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皇帝是天底下最牛的岗位。为了这个岗位，许多人挖空心思，费尽心机。甚至抛头颅洒热血。但事实上，这个岗位除了有无上的荣光外，更隐存着巨大的风险。据有限的史料记载，在这个岗位上非自然死亡的概率非常高。为此，脑子正常点的帝王们，一般都会小心翼翼，一般都不会太过放肆。最起码要象征性地征求一下大家的意见，笼络一些人心。当然。个别超级猛男，或者脑子缺根筋的家伙，会是些例外。
刘启不算是“例外”的那一类，他有事行事虽然不拘于常理。但大部分时候还是会按规矩办事的。
三公九卿都被召进了宫，一次小范围的会议开始了。
刘启开门见山：太后有意立梁王为储，我想听听大家的意见。
猛然听到这个话题，大家一愣。
这个问题不好回答。实际上，大家心里都清楚，皇帝不愿意来这一手，可太后认准了这个理。大家夹在中间，左右为难。你说行吧？得罪了皇帝。你说不行吧？太后又不高兴。不管事皇帝还是太后，大家都不愿意得罪。也得罪不起。
也许有人会问了。从位置排序上，皇帝似乎应该靠前，既然如此。就应以皇帝的马首是瞻，应该不有错。可事实上，问题并非如此简单。
之所以会把简单的问题复杂化，关键因素还得从汉朝的体制上来探讨。实际上，我不想讲这些东西，可思来想去还是觉得不讲的话很多问题解释不清楚。所以。就用我自己的方式，把这个问题做个简单介绍吧。
在历史教科书中。尤其在讲汉朝那段历史时，有两个字上镜率非常高——外戚。这是一股非常强大政治势力，并且一直贯穿整个古代史。而汉朝，正值这股势力的巅峰时期，不过在唐朝时也有过一个小**。直到有一天，这股势力强大到连君权（皇帝）都难以制约，另外一股政治势力才相应而生。当然我不讲大家也清楚，另外一股政治势力就是宦官。当然，宦官也有巅峰时期，不过那还得再等一千多年才能到来。
也许有人会问，汉朝的“外戚”何以会如此猖獗？根源还在这个的开创者刘邦身上。刘邦建国后，把立国的根本定性为一个字——孝。刘邦本人虽然算不上孝子，可他却就认准了这个理。当然，这还得拜萧何所赐。因此，除刘邦外，随后历任皇帝的谥号都有个“孝”字。
孝，本身没有错，可一旦上升到政治高度，就产生了一系列问题。在古人的观念里，“孝”的最主要表现就是听父母的话，因此“听话”就成了整个朝代的代名词。如此一来问题就出现了。
老爹一死，新皇继位，自然而然就需要听老娘的话。如此一来，舅舅、姨夫这些角色就顺理成章地进入到国家核心部门。可这些人，皇帝还动不得，若不小心惹老娘不高兴，一时三刻就能给你扣上“不孝”的帽子。一旦戴上这顶帽子，就是挑衅祖制，自身皇位的合法性将会受到质疑。
因此，汉朝历代皇帝在这个问题上，都小心翼翼。当初，汉文帝刘恒逼死亲舅舅薄昭后，心神不宁，临死前还不忘向老娘道歉。虽然有良心上的谴责，更重要的是怕影响自身声誉。十几年后，猛男刘彻继位，讨厌娘舅，甚至讨厌老娘王娡，可还是硬生生隐忍了几年。
简单说来，汉朝得政治格局就是这么个情况。
刘启现在和老娘的意见相左，自然不太好解决。但这个问题还必须的解决。我前边提到过，刘启名声虽然很好，但绝非老实人。他不愿意和老娘起正面冲突，自然就需要找一些顶缸的人，因此他就组织了这么个会，统一一下思想，组织一些措辞，研究一下办法。
就这样，议题被摆在了桌面上。
可下边的这些大臣们却紧张了起来。
记得月余前，栗家人不小心说了句话，就掉了脑袋。大家千里求官不容易，没胆量、也没必要为一个话题，搞的自己身败名裂。因此，大家窃窃私语半天，没一个人主动站出来说话。
这个景面，搞的刘启很不高兴。当即就点了个人名——刘舍，新任御史大夫。可这位老兄是个滑头，站出来后，支吾半天答了一句很绝的话：臣没想好。
刘启长脸一拉：废物！
刘舍脸一红，忙退到了一旁。
刘启接着又点了几个人名。有人和稀泥，有人打太极，半天没闹出一个结论来。
刘启很是失望，把目光移向周亚夫：丞相有何说辞？
周亚夫清了清嗓：臣是粗人，不太会讲话，但立梁王为储，总觉不妥。
刘启脸上掠过一丝难以琢磨的笑意：我这里有道奏章，大家一起议议。
说完后，向身边的太监一摆手：把奏章交于丞相，给大家念念。（未完待续）
第十九章 争储——第十九节 对症下药（三）（）
周亚夫识字不多，但这篇文章念得很熟练，毕竟是经他手才送进宫里的。
待大家张着大嘴听完后，刘启扫视了一下群臣，开口了：写这篇奏章的是大家的老熟人——袁盎，闲居在家尚且思君报主。刘启顿了一下接着说道：既然大家都不愿意表态，那就议议吧！
皇帝的意思已经表达的很明显，如果再打马虎眼，就是没事找抽了。大家都在朝廷里摸爬滚打了几十年，都不是白混的。很快，风向立变，纷纷表示袁盎的奏章有道理。
刘启微微一笑。不过这还不算完，他组织的这次会议，不仅仅是要统一大家思想，还要找一些说辞，更重要的是找几个敢去和太后唱反调的角色。
然而，讨论大半晌，另外两个议题硬是没得出个结论。甚至有人提议，大家一起去拜见太后，颇有点有福同享有难同当的意思。
刘启皱了皱头，结束了这次不成功的会议。实际上他心里清楚，台下的这些人不是没有说辞，而是在明哲保身，谁都不愿意站出来当出头鸟，去得罪皇太后。刘启虽然很不满，但也没办法，这种事情，连自己都不愿开口，何况他人？
就在刘启一筹莫展时，窦婴回京了。来的早不如来的巧，他的到来简直太是时候了。
窦婴的回京看似是一次巧合，事实却并非如此。因为有个叫高遂的人在他耳边说了一番话。话的大致内容是这样的：托病赋闲。实为彰显皇帝的过失，若他日皇帝和太后均迁怒与你，将大祸临头。
窦婴被吓得出了一身冷汗。
如果仅是这身冷汗。也许窦婴还不会如此匆忙。更重要的是另外一个人也找到了他，这个人是田汀�
我前边提到过这个人，长相虽然很差劲，但脑子极为活泛，什么时候该说什么话、该办什么事，从不含糊。
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窦婴不无好气地答道：太子被废，何来太傅？
田汀衩氐匾恍Γ耗且唇词撬氯翁印Ｌ锿‘顿了一下接着说道：若梁王为储。将军自然不是太傅，若……
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窦婴心动了。当然，他不可能不心动，因为他还没到为栗家母子忠心耿耿、死心塌地的地步。他近段时间之所以怒不可遏，只是觉得自己这个太傅有些窝囊而已。王家姐弟的示好。简直是个天载难逢的机会。
人不为己天诛地灭。为了自己的身家地位、为了将来的仕途前程，窦婴毫不犹豫地点了点头。的确，对他来说，根本没有拒绝的理由。
窦婴匆匆忙忙地回来了。到京后，家都没进直接进宫，拜见皇帝。
按窦婴的原意，这次进宫，肯定会挨顿臭骂。毕竟自己有组织无纪律地溜了号，旷了几个月工。不被领导批评几句，连自己都有点过意不去。
而事实情况却大出他的所料。进门后，刘启竟然站起身。快步向前，一把抓住他：你终于回来了，我正有事要找你商量。
窦婴受宠若惊，连忙跪地：臣有罪！
刘启笑着一边扶他一边宽慰了几句，很快进入了正题：太后又将立梁王为储，你可闻得？
窦婴规规矩矩地答道：臣已知晓！臣以为。此举万不可行。接着引经据典，一通说辞。
刘启点了点头：太后认可方行。你是至亲，若从旁劝说，或许有用。
但窦婴明显没有背锅精神，当即就提出了反对意见：陛下可否记得当年宴席之事？当时将臣革出宗门。此时臣若进言，太后定衔恨于心，难以采纳。臣保举一人，定可成功。
谁？
袁盎！
袁盎？这个人没人敢惹，他能与太后说上话？
对，袁盎！精通古今典籍，破晓左道旁门，且无官一身轻，此乃最佳人选。
刘启慢慢地坐回龙椅，似是自言自语地说道：那就让他试试吧。
几天后，刘启领着丞相周亚夫、御史大夫刘舍、大将军窦婴去了长乐宫，当然袁盎也在其列。
刘启先开的口：立梁王为储之事，大臣们多有争议，朕也拿不定主意，因此携几位大臣向太后奏议。
窦漪房眼睛虽然看不见，但心里很亮堂，她清楚这些人是刘启找来的说客。因此颇为不满，冷冷地“哼”了一声：殷道亲亲，梁王为储，有何不可？
刘启一时语塞，忙向下首诸臣使眼色，寻求资助。
就在大家都暗自盘算如何对答时，袁盎早撩袍上前，跪在地上，亮声答道：周道尊尊，高祖立朝而循周制，父位子传，方和天道。接着讲了一通周制的种种好处。
也许有人会看不明白，以为二人在打哑谜。事实上，窦漪房和袁盎一张嘴都是引经据典，大有出处。
所谓“殷道亲亲”和“周道尊尊”均属于史实。因为商朝的政治与礼制是诸子平等，看重自然关系，多为兄终弟及；而周朝的政治与礼制则是宗子（嫡长）独尊，垄断祭祀祖先的权力。
如果说，窦漪房和袁盎虽然在“争储”，实际上是两种政治礼制的较量。
当然，袁盎清楚自己人微言轻，凭一己之力去和太后叫板，有些不自量力。所以，张嘴就把刘邦给拉了出来。总而言之两个字——祖制。不管你身份有多高，总高不过刘邦；不管你权势有多大，总大不过祖制。
不怕官位小，就怕会借势。袁盎突然来这一手，的确让窦漪房有些措手不及。
不过窦漪房什么大风大浪没经过，很快就稳住了神，根本不搭理他的那一套，冷冷道：老身听不出其中有何差别？然后，讲了一番立梁王的好处。
还没等窦漪房讲完，袁盎耐不住性子就反问了一句：那梁王百年以后，讲由谁继位呢？
窦漪房气的够呛，强压怒火道：到那时把皇位还给皇帝（刘启）的儿子们不就行了？
袁盎突然问到：太后没听过宋宣公的事情吗？
这句话一出口，在场的人心中一惊，连刘启都替他捏了一把冷汗，连忙摆摆手。好在窦漪房眼睛看不见，若不然，刘启这个举动要不挨顿骂才是怪事。
可袁盎算是彻底豁了出去，侃侃而谈，把宋宣公的故事讲的头头是道。
还没等他讲完，窦漪房早被气的混身发抖，一掌拍在案上：闭上你的臭嘴，你瞎讲什么……
一旁窦婴早察觉形势不对，说不定太�