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第497章 生死一搏（4）（）
真相传出后，虽说官府并没有什么法律依据治张子壶的罪，但在道门圈子里这哥们却算是彻底的臭了，这燃釜阵本身虽不是什么邪阵，但干的事可是太缺德了，以至于后世很多正派的道门子弟对此阵嗤之以鼻，甚至有些门派直接将此阵列为禁阵。说实话，以此阵的作用原理而言，就算不禁，除了把普通魂魄激成难缠的厉鬼恶煞之外，也没有什么实际应用的价值。
这“燃釜阵”不仅可以煮出邪门宝贝里面封存着的邪门歪道，反之也可以把一些修仙的孽畜或者一些恶鬼给煮死！一旦困进这“燃釜阵”，想要逃出来可就没那么容易了。
张文浩上次虽然也想用“燃釜阵”来着，但是也没有用成功。因为“燃釜阵”的摆法相对来说还是比较麻烦的，需要先钉死七关才能用。
在茅山术中，所谓七关，即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关，分别与北斗七颗星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）相对应，七关代表着任何一个城市农村或人口集居地的生气流向。
生气大体上代表阳气，但比阳气涵盖的范围的更广，传统意义的阳气，即指人身上的气息，尤其指男人，更尤其指处男，女人身上也有阳气，但结了婚的女人阳气要比处女强很多，这与男女阴阳中和有关。但生气则是对包括人在内，所有生物身上的生命气脉走向（按科学的解释，就是生物电产生的磁场走向），在城市，由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰，像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了，但如果到农村，仔细观察便不难发现，所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞，都会朝着一个方向挖，即使洞口不在一个方向，只要深挖几下，就不难发现其实洞内的走向都一样，在****期间除四害时，不少村民挖田鼠窝，奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上，但深处却打了一个n型的弯开始往回挖，或者是从洞内部转90度的弯，科学上的解释是田鼠为了躲避天敌，但实际上，田鼠打洞的最终方向，就是那个地点的生气流动方向。
但是眼看着这条“蛟褫”就要冲到胖子的跟前了，张文浩也顾不上那么多了，手中真气喷涌而出，直射向空中的“异火灵法”！！！
“天雷殷殷，地雷昏昏，六甲六丁，闻我关名，不得留停，迎祥降福，永镇龙神，杳杳冥冥，天地昏沉，雷电风火，官将吏兵，若闻关名，迅速来临，驱除幽厉，拿捉精灵，安龙镇宅，功在天庭。雷祖圣帝，远处天曹，掌管神将，邓辛张陶，能警万恶，不赦魔妖，雷声一震，万劫全销。阳明之精，神极其灵，收摄阴魅，遁隐原形，灵符一道，诸患弥平，敢有违逆，天兵上行。三界之内，天地至尊，包罗*，诞育众生，妖魔鬼怪，速遁而形，金光速现，道气长存，稽首社令阳雷君，分形五方土孛神，驱马神鼓响皆应，降下真气入吾身，凡居召处立感应，百里感声无不闻，唵咤哞摄召纪大将孙德将军，西方洪谨坎将朱熙，中央主帅马广大神，雷光激电，霹雳威声，巽风速起，虎啸艮宫，震雷哮吼，雨阵如倾，吾今符到，天地举清，大震雷鼓，速彰报应，五方交博，击鼓豊隆，五方响应，荡涤秽凶，黄雷青气，柀_北冲，白雷黑气，馘灭邪踪，黑雷黄气，动按九宫，赤雷白气，上游上穹，都天雷公，赫震风，青雷赤气，太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩…有头者超无头者升鎗殊刀杀跳水悬绳…明死暗死冤曲屈亡债主冤家讨命儿郎…跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方…为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招…敕救等众急急超生敕救等众急急超生天元太一，精司主兵。卫护世土，保合生精。华衣绣裙，正冠青巾。青龙左列，白虎右宾。佩服龙剑，五福之章。统领神官，三五将军。有邪必斩，有怪必摧。敷祐福祥，启悟希夷。邪怪消灭，五帝降威。护世万年，帝德日熙。黄龙降天，帝寿所期。景霄洞章，消魔却非，乾元有将，顶戴三台，披发圆象，真武威灵，助吾大道，龟蛇合形，身如山岳，四气朗清，金光赫赫，努目光明，牙如剑树，手执七星，天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化作紫尘，魁罡正气，是吾本身，天符通现，大保乾坤，江河淮济，五岳之神，城隍社令，拱听吾命，指挥纲纪，敢有摄停，上帝有敕，救护众生，敢有小鬼，捉缚来呈，天地玄宗，万气本根。广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。禄存拱惠、不云炳刚、把持既济、标摄大匡、
未越绝命、故水鬼乡、三元满体、八神作疆、
逆吾者死、敢有冲当、黄老律令、急离远方、
北神统录、永断不祥、天地返复、九道皆塞、有追我者、至此迷惑、
以东为西、以南为北、乘车来者、折其两轴、
金光速现，覆护真人。急急如律令！！！！！”
张文浩想要启动“异火灵法”攻击那条“蛟褫”。因为“｜异火灵法”是根据真气来操控的，张文浩真气喷涌而出就可以操控“异火灵法”了。可是现在。不管张文浩怎么弄，这“异火灵法”就是纹丝不动！！！
“他娘的！！！这里才是真正的‘火炽局’！！！”张文浩的眼睛里面都快滴出血来了。
火炽局，又称赤焰局，是一种极其狠毒的墓局。人的魂魄是属阴的，遇水则强，遇火则弱……
第498章 生死一搏（5）（）
而火炽局的布法，便是用六根三尺石桩，分别刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，已、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，已、午、未三会南方火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，对于正常人的魂魄而言，这无非是最大的煎熬。在这之外，墓坑还要以香灰为基，尸身在大暑之日的午时下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一种传说中的多年生木本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚硬，但决不是打棺材的材料，用黧木打棺材，纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的那个古代轮椅，就是黧木所造。）”为棺，“赤硝”（一种硝石的粉末，茅山术中属阳，效果好于朱砂，但比朱砂珍贵许多，所以民间法事大多以朱砂替之，只有王室或显贵才有实力在法事中使用“赤硝”。）为椁。被布了火炽局的墓，墓主人的灵魂会被困在墓中无法投胎，便要永世承受赤焰煎熬，简单来说，这种墓局干脆就是一个人造的“无间炼狱（佛教认为，地狱分为八层，分别是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热与无间，越深处就越煎熬。其中最后一层无间炼狱又称阿鼻地狱，代表永恒的黑暗与痛苦）”，不论墓主生前是否积德行善，死后都会在这人造的炼狱中经历永恒的痛苦。这种墓局是明代一个叫刘崇德的风水先生应明成祖朱棣的要求发明的，在《茅山图志》的记载中，此墓局截至到清末，仅用过一次，但究竟是要用来折腾哪个倒霉蛋，却只字未提。
张文浩也是彻底的蒙圈了，外面的墓室内本来以为藏有“火炽局”，结果最后查出来却是“遽魂大阵”。而在这间密室内，本来以为没有布下什么逆天的大阵，结果却是出乎了张文浩的意料。墓室内没有“火炽局”，真正的“火炽局”在这里！！！
“他娘的他娘的！！！”张文浩急的都快要骂出来了，任凭自己的双手怎么聚集真气，怎么挥舞，那个篮球般大小的“异火灵法”硬是纹丝不动漂浮在空中，丝毫不把张文浩放在眼里。它稳稳的漂浮在空中，散发出来的强烈的阳气和真气几乎快要把整个血池中的血块全部都给融化掉了。估计不出意外，只需要十几分钟就能把这装满了血块的血池变成实实在在的血池了！！！
张文浩急的头上的冷汗都冒出来了，再这样下去，胖子和田真非得被这条“蛟褫”生吞活剥了不可！此刻张文浩必须要做出一点动作来阻止这条“蛟褫”的进攻才行啊！可是眼下张文浩也没有什么绝妙的办法，如果与这条“蛟褫”硬碰硬，自己肯定要吃大亏。到时候非但救不出胖子和田真来，反而也要把自己给搭进去了。
此时此刻，胖子正抱着田真有些不知所措，听到张文浩大喊一声立马就转过身去，一看到那条蜕了皮的巨大的黑色“蛟褫”差点就吓得魂都没了。而那条“蛟褫”似乎也很享受这个捕猎的过程，满嘴哈喇子的吐着信子虎视眈眈的死盯着胖子还有吐着。估计这条“蛟褫”早就已经把胖子当做自己口中的猎物了吧？
胖子吓得都快要尿了裤子了，腿肚子软踏踏的，都朝前了。他吓得体如筛糠，全身战栗，张着嘴是一句话也说不出来了。就在这时，只听“砰”的一声剧烈的闷响，这条“蛟褫”竟然倒飞了出去！！！
而张文浩和胖子在这一刻都看到了一道十分熟悉的人影一闪而过，停在了血池边上。
“雷明杰！！！！！”张文浩和胖子异口同声的惊呼道。
此时的雷明杰站在血池边上，他换了一身黑色的长袍，几乎遮住了半个脸庞，但是张文浩和胖子还是一眼就认出了他。他手中紧握着一把含光四射的宝剑。张文浩一眼看出这把剑的名字——＋纯钩剑！！！
钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书。外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其（纹），烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。
纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。
传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了著名相剑大师——薛烛，想听听他的意见纯钧剑
纯钧剑
。
薛烛一看纯钧剑，就立刻厉声道：“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑，区区骏马城池何足道哉……”
当然这也是古人对纯均剑的一种敬仰，而编出的优美传说。但做为一种文化传承，后人还是喜欢这样的传说的。
《越绝书·外传记宝剑》
“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰‘湛卢’，二曰‘纯钧’，三曰‘胜邪’，四曰�