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宵天令-第6章

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    繁萍何人,这里人知道吗?问一问店小二,说知道,就是洪知县的儿媳,修尚书玄学,辅佐皇上的,现在乡下清修。何以知道?说金山林里马识途,青江流域皇粮供地,没个把式能住?七剑说我们是见识浅了。

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第十章 众仙侠洪洞县治温疫() 
宵天令;第十章 众仙侠洪洞县治温疫

    第十章众仙侠洪洞县治温疫

    却说七剑来到洪洞县城,歇下几,游历一天洪洞县城的风景,这里依山傍水,人口众多,商铺、钱庄到处都是,一是富裕之乡。濠奿榛尚在县衙门前忽然聚结一大群人,哭天抹泪,好事者在那里击鼓申冤,围观者是众,那县公人忙来维持秩序,说不要急,这瘟疫的事急不得,不要乱了方寸,县太爷宋县令还在洗漱。乡民方歇了哭腔。

    却是那洪洞县银河乡出了人命,是伤寒感冒打寒噤,病殃殃浑身无力,口渴上热,连日下泄,开始以为是普通感冒,找几叶柴禾石榴子等几样土方用水煮了,喝了下去,一顾下泄不止,马上看郎中,几付中药施了,病情更严重,不日竟死了,现同乡有几位也病了,症状一样,不好了,发重大瘟疫了,这逃荒流浪的事马上就要发生,怎到办?

    事不宜迟,县公人马上见宋从言县太爷。倒太爷昨正与老婆吵架,两人大打出手,县太爷脸上还挂了彩。那老婆刘金儿也是小家碧玉出身,人出落得漂亮,爱打扮,本也知书达理,无奈天天作太姨,不是打麻将就是聊天,日渐庸俗,县太爷举人出身,五十开外,原来为奔事业,婚姻晚,刘金儿才三十多岁,这情意就不相干。生了个儿子才十岁,每天在私塾读四书五经,也读傻了,不孝敬父母,还用竹子打县太爷,那宋从言要辞退师塾老师,银子照付,争执起来与刘金儿就动了手,双方挂了彩,这回出去不好看,但事紧也只好硬头皮出门惹人讪笑了。

    县令宋从言上班了,各曹掾送上公文,无非各地方要相互协助办理案子,各地财政通融之类,还有上面下来的维护地方治安的文书,再就是家乡本地的地界争端,没事找事,做过举人的事,这些看似繁杂的公务纯粹是应付,还是请客喝酒有文化,也去下面题诗作词,各土乡卿一路奉承,也图个一时痛快,也学一点地方风习,地方乡党应酬。这瘟疫的事他早已知晓,县里的探子还少,每年这方面的开销就惊人,还不算入县里预算,头都大了,无非些地方豪强和精明人儿,也想一份奉银,也是个谋生的事,多是考秀才不行,不愿务农的打流玩艺儿,做县令这些儿也是国家政治的一部分,少不得。

    那河南洛地已经因洪灾洪水,天京儒有若连开几朝会议,满朝大臣出谋划策,先搞好卫生,但传染灾在太快,那西医中医都要准备的。天灾**那年都有,各地方官都有经验,也不着急,都是要钱的事,急也急不来,虽然人命关天,但往往有力不从心之感,这做官的事,也是难,百姓也不讨好,只是鸣冤,那知太爷的为难,单这银两的事就不好办,慕捐赈灾,地方大户乐于参与,但明年的地方事务,地方家族就要参与,这地方政治就是这样。所以大臣也是一筹莫展。

    此洪洞县离京师五六百里,是天京的重要缓冲地带,要严访死守。河南在西北,东是镜湖,南方兵马北上要过这一要冲,皇上之意是安定北部,南抚诸州,自舜自夏即如此,那夏王朝的夏禹还客死浙江,周王也曾落难汉水,故国家安危有不可知者,朝代更替,昔日旧时前堂燕,飞入寻常百姓家,打江山易守江山难,儒有若是守成的主,所以宿兴夜昧,不敢稍息。却说洪洞县令宋从言也是胡孚夫的鼎力相助,才有这一难差,那河南离这里有上百里,一传就到了。宋从言慎重起事,升堂议事,一班王朝马汉侍伺以状声威,那银河乡李家屋里死了人,呼天抢地就进来了,一番诉说。宋从言说知道了,乡长、保长、大户、僧众、仙侠听候。宋从言听说侯样奴也到了,七剑闻讯赶来,剑气令人生寒,县令清醒不少。

    城西北有一座小山,有一座尼姑庵,平日冷清,三十几位女尼修《妙莲法华经》,无非是一些有些文化的怨妇,平时也难出来,修功日进。洪洞县开放,所以女子比较活跃,这收罗远去的心事女尼最在行,现在用得着了,平时习断文,平韵清音,妙法华莲,那份心境也想传达给大众。女尼首领叫汪无心,是个多情的女子,也丈夫不理解她的女人当家的理念,索性过起了这养心蓄德的好生活,风景好,经莲事,也是写诗作词的当口。一行三十人去了银河乡,李家屋里也不好,都都一一安抚,拿一本子妙法莲花经放在火中烧了,又齐唱经,绕屋十周,化了纸钱,吟诗道:

    “难生华莲起风尘。

    怨生物体多嗔怪。

    平凡人生有病灾。

    纷纷事繁有前程。”

    洒水扫节,归元复初,莲生华发,一一。

    那七剑也是玄学通人,在门边的小块地上,点几柱香,方位周罗,七剑念了安魂的剑诀,柳树剑合和,举剑作法,剑指昆仑,门前一片白雾,有影远远,便收了,又拿莲子散寒丸给李家人吃了,都有些内急,下泄一阵,好受多了,真是仙道。七剑也不客气,唱了诺,繁萍也不见,走了。

    老妖婆侯样奴也来了,他是观音修士,便在屋前屋后语心经,观自在菩萨即观音照见五蕴皆空,度一七苦厄。侯样奴也道诗:

    “心生莲藕接天命,

    观音慈心大士邀,

    人前人后莫受苦,

    辗转慈航普度人,

    不因灾裎空语人,

    不因你我还无情,

    休地息天宇宙风,

    女娲补天为新生。”

    李家屋里也歇了。

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第十一章 侯样奴进京觐见皇后歆婉() 
宵天令;第十一章 侯样奴进京觐见皇后歆婉

    第十一章侯样奴进京觐见皇后歆婉

    百十里春雨芳草里一团白雾滚荡踪迹忘言宇宙缺角情事多音声软软侬侬清幽幽篁篁白玉一一

    老妖婆在银河乡李家屋做了法事,心情舒坦,做好事就得这些,那郭明义不是说帮助别人快乐自己,侯样奴算是领教了,洪县令宋从言请公客,王朝马汉伺候,坐在八仙桌前,样奴诗兴大发,又唱道:

    “奴身做媒为人间,

    观音慈悲安侬心,

    不为权势不为钱,

    要做心事展宏天,

    十四嫁作他人妇,

    床第恩爱也为人,

    不求子孙荣与辱,

    只为风格品更高,

    休休百事女儿记,

    一身清闲走西海。濠奿榛尚

    宋从言知老妖婆经历人事,也是人世沧桑,自己何不如此。宋从言祖上宋江,就是水浒里的宋公明。那宋公明不是虚话一场,是真有其人,也是为了英雄杀了阎惜婆,上山争得一个功名,千古成名。那阎惜婆也是很有想法的,就让宋江杀了,儿子在兄弟家长大,传到宋从言这一代,已是很根基,所以凡事得打江山,那梁山英雄多无路可走,也是宋家多年积粮,才成及时雨,各英雄重归草莽,就让那宋江后人在官场上打拼,也顺了朝廷招安的事。现宋江后人得了皇上的宠幸,各英雄后人也要出山,都是些仙侠人物,前人栽树后人乘凉,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上,这宋从言也是一片雄心,要招集梁山英雄重会珍珠衫!宋从言发出萧声,那刘金儿纤小的腰就动起来,歌道:“红红绿绿的人儿到

    黄黄蓝蓝的天儿上

    油油绿绿的菜儿绿

    晴晴凜凜的刀儿黄

    纷纷扬扬的雪儿花

    轰轰烈烈的事儿败

    远远近近的边儿关

    马儿马儿快儿儿成

    说那古人说话儿都是文言的词,哪个**人儿不能唱词,也是基本功了,现在唱是不行了,不是丢了中华文化的根本,让人笑话,今儿说书人在此言语,也把些儿旧事在书上的词显露,各位看官不以为怎样,但作词的高低,那就不好办了,因那唱歌的人儿都是伶俐似的人精的。你看这刘金儿小家碧玉出身,对那宋从言也不放在心里,自己有一场心思,看官细酌。

    正在喝酒闹笑的当儿,公门人报告那洪文芳的夫人繁萍到了。老妖婆先行离了座,其他人也起身,宋从言忙说请请,叫人加一筷子碗儿。不一会儿,繁萍就落坐妥贴。她专为这瘟疫而来。宋从言报告了大致情况。繁萍说:“洪洞县离天京近,疫情会蔓延及去,皇上安危要紧,公人和仙侠人物都要去,好在此去有一条秋一河通镜湖相隔,人员已不能北上。”宋从言说是。老妖婆拿出一块“心”字方布儿送给宋从言说:“这是宵天令,你拿着心里也有一个保障。也不要怕,这是女娲补天的事儿,那瘟神便是那宇宙的风儿,喝药吃水还要有慈心,有观音大士的礼,现在洪水泛滥,不能没有依靠。”宋从言道:

    “我们是宋江后人,也有些本事,这瘟疫的是完全需要风风火火闯九州,不是专门修心可到的。”就向繁萍辞谢。繁萍笑道:

    “宵天令是刘金儿的主意,媳妇的活你听也不听?”

    这宵天令就是女儿心,是想当家作主的心。宋从言说:

    “你给我一块令牌吧?男人拿这方布儿干啥。”

    刘金儿从**裳里拿出一蓝色金属版式,上刻“宵天令”,铁绣金丝儿。宋从言说:

    “多拿几块,公人要。”刘金儿就拿了三块牌给了,宋从言给公人小人王五一块,他要与老妖婆、方清山进京见皇上皇后歆婉,报告情况,求助银两,非同小事。那繁萍的人员已极广,不经过她,事不过三。

    为官一方造福一方,灾害天下皆是,朝廷都要救助,各地方大员也上书上奏求情。谁敢怠慢。不日公人和方清山和老妖婆到了天京,就在洪洞会馆停下,会馆上写“洪洞会馆”,边题联:“白山黑水会此地;走南闯北思家园。”讲一份乡情一份同谊,都是在外干大事的洪洞人的家。公人进去不一会儿,馆长领三人进去,各种进京的土特产送进。公人依职向皇上上了公文奏章,以陈情表,官长也说皇上已嘱民政司、府库、吏部、籍司、内务司着情办理,望地方官酌情施政,将在外军令有所不受。公人谢恩而回,土特产送**,让皇后歆婉欢喜。方清山和老妖婆侯样奴因了繁萍的尚书姐妹皇后歆婉,不日觐见,方清山在歆婉面前行一回鱼儿进龙门的棍法,宫女都鼓掌,婉歆说:“方清山,地方也大,清凉水寒,落落树人,培植不易,那洪洞县,皇粮供处,不可不安,是那山绿儿的远谋,不可不慎。
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