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摆脱，从明白了游戏人生大赛的本质开始，郑双龙就在进行着各种各样的摆脱，对神灵的依赖的摆脱，对神系依赖的摆脱，对神灵本质的摆脱。
可以靠近神灵，但是，绝对不能够舍弃人的身份，获取神的身份。
因为，一旦真的从本质上转变了，那么，就算是成功的在游戏人生大赛之中活到了最后，完成了最终的任务，等待郑双龙也绝对不会是什么好结果。
神，有着太多太多的束搏，有着太多太多的锁链，再锁着名为神的存在。
如果说，最初的混元经，那郑双龙修行的根本法，是结合了奈亚拉托提普的混沌经，融汇了以周天星斗大阵为本的天星决，三世轮回的时空之道，术的借，神的骗，力的宇宙之法，再加上现在巴卡拉一族的生命之道而成的修行典籍。
那么，在箱庭闭关近三百年，靠着1那庞大的资源的堆积与实验，此时的混元经，已经不再是最初的混元经了。
混元经，舍周天星斗之奥义，弃克苏鲁神系之经意，融三世轮回的时空之道，汇术之借，神之骗，力之宇宙法，演人之根本之道的修行典籍。
受伤，对于此时的郑双龙而言，真的是一种新奇的体验，在进入箱庭这么漫长的时间之中，再一次体会到了那弱小的时刻所受到伤害之时的感觉，让郑双龙心中的战意沸腾了起来。
力量，极致的力量，纯粹的力量，恐怖的力量，让人绝望的力量，名为黑洞之球的力量，在2的伟力的灌注之下，疯狂的撕裂着3的佛之国度。
……………………………………………………
佛之国度被撕碎，中心露出了3那平静而祥和的大脸。
是如此的平静，是如此的祥和，似乎那亿万万佛子的死亡，那亿万万佛子的哀嚎，在3的眼中，也就是那么一回事而已。
不值得重视，也没有重视的必要。
没错，对于3而言，佛之国度，已经不再是那么重要的存在了。
这能够给予2造成一定的伤害，不可思议的伤害，这曾经被3当做最终的绝招，最终的底牌之一来使用的佛之国度，对于此时的3而言，已经不再是助力，而是阻力。
第三百四十五章 终焉，归元之战（一百七十三）（）
连共工都能够将不周山撞塌，更不用说曾经模拟过盘古的虚空之主郑双龙了。
漆黑的光剑，划出了一道幽暗的剑痕，那幽暗的剑痕，撕裂时空，斩断命运，将佛门大能释迦如来的五指山，给硬生生的斩开了。
不过，这也不奇怪，以虚空之主郑双龙这一剑的威能，不要说仿不周山的五指山了，就算是真真正正的天柱不周山，嗯，应该说是中千世界的不周山，不管是哪个中千世界的不周山，都扛不住这一剑之威。
毕竟，这可是超过了最初的混元经的混元经，是凝聚了术、神、力三者而成的修行之法的展现。
或许，在量上，此时的虚空之主郑双龙远远不如最初的时刻，但是，在质上，在神秘度上，虚空之主郑双龙已经超越了初到箱庭之时的自己不知道多少个层次。
剑，无上之剑，漆黑之剑，斩开了3的五指山的同时，也将3的大手给斩开了。
金色的血液，挥洒在苍穹之上，让整个世界都多了几分佛韵。
借着这几分佛韵，3无视了破开了的大手之上的血液，而是快速的以血液为引，对着虚空一划，无尽的佛韵，化作了无上的佛印，对着2轰了过去。
无可匹敌，无上神威，普通的箱庭二位数的神圣存在，面对着来自于3的这般攻击，基本上就等同于被杀灭的命运。
话虽这般说，但是对于2这样的至强者，却仅仅只能从2手下拖延许些时间而已，也从侧面衬托出2的强大，2对于这个箱庭都市造成的无与伦比压迫力。
毕竟，3可是君临整个箱庭的至强者，是威压箱庭无数载的箱庭最强。
而此时这个箱庭最强，面对着2的时刻，却是被压制住的存在。
不，与其说是3被2压制住，倒不如说是2并没有和3血拼的态度在对战，热血虽然被点燃，战意虽然沸腾，但是，2仍旧很清楚，很清楚的知道，此时，并不是和3不死不休的时刻。
从最初开始，2就没有和3有着绝对无法避免的冲突，而且，以此时的1招惹到了如此之多的麻烦，再和箱庭最大的势力佛门进行死战，那么，就算是以1的底蕴，也会因为支撑不住，而彻底的崩盘也不一定。
以不正经的状态，和3进行战斗，这对于3而言，可是相当大的侮辱。
威压箱庭无数载的3，竟然落到如此地步，委实让人酸楚。这真是一段黑暗凄凉的历史！
然而，就算是如此，也无法改变，改变这3被2所压制住的事实。
无上佛印，虽然有着无上之威，但相比于郑双龙手中的黑色光剑而言，就稍微差了一点。
剑破苍穹，剑碎佛印。
一剑之下，无物不破。
手持着这无上神剑，2毫不犹豫的对着3斩了过去。不管面前是所谓的佛印，还是所谓的佛域，又或者其他的生命。
对于2而言，都没有意义。
持剑，没有无法斩破的事物。最少，在这区区的箱庭中千世界是如此。
剑过，这足以将箱庭二位数的神圣存在镇压的佛印，就此破碎。化作无尽的佛光，散落在这个世界之上。
紧接着，3双手结一佛印，那散落而下的佛光，快速的汇集与其手指之上。
凝聚着这近乎一个世界的佛光，一指化作无上纯净琉璃，对着2辗了过去。
琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
一祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘。
二坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。
三灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”
而此时，展现出纯粹琉璃之光的3，所拥有的就是力量，坚韧的力量，不破的力量，不碎的力量。
以琉璃之力，硬抗2的漆黑神剑。
光在演化，光在炸裂，光的破碎。
神剑之下，就算是佛之七宝之琉璃，也经受不住那绝对的力量的辗压，也经受不住，那来自于更高层次的神剑的斩裂。
在破碎，在疯狂的破碎，琉璃一指，那原本似乎近乎不可能被击破的琉璃一指，在2的神剑之下，以一种不可思议的速度在破碎。
剑光所过，万物破碎。
面对着这种情况，3也只能够以无上佛光，无上神威，快速的凝聚于指尖之上，演化出更多更美，更为璀璨的琉璃之力，用来抵抗2的神剑之威。
连共工都能够将不周山撞塌，更不用说曾经模拟过盘古的虚空之主郑双龙了。
漆黑的光剑，划出了一道幽暗的剑痕，那幽暗的剑痕，撕裂时空，斩断命运，将佛门大能释迦如来的五指山，给硬生生的斩开了。
不过，这也不奇怪，以虚空之主郑双龙这一剑的威能，不要说仿不周山的五指山了，就算是真真正正的天柱不周山，嗯，应该说是中千世界的不周山，不管是哪个中千世界的不周山，都扛不住这一剑之威。
毕竟，这可是超过了最初的混元经的混元经，是凝聚了术、神、力三者而成的修行之法的展现。
或许，在量上，此时的虚空之主郑双龙远远不如最初的时刻，但是，在质上，在神秘度上，虚空之主郑双龙已经超越了初到箱庭之时的自己不知道多少个层次。
剑，无上之剑，漆黑之剑，斩开了3的五指山的同时，也将3的大手给斩开了。
金色的血液，挥洒在苍穹之上，让整个世界都多了几分佛韵。
借着这几分佛韵，3无视了破开了的大手之上的血液，而是快速的以血液为引，对着虚空一划，无尽的佛韵，化作了无上的佛印，对着2轰了过去。
无可匹敌，无上神威，普通的箱庭二位数的神圣存在，面对着来自于3的这般攻击，基本上就等同于被杀灭的命运。
话虽这般说，但是对于2这样的至强者，却仅仅只能从2手下拖延许些时间而已，也从侧面衬托出2的强大，2对于这个箱庭都市造成的无与伦比压迫力。
毕竟，3可是君临整个箱庭的至强者，是威压箱庭无数载的箱庭最强。
而此时这个箱庭最强，面对着2的时刻，却是被压制住的存在。
不，与其说是3被2压制住，倒不如说是2并没有和3血拼的态度在对战，热血虽然被点燃，战意虽然沸腾，但是，2仍旧很清楚，很清楚的知道，此时，并不是和3不死不休的时刻。
从最初开始，2就没有和3有着绝对无法避免的冲突，而且，以此时的1招惹到了如此之多的麻烦，再和箱庭最大的势力佛门进行死战，那么，就算是以1的底蕴，也会因为支撑不住，而彻底的崩盘也不一定。
以不正经的状态，和3进行战斗，这对于3而言，可是相当大的侮辱。
威压箱庭无数载的3，竟然落到如此地步，委实让人酸楚。这真是一段黑暗凄凉的历史！
然而，就算是如此，也无法改变，改变这3被2所压制住的事实。
无上佛印，虽然有着无上之威，但相比于郑双龙手中的黑色光剑而言，就稍微差了一点。
剑破苍穹，剑碎佛印。
一剑之下，无物不破。
手持着这无上神剑，2毫不犹豫的对着3斩了过去。不管面前是所谓的佛印，还是所谓的佛域，又或者其他的生命。
对于2而言，都没有意义。
持剑，没有无法斩破的事物。最少，在这区区的箱庭中千世界是如此。
剑过，这足以将箱庭二位数的神圣存在镇压的佛印，就此破碎。化作无尽的佛光，散落在这个世界之上。
紧接着，3双手结一佛印，那散落而下的佛光，快速的汇集与其手指之上。
凝聚着这近乎一个世界的佛光，一指化作无上纯净琉璃，对着2辗了过去。
琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
一祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘。
二坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。
三灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”
而此时，展现出纯粹琉璃之光的3，所拥有的就是力量，坚韧的力量，不破的力量，不碎的力量。
以琉璃之力，硬抗2的漆黑神剑。
光在演化，光在炸裂，光的破碎。
神剑之下，就算是佛之七宝之琉璃，也经受不住那绝对的力量�