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木法沙没了脾气，看看那边丝毫没有受到这边动静影响的薛帕德，只好耐下心来等候。
无名的河流中，清澈的河水流过巨石，流过镇民们摆放的石桩，环绕着小镇，流向不知名的远方。
河水边，带着神职人员的薛帕德微笑着看着眼前的镇民，语气温和道：“日和月，都是我主的权柄，我主将祛除一切邪恶的光明洒向我们，这是我主的恩典。”
下面听讲的人群中，有一个年轻人问道：“可，可太阳已经照了我们这么多年，为什么以前没人告诉我们这些呢？”
这是要闹异端了？神职人员有些骚动。
薛帕德制止了手下的行为，示意他们稍安勿躁，连完全无神的现代社会，宗教都能如此蓬勃发展，在这个真神显世的世界，还怕有人质疑？
他看着那个提问的年轻人，充满耐心的解释道：“没有人告诉你们这些，正印证了你们的无知。”
那个年轻人闻言涨红着脸，薛帕德平静道：“在世界出现后，我与便与日和月同在，祂将光明洒下世间，给予我们温暖、安宁、健康和幸福，但人们始终被愚昧和野蛮蒙蔽了本心，智慧不能发光，便常有怀疑我主威能的蠢行。”
他看着镇民们：“亡灵肆虐，正是因为人类的愚昧和野蛮，让世界震怒，以至于死者不能安息，生者不能安宁。”
“所以我主降下神谕，祂不忍见世间善人们受难，但我主高居天上，不可能亲力亲为以拯救世人，便挑选我为祂意志的化身，组建教会，传播信仰，教人们都信仰我主，便能驱散邪恶，远离伤害，又赐下伟力，消灭亡灵，守护善信。”
薛帕德环视着认真倾听的诸多镇民，问道：“在我主的荣光在此处传播之前，你们可知有能赐予伟力的真神？能治愈伤病，安抚疼痛，消灭亡灵，庇护信众？”
众人齐齐摇头：“没有！”
薛帕德笑道：“既然如此，当真神的奇迹降临，尔等是否应虔诚信奉，心怀感恩？而非如愚人那样以狡辩质疑真神，亵渎真神？”
年轻人头冒冷汗，与其他一起大声道：“不敢，必然以虔诚之心信仰我主托纳蒂乌。”
薛帕德这才欣然道：“善，如此为尔等之幸。”
又说了一会，不断的有新的镇民过来，薛帕德便将场地交给牧师和圣女们，大而空的东西都由他来说，落到实事上了，与村民闲话些家长里短，安抚心虚，引导他们正确的进行祈祷等等琐碎细节，自然有教会人员查遗补漏。
走出没几步，木法沙就迎了上来，恭敬道：“教宗大人的布道真是让人心神巨震，对我主托纳蒂乌的信仰之心更加虔诚。”
薛帕德看着木法沙头上的汗珠，笑道：“传播我主的荣光，为信徒们解惑释疑，是身为主的仆人应做的事情，唯有让信徒们清扫心中的疑虑，打开心胸让我主的荣光驱散一切黑暗角落，才能荣耀我主光明之名，并教愚昧和野蛮不得残留。”
两人又聊了几句，木法沙终于低声道：“桑巴领主派人传来话，他想让教会在传火镇中传播。”
薛帕德笑了笑，抬腿往圣所走去，木法沙在后面急忙跟上，只见薛帕德头也不回，随意道：“看来领主大人的诚意还不够，大概是没吃过亏吧。”
他转头看了木法沙一眼，又回过头去：“你让传信的人回去告诉领主大人，如果他想让教会为他对付附近的亡灵，那么就正式在所有领地里宣布对我主信仰的认可，并且亲自来到这里，来到这处圣所，由我为领主大人进行入教仪式，否则，一切免谈，我相信他的领民里，会有虔诚的信徒愿意替领主大人，迎接教会的入驻的。”
第十八章 教会三镇（）
消息传回去后，第三天，桑巴领主终于承受不住下面领民的压力和亡灵数量不断增加带来的恐惧，在属于他的【传火镇】以及另外一个【亚哈古尔镇】中，发布通告支持，并且要求所有领民信仰【光明之主托纳蒂乌】。
不仅如此，他还听话的来到亚楠镇，在薛帕德的主持下在圣所进行了向光明之主祈祷的仪式，正式改信，并且言辞诚恳的请求教宗薛帕德带领教会入驻传火镇，毕竟三镇之中以传火镇人口最多，足有五千多人，堪比亚哈古尔镇和亚楠镇两个镇的人口相加。
在领主的诚恳邀请下，盛情难却的教宗大人只好带领着【光明教会】的大部分人员转移到了传火镇，只在亚楠镇里留下足够维持圣所运转的人手。
桑巴领主为了表示虔诚，果断的将原本修筑的神殿改造为光明之主的神殿，并且将那颗智慧之树砍到，以树身雕刻成光明之主的神像，树立在神殿之中。
这座以精心切割好的石砖以及打磨好的木板与原木修建的高大神殿，还是薛帕德从苏醒以来见到的最好的建筑，所以他欣然的将教会的核心定在了传火镇，宣告着这片领地的信仰正式变更。
*
传火镇的建筑，大多以木制为主，连围墙也是以从森林里砍伐而来的圆木修建，整体面积比亚楠镇大出三倍有余。
在一片木制建筑中，拥有石砖和木板作为建筑材料的神殿便格外醒目，不过这却是前后几代领主不断扩大和加盖的，并非只是这任领主的行为，而如今，自然都被【光明教会】纳入囊中。
站在神殿中，比亚楠镇的圣所面积还要大一倍的大厅前方，伫立着以那棵神性植物为材料雕刻的神像，原本的神性都被薛帕德吸纳，从此世上又少了一位可能成神的存在。
吸纳了智慧之树的神性，薛帕德感觉距离弱等神力的阶段，又靠近了一些，心中高兴的他面上一切如常，检查着神殿的各个角落，防止有不合适的遗漏。
菲丽娜伊薇乃至汉特克拉玛等人都跟在他的后面，对这处从来进过来的神殿表示啧啧称奇，虽然见过旧大陆各个主神殿的薛帕德感觉还差着十万八千里，但此时自然不能说丧气的话，乐的让手下们提高归属感和虔诚。
上上下下全部检查完，他才一挥手：“好了，都散了吧，该干什么干什么去。”
众人一哄而散，过了一会，只见一个身穿黑袍的身影悄悄走到他跟前，沉默着跪在地上。
“都准备好了吗？”薛帕德注视着黑袍的兜帽。
沙哑的声音在兜帽中响起：“已经准备好了，教宗大人，愿为我主托纳蒂乌，献上灵魂和生命！”
薛帕德略一颔首：“好，十天之后，等到教会在传火镇有了基础，你就可以发动了。”
黑袍闻言，缓缓起身，倒退着离开了神殿。
环视着还未布置好全部人手，但已经看来庄严肃穆的新神殿，薛帕德低声笑道：“折腾了这么久，终于要有回报了……”
*
由于领主已经下令将【光明之主托纳蒂乌】定位领地内唯一信仰，即便面临着人手不足的窘境，薛帕德还是咬牙分出一些人手，前往亚哈古尔镇开设新的圣所，以免浪费了此时的好时机。
当教会将所有人都可以信仰神祇的消息传播出去后，惴惴不安和缺乏精神寄托的镇民们欢呼雀跃，每天都有数百人来到神殿，或在大厅，或者就在神殿外平整出来的广场上跪着祈祷。
薛帕德急忙命人赶制了数百蒲团，以供给前来祈祷的信徒们使用，并且让神殿护卫们留下值守神殿的必要人手，剩余的人全部在广场上维持秩序。
他又将那些还未能通过测试的预备牧师圣女们封为见习牧师和见习圣女，让他们先开始引导信徒的操作，在实践中累积经验，同时考验自身的虔诚。
在这种全员满负荷运转的过程中，足足花了七八天的时间，才将全镇所有想要信仰【光明之主托纳蒂乌】，并且来到神殿请求指导祈祷仪式的信徒们接待完毕，将这块大蛋糕，勉强吞进了教会的肚子里，接下来需要漫长的时间不断消化和吸收。
教会入驻后的第十天，主动带领民兵和神殿护卫们外出清扫亡灵的领主桑巴被奸诈的亡灵偷袭，身受重伤和剧毒的领主大人还来不及回到领地就嗝屁了。
听闻这个悲伤的消息，教宗薛帕德只好将领主大人不满十岁的儿子推举为领主，亲自为领主下葬，又将亚楠镇的镇长木法沙调来传火镇，与领主夫人一起辅助新领主管理领地。
半年以后，教会已经将全镇居民都基本转化为了信徒，渐渐的传火镇在许多人的口中变成了【教会镇】，原本的名字，反而没几人记得了。
*
随着【光明之主】的声威与日俱增，光明教会的牧师们跟随着神殿护卫和城镇民兵等，四处消灭亡灵，净化遗骸，并且在一起死气诅咒和邪恶毒素聚集的地方，释放圣力，以正能量净化大地和空气。
由于还是无法赐予神术，苦思冥想的薛帕德将信仰之力转化而来的神力稀释后赐予牧师，并将这种由正能量稀释的力量称为‘圣力’，虽然不如神术好用，好处是没有太多的限制，拥有一定的净化、治疗、祛除邪恶等作用，属于万金油一样的东西。
如此一来，人类能够涉足的地方越来越广，野外的道路威胁减少，教会又组织砍伐林木，开拓道路，修建三座城镇相互联通的碎石路。
又以太公为搜索队，驱赶和猎杀附近的大型野兽，又花了半年的时间，基本清除了三镇附近的较大危害，万幸这片区域没有魔兽或者异位面动植物的存在，才没有出现较大的伤亡。
即便如此，三镇还是损失了总计两百多的青壮力，虽然靠着教会的抚恤和安抚稳定了情绪，依然需要时间来缓缓恢复这方面的损失了。
教会镇，神殿三楼的静室。
三楼是一处如同阁楼一样的独立空间，但是安静并且位置较好，所以便作为薛帕德专属的房间，此时两人正对坐在靠背椅上，翻看着面前的矮桌上如同地图一样的东西。
其中一个是薛帕德，而在他对面做着介绍的，则是如今【教会镇】的镇长木法沙，这位本就强壮的男人如今因为长时间的管理工作变的有些发福，但是本身的气质却更加有威严，只不过在薛帕德面前，他就如同在狮虎面前讨好的花猫一般。
“教宗大人，请看，这是这一年来我们不断收集的信息绘制的草图，具体上的误差肯定会很大，但是大致的地形应该是没错的。”
木法沙手指着草图，解释道：“这里，这是【亚楠镇】，从这里往北走上一天的时间，就能看到你当年来时经过的那片荒野，不过我们谁都没有去过，教宗大人的脚程和我们的脚程恐怕会有很大差异。”
薛帕德端详着草图，对比了一下自己在游戏中见过的地形图，细节方面的确没法讲，但是在大范围方面的误差不是很明显。
他用指节下意识的叩着扶手，思索道：“往北的方向，让亚楠镇那边尽快确定出安全的路线，然后就可以组织商队，出发前往鲁斯部落寻求贸易，大致的安全方向到时候我会再告诉他们，目前，以开路为主。”
木法沙应是，继续介绍：“从亚楠往西南来，这里，沿着流过亚楠的白河，这里是溪木村，归属于亚楠镇，再往南，这里，就是【教会镇】了。”
木法沙的手指继续在草图上滑动：“从【教会镇�