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而失去了信仰源泉的神灵,还是神灵吗,还能够具有那无上伟力吗?!
没有,当信仰之力失却的时候,就是神灵伟力消退的时刻,不管是箱庭四位数的强大存在、箱庭三位数的伟大存在、箱庭二位数的神圣存在的神灵,都是如此。
对于神灵,在某种程度上,人类最终试炼反乌托邦魔王比无神论魔王阿伊更为可怕,更为恐怖。
无神论魔王阿伊是驾驭对人类的信仰,以对人的信仰来对抗对神的信仰。不管如何,无神论魔王阿伊也是信仰之力的使用者之一。无神论魔王阿伊,虽然主要目的是为了建造一个没有神灵的世界。但是,无神论魔王阿伊并不否认神性,并不否认神灵的存在。
正是因为神灵存在,所以才需要建立没有神灵的世界。
而人类最终试炼反乌托邦魔王呢,则是彻底的断绝信仰,彻底的否认了神性。在人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中,根本就不可能诞生出神群,不可能诞生出神灵。
人类最终试炼反乌托邦魔王是要彻底灭绝神灵,从肉体上,从灵魂上,从存在上,从一切的一切上,彻底的抹去神灵的痕迹。
要不是在彻底笼罩箱庭之前,人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界就是一个信仰收割的最佳之地,要不是独占箱庭西区的人类最终试炼反乌托邦魔王所收集,所收割到的信仰之力真的是丰厚的有些过分了。或许,人类最终试炼反乌托邦魔王根本就拉拢不到任何的神灵。
因此,人类最终试炼反乌托邦魔王绝对要死,绝对要将其杀灭。最少,要将其存在抹消。将其在历史之中的痕迹抹消。
所以,诸多神群在行动,在进行着对人类最终试炼反乌托邦魔王的各种各样的行动。
甚至,为了杀灭人类最终试炼反乌托邦魔王,箱庭上层的诸多神群,放任了人类最终势力绝对恶在箱庭东区进行恐怖的破坏,放任了共同体【Truth Eternal】对箱庭南区的扩张,放任了共同体【Truth Eternal】覆灭了希腊神群。放任了无神论魔王阿伊的成长,放任了诸多游戏者的肆虐与掠夺。
一切的一切,都是为了将人类最终试炼反乌托邦魔王彻底的杀灭。反乌托邦,是绝对不应该存在的,最少,对于神灵而言,是如此。
因此,诸多强大而可怕的神灵,好不畏惧危险,畏惧人类最终试炼反乌托邦魔王的可怕威能,强大的伟力,冒着生命危险,直接潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中,寻找着,寻找着能够从闭锁世界内部推翻人类最终试炼反乌托邦魔王的存在的人才。
当然,除却这些甘冒生死危险的神灵之外,还有很多很多的存在,也潜入了箱庭西区,潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中。
他们或许是看不惯人类最终试炼反乌托邦魔王的英杰,或许是认同不了人类最终试炼反乌托邦魔王的理念的魔王,或许是因为其他的什么原因,但是,不管如何,在人类最终试炼反乌托邦魔王与佛门激战最激烈的时刻,在人类最终试炼反乌托邦魔王与箱庭上层的大神群打的不可开交的时刻,有很多很多的存在,潜入了人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中,进行着某些计划。
在这么多的潜入者之中。就有着名为燕尾服魔物的神灵。
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——那面墙壁的另一边有什么呢。你,不想知道吗?
对年幼的金丝雀这么说的,是身穿燕尾服的影绘魔物。
只拥有二次元的,平面的身体的燕尾服魔物,每次诱拐男女老幼关进自己的居城中,都会问这句话。
燕尾服魔物所指的墙壁,是分隔箱庭东南西北,高达数千米的境界壁。如果想要离开这个西区确认墙壁的另一边,那就需要投身于波澜壮阔的旅途上。
不过所有被带走的人类,都对这个质问不抱任何感慨,只是一脸呆然地歪头。
并非觉得那个挑战毫无意义。也并非看不出那份价值。
是理解不了他的话吗?不,而是他们在更加根本的地方上没有抓住话的要点。
“为什么要问那种事?”率直地讲述理由。她们所出身的箱庭西区,是完全的理想乡——那是凡是国民的全体人类获得平均所得,建立毫无差别的家庭,胸中怀抱小小的信仰心,安宁地渡过每一天的地方。
这就是理想乡,属于人类最终试炼反乌托邦魔王的理想乡。
在人类最终试炼反乌托邦魔王的闭锁世界之中生存、诞生的生灵,把闪耀的宝石和灰暗的石头视为同样价值。
实行物质均等化的他们,从出生开始就没有所谓的物价。在他们那提供一切期望的物资的土地里,不存在所谓的稀有性。因而培育不出所谓的独特性。不存在个体的他们没有进行斗争的意义。所以不会产生败者,也不存在胜者。无意识地实现了平等社会的他们,也没有竞争社会的概念。
因此,他们是幸福的。
人类最终试炼反乌托邦魔王所占据的,所笼罩着的箱庭西区会被批判为“闭锁世界”也是无可奈何的。
没有斗争,没有差别,没有疫害,每年每月每日每秒都始终如一地度过的他们或许连不幸是什么都不知道。
所以他们是幸福的。没有不幸的话不就只有幸福了吗。
出生在这种地方的她们也毫无例外,不抱怀疑地度过自己的每一天,甘愿接受幸福。对于得到人类最大限度满足的他们来说,要理解燕尾服魔物包含花言巧语的热情是彻底不可能的。
——那面墙壁的另一边有什么呢。你,不想了解感动吗?
燕尾服魔物避免直接的言辞。不认识竞争社会的他们不懂得虚伪。因而不会有怀疑的行为。更不会推测真意。
这表明,他们是连思考都不会的家畜。给予衣服,给予房子,定期地给予饵食。放弃思考,活着的肉袋。他们生产的是信仰。思想教育,偏离正道的知识,人类种的品种改良。
这些就数名为宗教的洗脑最有效率。得到建立理想乡这个大义名分的一部分神群十分欢迎这个鸟笼。这才是人与神应有的姿态。
理想乡才是人与神构筑相互依存关系的理想形式。
就在诸多神群被人类最终试炼反乌托邦魔王的理想乡的理念所吸引,所拉拢的时刻,燕尾服魔物却无法接受,无法认同,无法理解。
司掌生死和猥琐之爱的燕尾服魔物,赌上自身一切的存在在质问,在反抗,在对抗。
没有压倒性的自爱,就产生不了究极的博爱。根绝自由和自主性的那些神群和燕尾服魔物,在其存在出现的瞬间起就相互不容。
燕尾服魔物——本来应该属于神群的他,诞生于奴隶制度所支配的时代。作为奴隶们的自由象征的他高举嗜好品的雪茄和朗姆酒,赞美无拘无束之爱的他,与帝释天同为“最接近人类的神灵”之一而诞生。
所以他才无法认同。
他渴望人权,并赌上那些被待为家畜的他所爱的信徒们的名誉。
明知存在压倒性的不利,他依然下定决心要与虚伪的理想乡战斗。
为此,哪怕是付出生命,付出灵格,付出一切的一切,都在所不辞。
就算是被追逼成薄薄的影绘魔物,燕尾服魔物也依然没有放弃求道。司掌生与死、爱与快乐的他,比世界上的任何人都相信人类的可能性。
人类的话,能够跨越此等艰辛险峻的试炼。我所深爱的人类的结局,不应是如此无趣的事情。
近似确信的那份心意的出处,是神灵对人类的信仰。而且魔物知道,那份信仰将会转化为人类的崭新可能性。
所以燕尾服魔物相信着。或者说狂信着。
如果是这个包含无限可能性的箱庭,那么即使在这个反乌托邦世界之中,在这个闭锁世界之中,也能遇得到才对。
人类的信仰产生神明,神明的信仰产生人类的可能性。
那一定能够相遇。一定,会出现成为希望的人类。
尽管是在沙丘中寻找宝石的行为,燕尾服魔物依然没有放弃。自己的求道是正确的,四散的信徒们的信仰是正确的,如此坚定不移地狂信着——于是,他在沙丘中找到了明星。
第二百六十九章 终焉,归元之战(九十七)()
防盗版。
“墙壁的另一边,有什么吗?”
从的理想乡中拐走的一名少女——有着漂荡甘甜香味的轻飘飘金发这种特征的少女,可爱地歪着小脑袋,以毫无抑扬顿挫的声音问道。
声音中包含的感情十分稀薄。宛如随声附和的那声反问中充满无机质的感觉。
她的年龄才刚满十岁。身高低于平均线,双手中紧抱与年龄相符的人偶。在这个物价均等化的理想乡中,这已经是异端。
但对燕尾服魔物来说——她的身姿,犹如明星。
但那也是无可奈何的吧。数千数万的岁月,在这个锁闭的鸟笼中,对多如繁星的人类提问,好不容易才遇到的一丝光明。那就是她。
“…………”影绘魔物的全身,宛如受到闪电般的冲击。眼睛一反常态湿润起来的他,现在正要向讽刺的命运下跪表达感谢。
神灵或许不该提及命运这种东西。不过在箱庭的、世界的趋势早已决定好的这个时代,拥有救世可能性的少女出现了。这种造作过头的相遇不是命运又是什么。
“……墙壁的,另一边是……”
燕尾服魔物没有说下去。燕尾服魔物把本打算立即回答的话语,在正要说出口前忍了下来。尽管想立即把她迎接为自己的信徒,但他以浑身的努力抑制那份欲求。与的理想乡——“闭锁世界”及加入其中的神群战斗的,并不只有他。
佛门、道教、基督教、天庭、北欧神群,西欧神群、玛雅神群、罗马神群等等等,为了对抗,有着太多太多的神群,太多太多的强者参与其中,然而,效果却并不是那么的明显。
的“闭锁世界”拥有最强弑神者的一面。绝对的管理政治和对异教徒的镇压,是阻挡其他神灵们的最强之铠。
但如果出现了从内侧打破铠甲的存在的话——那正是所有对抗的势力的期望,将会化为希望之星吧。那么这份至宝,应该在众多的神灵手下打磨才对。
抑制想要独占的心情的燕尾服魔物,晃动其影绘嘻嘻笑道:“墙壁的另一边有什么呢。……想知道的话,就用你的双脚去确认吧。”
“我,自己?”微微的偏偏头,金丝雀话语之中带着些许的疑惑的问道。
“没错。你那份“想知道”的心情。只是从他人那里得到的情报是绝对无法满足的。那是你用自己的双脚,用自己的眼睛,用自己的灵魂刻下轨迹,才能恰好填满的事物。”即使如此你——依然有挑战鸟笼的勇气吗,影绘笑着问道。
……话虽如此,不过如果她摇头的话那一切都白费了。但后来再问的时候,她似乎是抱着自己的决意反问了回去。
抬头望着燕尾服魔物的她——金丝雀犹豫了片刻,着实地踏出了一步。
这一步,正是封锁人类未来的最强魔王——“人类最终试炼(stbryo)”