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润成心里清楚人家说的是什么，什么叫日怪。其实没有见过的，跟怎么都是想不机明的就是日怪。什么叫少见多怪就是这个意思，至于没想机明其实跟没多见过也是一回事，见多了自然慢慢就想机明了。润成没有在门口站着，回到了院子里。
因为窑洞里人多，所以做好的纸扎就放在了院子里。其实这些纸扎用到的红红绿绿的纸也都是各家借来跟凑来的。凑来到自然就没法子太讲究，甚至童男童女的衣裳也就是好歹给搭对开（作者注：搭对开大概就是要对调开不要重复的意思）就是了。在条件好些的人家，就是要讲究些，而在眼下，自家也就只能是讲究些。不管大楞是不是队长，主要因为官庄就没有一家是条件好的。
童男童女后头就是所谓的金山阴山，其实也就是用高粱杆扎个底下四方上头尖尖的架子，外头糊上毛边纸。金山就是在外头再糊上一层金箔纸，反则阴山就是在外头糊上银箔纸罢了。显然没有那么多纸了，这一对金银山只有不到尺半高，比润成平常见过的金银山要低下去多半尺。娘娘走的这个时候是大夏天，天气热的根本搁不住老人，是需要早些下葬的。要是等着纸从乡上买回来再干，要干的营生就来不及了，就算是糊弄也是没有办法的事情了。润成想到这儿，该不会人们经常把糊弄说成是哄鬼，就是这么来的吧。本来就是些假东西，这不叫哄叫什么呢。心里想笑来着，可是润成脸上只是显出了些苦笑。人活一世，到头来就是换个木头盒子，换血纸扎吗？什么儿孙孝敬，事死如事生，根本就是见没影的事，说到底就是活着的人给自己的心里添个安慰罢了。
可是眼下，娘娘走了。润成觉见自己还是需要这个安慰的，不光是他，秦家大大小小不都需要这个安慰吗。靠墙角那边放着的是摇钱树。说是摇钱树，其实就是从沟里砍了跟柳树枝枝，在上头零零碎碎给糊上不少红红绿绿的纸，就算是树上往下跌落的金银财宝了。
外间窑洞锅台跟前，好几个女人在忙着，看样子供仙用的馍馍蒸好了。她们是在张罗炸油柿子，有的在揉面，有的已经把油锅架到了火上。在官庄甚至长阴一带，但凡人没了要办白事务，这供仙的东西里头是绝对少不了油柿子的。（作者注：相传这个吃食跟出自长阴的一位神仙有关。据说这位神仙执掌南极仙山。以长寿闻名。该仙从小嗜柿如命，直把柿子当饭吃。每年冬初爹妈就把柿子摘下，用绳子串起。挂在窑里供他吃，一直吃到来年柿子下树，年深日久，该仙因吃柿子身体意强壮起来，最后成了长寿不老的神仙。得道成仙，飞升天界后，执掌仙山事务繁忙使。便极少回长阴的老家。而乡亲们盼望之际，别无记挂执法，只好逢年过节。便拿串质好的柿子供他。后来，等到长阴成了‘春晚无花秋早霜‘的高寒地带，柿子树在长阴一带没法生长渐渐稀少甚至灭绝后。长阴父老也就没有柿子来供奉，有人想出来好办法。就教大伙儿用红糖稀把面和起来。捏成柿状，用油炸熟，拿绳串起来，供献这位老乡神仙。从此，油柿子便成了祭扫的高档供品，长阴当地人把摆放四十五个油柿子的供品规格称‘大供‘而二十五个的则是“小供”。此后，油柿子便成了祭祀的供品，同时也成为当地名吃。也许是常食“油柿子”之故，长阴的长寿者渐渐多了起来。后被定为当地名产。）这样的吃食。要是在平常，还是个稀罕的东西。可是这阵润成看到了眼里，却进不了心里。
忙忙乱乱多半天，里里外外都是人。等到又一个黑夜到了的时候，院子里头才再次安静下来。一来是一天下来，营生也干的差不多了，自然人们也就散了。二来就算老人是大年纪走了是喜丧，毕竟也是死了人，别人家的人大黑夜在呆着也不是回事。等人们都走了以后，给娘娘送完黑夜饭，也就该守今儿黑夜的灵了。
因为前一天黑夜的事，润成决定今儿黑夜他还守灵。其他弟兄们也说非要守着，大楞也就答应了。孙子们也就是守这一夜了，明儿老人就要埋掉。
给煤油灯添了油，润成又回窑里拿个电棒子。跟弟兄们跪坐在席子上，开始守灵。
一开始谁也没有说话，不过没有多长工夫年纪最小的进成就憋不住了，他先开了口。进成问润成说，到底他们在这儿给守灵，娘娘知道不知道。润成说不管知道不知道，这份孝道是要尽的。说到底，没有娘娘尽心尽力抚养大爹，哪来的他们弟兄四个。宝成把身上的衣裳往紧裹裹，又说起了他前一天大早碰见的日怪事。他问弟兄们是不是真的是娘娘来看他了。大哥说，这个时候还有谁。
一时间，四个人就没有人再说话了。寿材上头因为油漆上了好几道，亮的都能映出来人影。煤油灯比豆子大不了多少的光点点，映在上头，混混沄沄不说，是不是还要忽摇一下。宝成想起了个事，说娘娘好像是跟他说什么，好像是叫他不要往低处走，要走高。他问二哥这是什么意思。润成也说不机明，难不成娘娘这是在警告宝成，不要到地势低的地处去？可是为什么？
起风了，背后靠着墙立着的金银山、童男童女跟摇钱树上的纸叫吹的哗啦哗啦响。润成怕叫风给吹坏了，就起身要把它们搬到西房里头去，反正今儿黑夜那里也没有人睡。起身走过去刚要伸手搬，一股子风从背后窜了出来，绕过润成，直接到了童男女身上。
就算是官庄地势要高些，可眼下是大夏天，除了雷雨天有些风以外，哪里来的这么大的风。润成抬头看看天上，月牙牙四转格拉也没有个黄绿色的圈圈啊。没有圈怎么还有风。就算是有圈圈，有风也是到明儿白天才有。难不成今儿黑夜又是个不消停的一夜？润成接着伸手准备搬动这几件纸扎，而宝成都已经把摇钱树搬到了屋里，出来准备搬动童男女了。
宝成本来以为就是高粱杆扎的架子，外头糊上层纸的童男女，没有多么沉，他一只手就揪住要拽起来。日怪的是，童男女没有动。宝成倒是一下子朝后跳出去好几尺远，他叫二哥赶紧离童男女远些。
润成不知道是怎么回事，心说先离开些再说。他问宝成说怎么了，宝成说你有没有感觉见童男女很沉？润成说自己手都还么有碰到童男女。宝成说了自己感觉见的童男女的分量，还说了一句。润成听了后一句话，不由得紧张起来。宝成说就是他要搬动的那个童男，好像在看他。
栓成他们过来说，就是些高粱棍棍扎起来的东西，眼珠子都是画上去的，怎么就还能看人了。是不是黑夜光线不好，宝成看错了。宝成想想，兴许是自己真的看错了。就是嘛，好好的纸扎怎么还能看人了，它又不是个活物。
伸手再搬，这回能搬动了。宝成不敢再用一只手搬，而是两只手平平端着，尽量离着自己远些。可是搬到半道儿上，他还是扔了手里的童男。又跳有蹦到了弟兄们身后，一个劲儿说，童男的眼真的在看他。大家还想说这是在胡说的时候，那边的童男却自己站起来了。
刚刚手里一扔，童男就歪倒在院子里头。可就在宝成躲在弟兄们后头害怕的不行的时候，童男自己站起来又立在了那儿。就这样，润成他们四个一堆，对面是个多半人高的童男。
润成叫进成到寿材跟前把电棒子拿过来，进成死活不愿意去。润成只好自己去，拿起电棒子，他摁开这么一或绕（作者注：或绕在当地方言里大概是转圈一绕的意思。当地方言里很多的时候都会出ge 、huo的音）。还没照到童男时，却看到了眼珠子同样在看人的童女，也在看着他们。
再照，好像又没有。可是这回不是光宝成看见，润成自己也看见了。两个人不能都看错吧，看来是真的有这么回事。润成握紧了手里的电棒子，走到了弟兄们跟前。他悄悄跟大家说，不要再搭理它们了，我们接着守灵去。
栓成看看二弟，宝成他们也看着二哥，大家都不知道润成到底是要干什么。润成又说了一遍，同时给弟兄们使了个眼色。他第一个先回到了席子跟前跪坐了下来。其他人也跟着回到了那儿，背对着那对儿童男女，都跪坐了下来。
背后一时没有了声音，宝成看看二哥，他跟其他弟兄们一样，实在是想不机明到底这二哥是要贩卖什么膏药。日怪的是，这阵也没有风了。等了半天，宝成有些没耐心了，干脆跟二哥说到底这是在等什么。
润成还没有来得及叫宝成别说话，就听着院子里头有个女人的声音说，这家人家真算是有意思。
润成跟弟兄们回头看，院子里头什么都没有。要说女的，也就算是那个纸扎的童女了。可是童女也算是个人？也能说话？
不是弟兄们听错！（。。）
第一百零五章 回魂 （9）（）
ps： 回魂的故事讲完了，或许跟你经历的生离死别有些不同，不过对逝去的人怀念却总是一样的。
娘娘走了的第二天黑夜，润成弟兄四个给老人家守灵。因为头一天黑夜发生的真真假假也闹不机明的事情，润成显得很是警觉。还好，倒是没有人再说胡话、有回魂的人上身的什么事发生。可是弟兄们跪坐下没有多长工夫，就在他们正在道聊娘娘走了以后发生的日怪事的时候，日怪事再次发生了。
本来是不容易起风的夏天，映着比芸豆大不了多少的煤油灯的光，起风了。风刮着纸糊成的金银山、童男女哗啦哗啦直响。润成怕给吹坏了准备搬回西房，结果明显感觉见一股子风从他跟前绕着过去了。这是股日怪的风，没见过路过人跟前还会拐弯的风，除非它根本就不是股风那么简单。
宝成过来打帮搬，却先说是这童男女有了分量，接着跳到离童男女远远的地处，说是童男在看他。被宝成扔到地上的童男，开头是歪在地上的，这阵居然自己站起来了。闹的弟兄四个都不知道该怎么办，还是润成过去拿了电棒子过来，一照之下，童女也在看着他们。眼珠子还是能动的，润成想不出更好的法子，而且问题是对面的人家也没有动，自然想不出接下来的法子。
四个人回到寿材跟前的席子那儿，背对着童男女们跪坐了下来。润成手里紧紧抓着电棒子。这三圪节电池的大号电棒子，掂在手里很是沉重。到了时候兴许还是个不赖的防身玩意儿。弟兄们不知道老二这是要闹哪出，都悄悄用眼睛斜着老二。
背后没有寂静多长时间，很快就传来了个女人的声音。再听。还不能说是个女人的声音，这个声音尖尖细细，倒是更像个小妮娃娃说出来的。女娃娃？润成一下子就想到了那个童女，是它在说话。这下好，头天是回魂的老人们轮番上活人身，今儿黑夜是童男女活了。能碰上这么多的日怪事，这是该说自己家运气好呢。还是算倒霉透顶呢。润成其实还真没有多想这个事，因为女娃娃说的话，明显是说秦家的。
童女说。这家人家真算是有意思。润成猛地回头，用电棒子照在童女身上。什么也没有，除了风吹着没有糊好的纸边边哗啦作响以外，没有一点有女人说话的迹象。仔细看童女的眼珠子。也没有看人啊。还是白天看见的人们给画出来的眼珠子，呆板无神