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亡无数。是后来佛祖出世，用佛光融化了魔女，溶化后的魔女被镇压在大昭寺佛塔之下，而成公主和松赞干布更被美化成了佛祖使者。
当然这个神话大都是松赞干布巩固统治权编造出来的，可吐蕃人迷信，对魔女和佛祖的传说深信不疑，赵殿下要做的，就是借神明之手，再次愚弄吐蕃人一把而已。
第701章
安多城城主府内，郑彪穿着一件宽大的袈裟，头发也被弄成了干干净净，这隆冬腊月里，弄个大光头，可真是充分感受高原风寒了。如今郑彪的表情要多郁闷有多郁闷，赵殿下不时地吩咐几句，郑彪做着些架势，不过多数时候都是惹得赵殿下大为不满，“哎，彪，不是本王说你，你老人家连和尚坐禅都不懂么？你难道就没去会昌寺看过高僧做法。。。。。你。。。。你这手怎么回事，赶紧收起来，捏好诀，脸抬高点，装的圣洁点，高僧，高僧哎，本王让你扮佛祖的，不是让你扮黑山老怪的。”
被赵殿下指指点点的，郑彪张着嘴巴，左手微抬，右臂下垂，整个人都快哭了，“殿下，你就别折腾属下了，这活真干不了啊，还是找绍烈吧，绍烈一表人才，为人机灵，更具大智慧，还是绍烈来得好，属下在山上呆惯了，就能扮个黑山老怪了。”
郑彪打蛇随棍上，不就是黑山老怪么，认了，这他娘的扮佛祖，简直比打场恶仗还让人难受。杨再兴就在旁边站着看热闹呢，一听郑彪这话，差点吓得夺而逃，“彪，这可是你自己争来的，没人逼你吧，你可别有什么事就往杨某人头上扣。”
被杨再兴一阵奚落，郑彪也不吵也不闹了，说起来也怪他莽撞。当时殿下说有个大大的功劳要教给大家，一伙人都稳坐如钟，就他郑彪急吼吼的自告奋勇，结果呢，捞到事情后才知道要干啥。要知道扮什么佛祖玩把戏，他才不争呢。哎，真的怪自己，以后再也不这般莽撞了，就算抢功，也得等殿下把话说完嘛，现在好了，头发被刮了，还得按照要求做这做那的。
郑彪打退堂鼓，赵殿下哪里允许，拍着郑彪的肩膀不断安慰道，“彪，别这样，要知道你能不能顺利完成任务，可关系到能不能打下达木城呢。你放心，只要你好好做事，等破了达木城，本王给你记首功，可要是没能破了达木城，你小就给本王去找老苍头喂马吧！”
喂马？郑彪差点没坐地上，老苍头可是定**里边有了名的马夫，这辈都没指望过走出马棚，找老苍头混，那岂不是一辈都要与打仗无缘了？在赵殿下胡萝卜加大棒的整治下，郑彪总算服服帖帖了。（。。）
第702章 决战桑日坡（）
安多城里，赵有恭对吐蕃人增兵达木城的事情反应并不激烈，就好像早就知道吐蕃人会增兵一般。◎，哼哼，吐蕃人能增兵，定**就不能增兵了么？达木城的兵马越多越好，这样也方便毕其功于一役了，直接在达木城附近和吐蕃大部分兵马展开决战，也免得后边麻烦。乌尔图可一直盼着定**攻打达木城呢，现在兵多将广，粮草充足，还怕别人攻城么？可惜，定**一点动静都没有，仿佛满足于占据安多城一般。
这一日，大雪停了，许多吐蕃士兵窝在城头上晒着太阳，一个个吐蕃人懒洋洋的，汉人不攻城，有闲着没事，那就看看雪后的风景吧，虽然看得多了，可此时除了雪后风景，还有什么可看的？巳时刚过，太阳已经老高了，这就是吐蕃高原的特色，太阳永远比别的地方升的早，升的高。阳光成束，像一条条光带洒在雪地上，远处山峦起伏，白色银装，风景秀丽。安静的暖阳雪景，突然间一个声音打破了这片宁静，一个吐蕃士兵啊的叫了一声，随后呆呆的站在城垛后，只见他张着嘴巴，俩眼瞪的溜圆，左手向后，右手抬起，手臂平伸，那右手还不断打着哆嗦，“活了。。。。活了。。。。是活佛，是活佛，你们快看，活佛显灵了！”
一声惊叫，许多人都顺着那人指的方向看去，眨眼间，城头上一片惊呼声，紧接着听到许多人都在倒抽凉气，有的人甚至手扶胸口。一副不敢置信的样子。之间城墙以东几十丈的地方。一个身披袈裟的高僧坐在雪地中。那高僧一动不动，双手合十，双目微闭，高僧的年纪看不出来，只看得见那两条白眉垂到了脖子间。突然间一股狂风吹来，这股狂风很奇怪，只围着那高僧大赚，城头上却感受不到一点肆虐之意。一股黑烟慢慢缠绕在高僧四周。犹如妖气缠身。渐渐地，一个由黑色烟雾形成影子出现来，那黑烟看上去像是一名女子，可那女子又没有腿脚，只有一条长长的尾巴。
是雪地魔女，绝对是雪地魔女，吐蕃人从小到大众口相传的便是雪地魔女的传说了，有时不听话的时候，老辈人都会拿雪地魔女来吓人。传说雪地魔女没有面貌，只有黑乎乎的形状。她似人形，却长着一条尾巴。她看似善良，却吞噬一切生灵。黑色身影越来越大，随后膨胀开来，朝着地上的高僧扑去。
嘶，城头上的吐蕃士兵紧张坏了，高僧会不会被魔女吞了？显然担心的有点多余了，就在黑影将要接触身子的时候，只听一声“呔”，高僧身子四周突然迸出万丈金光，那光芒夺目耀眼，有一些金光甚至射到了城头上，映着吐蕃士兵震惊无比的面孔。高僧手里多了一件物什，看山去像一座佛塔。这不是用来镇压魔女的大昭寺佛塔么？
大昭寺佛塔，并不是大昭寺建立后修筑的，而是一件传说中的神兵利器，早在文成公主和松赞干布修建大昭寺之前，早已经流传千年。相传佛塔出，可镇世间万千邪魔，谁能拥有佛塔，谁就是吐蕃国至高无上的神，人都要臣服于他。在汉人有传国玉玺和氏璧，在吐蕃有神灵圣王佛塔。多少年了，寻找佛塔，不知出动了多少人，可今日出现在了达木城外。
佛塔出，黑影渐渐消失，可让人震惊的是，当黑影雪地魔女被收走后，那席地而坐的高僧也不见了踪影，这下许多吐蕃士兵都大叫起来，有的人已经跪在地上哭诉起来，“活佛，你不能走，点化你的子民吧！”
吐蕃人真的很迷信，迷信到了无以复加的地步。乌尔图正陪着几个将领聊着，突然亲兵冒冒失失的闯了进来，“乌尔图大人，活佛显灵了。。。。场外活佛显灵了，刚刚活佛用佛塔收走了雪地魔女，是佛塔。。。。乌尔图大人，真的是佛塔啊。你要是不信，可以去看看，当时城头上的人都看到了。”
亲兵太激动了，几句话都说不利索，但大体意思还是听得明白的。佛塔？活佛？雪地魔女？搞什么鬼，乌尔图和那些将军们自然是不信的，活佛显灵，开什么玩笑，多少年了，还从没听说过那个地方有活佛显灵呢。不过乌尔图感兴趣的是佛塔，如果真的是佛塔，那取之交给卓玛一赞，岂不是好事一件？大赞普现在就怕别人说名不正言不顺呢，但只要有了佛塔，谁还会质疑他呢？
乌尔图匆匆来到城墙上，听城头士兵一个个说的信誓旦旦的，他也就信了一半，不过心中多少有点疑惑的，怎么佛塔出现在的这么蹊跷？该不会是汉人的阴谋诡计吧？就在乌尔图犹豫不定时，城头上又有人惊叫了起来，这次不用别人说，乌尔图自己就能看，只是朝东边看了两眼，立马就呆住了。就在达木城东边两三里的桑日坡上突然射出万丈金光，这真的是佛塔？金光四射，意味着佛塔在用佛光普照世人。
定**的诡计？不太可能吧，如此金光摆明了就是神迹，汉人再有能耐，能创造这万丈金光？没有犹豫，乌尔图喊来几个亲兵他们出城去桑日坡打探一下。亲兵们走后，从乌尔图到普通吐蕃士兵都在焦急的等着，大约一刻钟后，几个亲兵骑着马回来了，“乌尔图大人，金光确实是从桑日坡发出，至于圣物，我等未能仔细搜寻，因为。。。因为阿杜玛大人也领着人朝桑日坡来了，我等怕出事，才赶紧回来。”
阿杜玛也来了？乌尔图不由得吃了一惊，如果让阿杜玛将圣物抢去，再先给小王子宗赞，那可就大大的不妙了。吐蕃子民可以不认大赞普，却不会不认圣物佛塔，必须想个办法将圣物抢到手才行。乌尔图还有点犹豫不决的。因为他实在担心会不会是汉人的诡计。虽然这种可能性非常小。乌尔图犹豫不决，可其他人不会，几个将领自告奋勇道，“乌尔图大人，快快下令吧，圣物佛塔决不能落入阿杜玛之手，否则大赞普怪罪下来，我等谁都担待不起啊。”
被一帮子人聒噪一番。乌尔图也有点加不住了，当即点了一名将领带着几千人出了达木城，在桑日坡上，乌尔图的兵马和阿杜玛的人撞到了一起。双方自然没什么好说的，不管阿杜玛说什么，别人也不会信的，从乌尔图下到普通士卒，都把阿杜玛当成了前来抢夺圣物的不速之客。阿杜玛冤枉得很，稀里糊涂的跟乌尔图的兵马打了起来，桑日坡是个小地方。根本就施展不开，双方打了好半会儿。才想起佛塔还没收呢。阿杜玛也不是傻子，虽然他起初只是按照宗赞王子的命令领兵出来兜圈子，但是既然知道了圣物的存在，那就必须抢一抢了。
吐蕃人都是一群虔诚的信徒，圣物，他们甚至连命都可以不要。桑日坡杀声四起，可当一场恶战结束，金光消失了，佛塔自然也找不到的。乌尔图的兵马垂头丧气的回到了达木城中，阿杜玛也领着人灰头土脸的跑了。乌尔图有着自己的疑惑，就是为什么阿杜玛会出现在桑日坡，这混蛋不是该滚回桑野城或者逻些城么？
圣物没有找到，对于城内的吐蕃人来说是非常郁闷的事情，许多人唉声叹气的，唯有十几个士兵凑在一个火堆旁，嘀嘀咕咕的唠叨着些什么。
腊月十四，又是一个晴日，这一天依旧是像往常一样守城，不过人都忘不记昨天发生的事情，往日传说就在眼前一点点发生，一切都是那么的真实。不到五十，城头再次躁动起来，在那不远处的雪地上活佛再次出现了，他就那么凭空出现的，坐在雪地上，活佛的身子慢慢腾空而起，那姿态空灵而优雅，同时四周还想起了袅袅梵音。
不知是谁，直接跪在了地上，口中更是高声喊道，“活佛显灵，活佛显灵！”
更不知道是谁放开了城门，许多吐蕃士兵一窝蜂的冲了出去，他们每走一步，匍匐在地叩拜一下，这就是最虔诚的信徒，他们走着自己的朝圣之路。当乌尔图知道城外的情况后，再想阻止已经来不及了，因为许多百夫长和千夫长也加入到了朝圣行列。
乌尔图几欲吐血，这帮子蠢货，他们就不怕这个时候汉人打过来么？到时候朝圣之路，就要变成殒命之路了。
朝圣，有着严格的仪式，身子要匍匐在地，方能表达对神灵的尊敬。莫说现在，哪怕是后世，藏民祭拜大昭寺的时候，依旧保持着原来的风貌，他们虔诚叩拜，每一步每一次触地，都饱含了深深地憧憬。每个人都有信仰，没有人会那神圣的活佛开玩笑，不过偏偏碰上了最罔顾神灵的赵有恭。郑彪端庄无比的望着那些匍匐而来的吐蕃子弟，心中却是震惊得很，殿下的法子真的管用了？
当然，这么多吐蕃人出城叩拜，也少不了那些无间道份子的功劳，要不是他么领着头叫嚷着出城，吐蕃人也不会轻