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金丹真人与元婴真君最大的区别就在这神魂上，想要结成元婴就必须三魂七魄归元，这算是悟真的第二步。
三魂分布于体内窍穴中，人体内究竟有多少窍穴？这个没人说的清楚，就是真尊都不行。
有人说人体内的窍穴对应漫天的星辰，天上有多少星辰，体内就有多少窍穴。
不管这个说法对不对，三魂栖身在窍穴中却是无误的。要命的是三魂在窍穴中也不固定，好似能随意游走，普通人根本就捕捉不到三魂在体内的存在。
直至修炼开始，人才能慢慢捕捉自己命魂的踪迹，随着修为的增长，对命魂也有了一定的操控能力。所谓心与意和就是这个意思。
但是修士却不能扑捉到自己天魂和地魂的存在，所以这一步最难的就是要找出来天魂和地魂。
三魂魂力相当，平日里相安无事，随着命魂强大，天魂和地魂都会自主的躲避命魂，好似知道最后的结局是吞噬和融合。
躲就要找出来！
命魂强大，天地二魂不出怎么办？
唯一的办法就是弱化命魂，命魂被弱化的越厉害，那二魂出来的几率也就越大。
但是弱化的命魂和二魂相融合会出现新问题。命魂过弱，那就会三魂离体。
没有命魂牵引，天魂和地魂很容易沟通天地，天魂归天、地魂入地、命魂消散。
高飞意识沉入体内，命魂悬于灵台之上。丝丝魂力犹如烟丝向外飘散。
一旦吞噬命魂，二魂就能自主归天地，所以这命魂烟丝对二魂的诱惑还是很大的。
诱惑大归大，二魂也好像有自主意识一般，都知道命魂强大，轻易不能吞噬，所以这就是一场拉锯战。
高飞归寂无声，整个身体好似一具干尸一般枯坐。命魂也一动不动悬于灵台之上。
一天、五天、十天，时间无声的流逝，洞府里也渐渐归寂。
此时若肉眼可见，命魂好似消瘦了许多。若是命魂魂力散尽，那二魂始终不出的话，那就宣告高飞死亡了。
这个散魂力的过程一旦启动就没法停止。历年来化婴的真人像这样坐化的不在少数。
高飞只能此刻在脑海中回思有记忆以来的点点滴滴。
‘对生活感悟越深，越能引动二魂。也许是平凡的生活中孕育大道哲理。历年来，化婴修士只知道这么做，但是为什么没人说的清。也许等清楚明了这一切，应该算是一窥天机、大道得成吧？’
有过翟尊的指点，高飞也不怕引不动二魂，只是等到命魂削弱到极致的时候，就算二魂出来也无力回天了。
一月、五月、十月，时间还是无情的溜走，丝毫没有顾忌到高飞的焦躁。
这时命魂犹如皮包骨一样消瘦，在这样无声消散下去，自己可真的是药丸了。
高飞有一段心法，这还是当年厉幻岳所授，就是翟尊都不会。
“化婴散魂时，如二魂不出，魂力将要散尽时，运转此心法，可止散魂。不过一旦运转此心法，非大机缘之人此生再无法找到自己天、地二魂。”
现在命魂魂力已经消散甚大，再不制止，真有可能就此命亡。
真要制止，则此生可能化婴无望，其实这就是厉幻岳给高飞的一个延命之法罢了。
不过这个心法此时看起来就是一个笑话，高飞不可能制止散魂的。止住散魂，保全性命没有丝毫的意义。
高飞现在被困绝地，就算多活几百年也没有什么意义，现在他就是被判了无期徒刑。
哪怕等来元青子相救，自己不能悟真，出去后被各方围捕，说不定最后的结局还不如现在一死了之。
一年多过去了，高飞始终没有发现天魂、地魂的踪影。命魂也是极其虚弱。
井蛙不语海，拘于虚也；夏虫不语冰，笃于时也。这一日，高飞脑海突然冒出这句话。
地球界的人士，受自己生活圈子的所限，他们根本就不能知道修士可以活上几百上千年。
而几百上千年就是头么？上界乃至上上界，那些修士甚至仙人是不是真能长生不死？
不到四方界，高飞不可能知道，原来地球上所说的那些迷信居然是真的；不修炼，高飞也不可能知道，原来在我们头顶上的天外还有天。
冥冥之中这一切受谁控制？地球上的人说这是天意；四方界的人说这是天道；而在那些大能口中，说这是天主。
不管是天意、天道还是天主，这个好像确实存在，是它在掌控着这一切吗？
也许知道了这背后的真相，有朝一日，我真的能逆天而行。高飞开始了天马行空的想像。
这天地间的‘主管’到底在哪？是什么形态的？人族、妖族？又或是精灵、鬼怪？
是山石？是江河？是元素？也许是天上的一片云、一阵风，也许就是这天、这地、这空气！
对于人类来说，未知的东西太多，而这些东西本身就存在在那，只是我们一直没有发觉、发现罢了。
无论井蛙知不知道，海一直存在；不管夏虫知不知道，冰冬季每年都有。
人类所谓的发明，其实很多只不过是一次又一次新的发现。
我们就是井蛙，不知道大海，只是因为我们没有能力越过千山万水；
我们就是夏虫，不知道冰雪，只是因为我们没有那么长的寿命等待；
这天魂和地魂犹如天道、天意，明明就在那，它们不会因为我感知不到而消失。
天道不管我们的感受，它只是按照它原有的节奏运行。
当我在结丹的时候，天道分明感受到了，所以才降下天劫。因为它一直在那，并且关注着众生。
天魂、地魂在那，我感受不到它们，但是它们却可以感受到命魂，因为它们一直在那！
只要超出天道规则，天道就会降下劫罚，譬如结丹。
那么我要是超出命魂原有的运行轨迹呢？
化婴有前人的指点，这个来不得半点差池。而作为化婴的真人，一旦开始散魂后，除了等待天魂、地魂出现，也没有好的办法。
不过没有神识修炼之法的普通修士，命魂没有那么的强大，一般一年左右，就能散魂相溶。
真的不能相溶，那就是等死一途。
高飞想明白这些以后，命魂自主的开始运转‘神意诀’。
命魂散魂时运转心法，这是自寻死路之举，这时命魂极其虚弱，随时都有崩塌的危险。
高飞却不能不行险，自己修有神识秘术，再这样耗下去，哪怕散魂结束，都有可能等不来天魂。
强大的神意诀运转起来，命魂逐渐又有重新聚合之像。此时被散去还没来的急的魂力烟丝又开始翻腾着向命魂聚集。
这好似回光返照。
散魂重收，没有秘法，绝对是命魂崩塌，这也是无数前人总结的结果。
高飞有厉幻岳的秘法，但是他没用。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡！
命魂收缩后再迅速的扩充起来，这完全违背化婴的准则。在这个过程中只能持续十个时辰。
十个时辰后天魂和地魂再没有出现，那么化婴的人也就只能转世重修了。
会出现么？历年来像高飞这样操作的人也不是没有，但是据典籍记载，这些人无一例外，最终只能饮恨。
。
第四百四十二章 紫府生莲台（）
命魂剧烈的抖动着，这就是自杀行为。命魂消散，天魂归天、地魂入地，一切都还回自然了。
高飞没去管命魂的消散，意识只是紧紧的在体内游走，捕捉任何一个疑点。
一个时辰过去了，没有任何反应；二个时辰过去了，没有任何变化。
高飞沉心静气，量变可能带来质变，不触及到那个点是不可能发生变化的。
破而后立，命魂突然剧烈抖动，‘猝死’！
忽然，在灵台的一处窍穴中，隐隐传来丝丝魂力波动。紧接着，在胸口一处窍穴中，也有丝丝魂力在呼应。
找到了、找到了。查明天魂和地魂所在，事情就好办多了。
高飞陡然收缩了命魂回到窍穴中，然后抽取灵气在体内布置出两张大网向着有魂力波动的地方罩去。
天魂、地魂被罩在灵气大网中，命魂犹如饿虎扑食一般冲向天魂，紧跟着就是地魂。
三魂扭打在一起，不断的消散、融合。
一个时辰，一个模糊的魂影出现在灵台紫府中。新的元神还很虚弱，但是这也足够了，毕竟三魂融合。
元神双手掐诀，须臾，一股烟气冲出窍穴，直奔元神而来，这是一魄被拘了出来，随着这一魄的融入。元神魂力也越发强大起来。
紧接着，第二道，第三道……
前后只有十息的时间，七魄全部被元神吸收兼并。元神盘膝在灵台中打坐恢复。
三魂七魄归元，新的元神诞生，这不同于原先的单一命魂。这一刻起，最起码对修士来说，天管不了我、地也管不了我，我命由我、不由天地。
高飞长出了一口气，不管怎么说，现在这第二步也算跨过来了。
元神逐渐凝实，游走于灵台之中。玉府丹田里的元婴好像散发出无尽的诱惑，在引诱元神过去。
凝实的元神此刻别说丹田玉府，就是这灵台紫府也冲不出去。
元神不能长久的寄身在肉身窍穴中，窍穴承受不了这元神，所以凝集元神只能盘踞在灵台紫府里，而要想元神凝实，就离不开元婴。
婴在神在，婴灭神消。
真君斩了肉身无用，就是因为元婴的存在，元婴中还可以寄存修士的元神。
一旦修为突破元婴的桎梏，元神可以自由的翱翔在这天地之间，那就是元神仙的存在。
对修士来说，接下来就是修元神之路。对高飞说这些太远，当务之急他要神婴合一。
元神突破灵台紫府去往玉府丹田，就必须打通灵路，这就是搭灵台、筑灵路。
高飞在灵台中观想，灵气与意念逐渐开始缠绕。
一般的灵台是一个四方的石台，当然也可能是长方、圆形等诸多形状的。这个根据各人功法不同千差万别。
丝丝氤氲之气从灵台中升起，在元神前来回飘荡逐渐凝实。细细一看，这氤氲之气中微微泛起色彩。
这是？
通婴灵台一般都好似是洁白的玉台，像这样有色彩的也只出现在典籍中。有人说通婴灵台的异状能决定修士以后的高度，高飞也很期待。
本身自己就是极品彩丹，现在又出现这七彩通婴灵台，间接说明道祖的那部‘五行归元功’绝对世所罕见。
只是这玉台搭得有点单薄，而且形状还有点奇怪，整个边线居然没有一条直线。
高飞定神细观，这单薄的玉台好似一枚树叶。这是？莲叶？
不大一会，在这片莲叶不远处，又出现同样的一瓣莲叶，两片莲叶之间没有任何交集。
高飞瞬间就明白过来，这中间部位应该还有莲台。
一尊莲台、周围上下三层莲叶，每层五片。莲台悬于半空，阵阵彩色烟气涌动。
高飞元神迈步跨上莲台，烟气迅速翻滚起来，不大一会，已经看不见莲台，高飞好似站在烟云之上。
莲台缓慢向前移动，在莲台前方，七彩弥漫，逐渐组成一条七彩