉石俱焚同归于尽的办法，当时何永万有为其尊堂申冤之大恩，他以死相报倒也符合逻辑，而眼下自己跟那个大财主刘卫连认识都不认识，就算自己知道那种同归于尽的方法，也犯不上把命搭进去啊……
这次的任务干也不是不干也不是，最后薛老仙带上两个徒弟和徒孙以及所有能带走的贵重物品与银两，租了辆大车连夜离开了宝庆，等到刘卫第二天又能派人到同云观催促时，道观已经人去楼空了。
这时候，临安来了一位云游四海的道士，他身上的盘缠已经不多了，恰巧碰到刘卫家在办丧事，刘卫家毕竟也是大户人家，他便想进去看看需不需要做做法事也好弄点盘缠。
结果这道士进去一看就傻眼了，一问才知道。
这家人老爷姓王，前几天挖酒窖的时候挖出了几口铁棺材，起初想请道士，但城里的道士收了钱却跑了，老爷一怒之下便自己动了棺材，无奈因为棺材太沉，用吊索往外吊的时候绳子断了，棺材落下后便插在了土里，无论如何便再也吊不起来了，当天晚上，连老爷带家眷一下死了五口，其余的人觉得是鬼怪作祟，都卷包跑了。只剩下几个杂役还有管家。留下的这个老管家名叫周良，因为老爷曾有恩于自己，所以独自留了下来给老爷收尸守灵，但晚上，即使是周良也不敢继续住在王家了，据周围老百姓反映，在晚上，王家时不时会传来好几个人同时嚎哭的声音，也分不清是男是女。为了这件事，周良也曾经去过甘虚观，但观中道人一听说是挖出了三口铁棺材，便都把脑袋摇的像拨浪鼓，表示对这件事无能为力。
第532章 磔池（18）（）
这道士听得也是一愣，便仔细询问了一下具体的状况，这一问不要紧，则道士也彻底的懵了，他不敢相信在这里还能够遇到如此稀奇的事情。他也没有说些什么，只是稍微安顿了一下周良，并且告诉他这件事情自己可以帮忙办到。
周良对这道士莫名其妙的到来很是纳闷啊，那些老道长看到都连连摇头，这个突然赶来的道士又会有什么好办法可言？周良这个人还是比较聪明的，连忙追问这道士的来历，一问不要紧，把周良惊得是瞠目结舌，这位云游到此的道士，竟然是道教中赫赫有名，发明和研习过无数阵法道术的张三丰！！！
张三丰道出了自己的身份，周良站在一旁惊得是一句话也说不出来，“扑通”一声就给张三丰跪下了，说一定要救救王家，这件事情实在是太古怪了，要是再治不了，恐怕整个王家的香火就该断了！
张三丰虽然见多识广，但是也还是第一次碰到这么稀奇的事情，便问道：“你们这王家大宅的地基以前是什么地方？！！”
临安奇案早就过了几百年了，周良自然是不知道这其中的隐情摇摇头表示自己浑然不知。
张三丰也没有多问，仔细的观察了一下周围。这三口铁棺材确实也是够稀奇的，铁棺材隔离阴阳，为什么非要弄三口铁棺材埋在这王家大宅的下面呢？张三丰也是有些百思不得其解，但是这件事情既然自己答应人家了，也不可能再推辞不办，于是他开始在临安府周边寻访求问这王家大宅的地基以前是什么情况。