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小肥崽、繁萍的小儿、皇后歆婉,全都生病,也是求菩萨告观音,是不可少。濠奿榛尚人一病,说吃西药就万事大吉,全不顾小儿、皇后病痛,就搞唯物主义,也是冷漠。难道让小儿去死是对的。所以现代以科技说成是人类全部文明,也是白痴。难道人文就不要了?这人文不讲女娲,就专讲西方科技文明,就是中国人?那本类玄幻小说不写了,专讲进医院化疗,就人道。讲女娲还不是宗教这类小事,而是人文的事。据说中国古代科技不发达,那中国人都不曾生过小儿,现代那么检查需要吗?关心与情意是人文,那种有病什么都能好的道理也只问之父母。
这西北洪水引起的瘟疫,也是在民间惨烈,不是不关心民间疾苦的人所能了解。这河阳府就是王为一新署的地方,他是文案,这民间疾苦是一一记上。那哭天喊地的事,最是人文,是辛苦,是民间求生存的记录,是重要职责。那王为一是梁山泊王伦的后人,也是英雄后代,也是想干一番事业,着曾沁人入玉龙镖局,也是想偷学其武林之秘,搞武林盛世,所以建镖局,也是江湖经验老道,那江湖上的武林秘技全在身上。那梁山泊王伦低于人的是武林之技,也是不能服众,下也是应该,但后人再度出现武林,就在玉龙镖局。那镖局还在,由小姨子灵秀握其。那镖局现在武林中人是森森可怕。
皇太后秋意,带了休羞霓的一个火枪手及一班宫中洪门的官员来河阳府视察工作,那河阳府在玉田,是丝绸之路经过之地,是黄河故道的流域,是一五百里的平原,土地肥沃,是通往西欧的要道。那中西文化全在这里。那王为一也是走南走北,一身人生经验也是在文化,那西方人在河阳府的不少,这中外交流的外交工作他做来是合理,这文案专是文化传递的活儿。那王为一经过湖北黄冈的文化事件,也是自己读了一些书,修了左传的玄学,对那轨物人道一章尤其为贴心,与那吴素生有些交结,于那剑法也是通达,自己也拿出做镖师的古锈剑练了又练,做了一个白剑鞘有之,上下人士也曾羡慕。他写下诗给皇太后看,皇太后是认真体会,要调之入天京做法事,其诗说:
“武林一别寒意起,
秋蝉红衫一条河,
青衫紫衣白素绘,
啊呵呀噱分秋季,
白天断事生意铁,
皇上计略生画龙,
为一不做英雄事,
明月有心照怜惜,
自家有女初长成,
其名叫作王小芬,
心计画意在心间,
读书习字爱嫦娥,
春早金色柳暗花,
雪红铁针继身体,
为一也是爱文艺,
长歌短曲平日练,
今天为您歌一曲,
日后关照在宫中。”
皇太后秋意说:
“感情之意不在广,
文艺唱作最难为,
听之一曲也明心,
广开先仁护国魂。”
河阳府刺史说:
“洪灾应为天之罚,
为官日夜怅悔录,
民为主意文案繁,
为一也是深体会,
天之明应护国安,
地之大德厚民生,
深情厚意君露沾,
万里悲苦常为客。”
法国那火枪手中文也学得深,说:
“欧州水灾不多见,
地上行人欲断魂,
铁胆忠心两国有,
为民做主拿坡仑。”
秋意皇太后视察了几天,写下一诗就回宫了:
“中西画意为民生,
为一刺史说不错,
家园重建天之力,
人间也是哭天钧,
风吹日晒田间人,
穷愁日张我节约,
秋意江山为祖业,
一为民间去写诗,
分明明月泪有珠,
天上明月日月光,
可为画帘慢道情,
铁锈自然一诗难,
国家为民民为君,
一心向梦分明事,
西北洪水虽然大,
同心协力度难关,
不为青天自多情,
只因青山珠有泪,
天山雪芒来下种,
四方行人欲断魂。
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第四十八章 七剑救灾()
宵天令;第四十八章 七剑救灾
第四十八章七剑救灾
洪都河洪水的灾区是很大的,一年过去,大家恢复生产,期待来年。濠奿榛尚临时走散的人民又团结起来,发展农业生产自救。人生的确经历又丰富一些。中华文化也是家庭文化,也是地域文化,一方水土地养一方人,百姓生活也是活短流长,也是民间文化的上下一心的题材,共同搞好灾后重建。那洪水源自西北的大雨,流域全满,黄土高原水土流失,因长年战争,没有搞好植被,山洪瀑布横流,河流通浚欠失,人民的水田受灾很大,有的泥沙走失,中部平原地区河水漫过,也是鱼米之乡。河水年来年去,受灾区也不是今年这一回,每是战争,也是人灾天灾齐发。那烟朝严刑酷法,生民艰苦,惹行山东菏泽一些县城里的人起义,指东打西,以泰为据,统一北方,南方响应,国家又来新朝,是为现在的香朝,修文修德,经过提倡,民间上下也是一股读书的氛围,大家都是唱歌写诗作曲,感情经历哪个不复杂。这七剑,实是正派之纯的人,也是冰雪人物,所到之处,洁身自爱,不愿与世俗一样。
七剑在雪峰昆仑山,吸星引露,与世俗隔绝,惹意于那白发魔女的情话,那白发魔妇女也是心地纯洁之人,她留下一首诗说:
“一片冰心在玉壶,
万里雪峰水帘洞,
青风朗月一尺剑,
剑芒人生不夜天,
雪流高莲心是马,
素白心底只有剑,
人间俗世莫沾惹,
地上行人欲断魂,
远隔人世心素静,
心远自为揣玄学,
一册孙子拂晓看,
进入神仙学剑忙,
兵家马乱多**,
孙子兵法是纯一,
人间皆道杀人好,
不识孙子养人道,
昆山山上雪峰闪,
人心片片是雪花,
世俗凡尘天地清,
一片雪花落乾坤,
孙子影响孙悟空,
也是人间正义歌,
昆仑山册是孙子,
冰人也学剑访身,
世间宵小多常有,
一剑穿心不留情,
最是一航薄**,
剑下心芒诛心伤。
那七剑唯一的心事,便是祖师卓一航与白发魔女的心事,七剑写诗说:
“人间情恨滔于天,
冰雪中人洗心沥,
不是清白可沾人,
气节修剑常雪藏,
情爱难有终成恨,
修剑自成谢天恩,
苦历情海空自许,
清白自许走雪马,
不为人间富贵留,
只为灾星补人心,
洁白一身曾自爱,
剑气一身学走芒,
七星宝莲人间得,
德成风格七剑有,
世间盗贼闻剑走,
七剑最是惜心人,
不伤人心学孙子,
治病要看朱文公,
民间公文不可分,
七剑不辞清白人,
走南闯北思故乡,
雪峰留人七剑团,
观音也是救灾人,
七剑不是一路人,
宵天令主是慈心,
女娲不比观音小,
人间正义我抚持,
也是清江学种蚕,
红心一颗在于人,
世间清气也阿谁?
民间也留传一首歌说七剑救灾说:
“七剑人流多种芒,
民间也是自救民,
治病还救七仙丹,
剑指昆仑山上人,
七剑冰心人可人,
人间不为钱为谁,
总是炎炎灾后灾,
养家糊口中要钱,
清风不是无情物,
也照流花也无情。”
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第四十九章 洪都河湾小城大排档百姓喝酒()
宵天令;第四十九章 洪都河湾小城大排档百姓喝酒
第四十九章洪都河湾小城大排档百姓喝酒
那洪都河湾在陕西,也是白衣头巾,那山歌唱得天响,大块面条下肚,也是普通话说不完。濠奿榛尚那小城拐弯处名七里巷,也是一郎中的门前,这救灾之药也是他分发,现在歇了,大家也是感恩,团在一起闲聊,那西北人也是人生经验多,大多男女也是相思,这山头唱,那山头喊,在一起也是骂人,那嗓子就骂出来了,所以西北民歌是有些苍劲。所谓八百里秦川,那响马也是风从,也是红高梁不断。这七里巷也是进城当市民的百姓的唠叨的地方。有两句诗专道这大排档的兴起:
“清风月凉天有病,
地上秦人北唱风,
红楼风情画如何,
南下清江学种乔,
地域歌白人如萍,
相遇秋寒苦作诗,
曾忆华清池里人,
长安大街人茫茫,
王侯将相洛河图,
师生雪高人长情,
不是山高水流长,
不是人前飞流短,
一杯米酒西北人,
灾天灾人故乡人,
你敬我吼价便宜,
性格如此忆战国,
谁人也是为成功,
走马南山大排档。
洪水年年有,故乡不离情,也是闯关过峡关,西北人望故乡回。从来江山人同望,哪个也是帝国人。每个地方有名人,各人名声为他人。长来长往走四方,互相照抚度劫关。说书也是为名去,北望青山凝望眼。今天有路自西北,情动人生别话残。总是向前莫回首,总是人间团结人。西北据说东迁人,人生长短普通话。走南走北一条心,见见行人街上人。回乡坐坐大排档,人生见面是经历。风生水起一乡俗,也南来北往人。今日在此多留名,明日街上莫听语。悠悠往事一杯酒,也是人上人来苦。从来乡关多奋斗,人生匆匆为谁忙,年华已去喝杯酒,要见人时已白头。
洪都河水甚无情,据说也是圣经罪。人传人往也安心,灾情也有一归处。人生几多别离苦,三碗四碗不是多,风度迁徙爱唱歌,匆匆忙忙为谁怜。也是谋生谋生活,也是精神气儿旺,为谁为谁也半夜,星露开合人会少,路上行人欲断魂。最是诗歌难抒情,人地关系也是人。不愿远走恋人在,为了发展也飞远。老来读书无一字,十字街头大排档。你敬我喝一起唱,西北高人风气凉,来来去去都是人,风从云动从前事。人生平安是为福,人人祈福保平安。水长山歌清山去,久久风寒少年人。
仙侠来去也为义,为安民心也在心。城市街头一杯酒,剑人不离总思情。自古仙侠都为己,九洞七里也是情,无情不是剑仙侠,留下故事路人迷,我为仙侠写大名,仙侠为我也是情,不是山林不是归,不是行人不是情,情动仙侠留下她,千里明月照人还,还是山林归老处,人间繁情也凡人,仙侠也有自乐观,不想与人多留情,不知谁人知仙侠,也是天高**急。大树底下等一等,一条河也拦去路,半天无语花为媒,只有青天才懂我,洪水灾情凡人之,仙侠也是表意思,人间百二十行,行行也是出状元。西北楼高佳人怨,人去楼空为