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（就目前而言，我看好克兰沃，那位刚成为死者之王的小伙子不错，又成为更伟大存在的潜质，不管他是否有自己的阴谋，但是对于世界而言，只要忠于职守，他就是一个值得培养的存在，以下资料来自度娘；克蓝沃是在漫长的费伦众神交替中最年轻的一位神祇，他掌管死亡的力量，且监督着世界上所有死者的命运。虽然在人类的历史中，死亡一直占有着永恒不变庞大的一席之地，但凡人们如何看待这股无可避免力量的态度却随着历任监督它的数位神祇而有所不同【人们敬畏并且恐惧死亡，这是永恒不变的】。当高深莫测的耶各在位时，死亡与死后的世界对凡人来说都是巨大的谜团【死后世界战线告诉你们死了就是死了呗】，许多人都对这些未知的事物感到恐惧。当米尔寇自倦怠的耶各手中接下死者之王的职务后，凡人们的原始恐惧更进一步具体化…邪恶的牧师们不断地提醒生者，死亡的力量与影响绝不仅止于墓穴之中。在那段日子里，「死亡」与「不死」之间的划分界限变的模糊不清，而凡人们也都明了…投入米尔寇的怀抱并不意谓着可以免于再度被疯狂的死灵师「唤醒」。然而，当米尔寇在动荡时期中被毁而由希瑞克接任时，事态甚至更加恶化，这位恶名昭彰、心胸狭窄、心智扭曲的闇日甚至连前任那种最起码的安眠保证都无法给予凡人。当克蓝沃于众神争战结束过后十年上任时，他果断地改采不同的态度与作法。【可以说是顺应时代的潮流与人民的呼声？】记住，死亡也是生命周期的一环，它并不是结束，而是另一个开始；它并不是惩罚，而是生命中不可或缺的必然需求。死亡是一个有序的进程，毫无虚假、遮掩、随兴。帮助那些将死之人，让他们有尊严的死去【老兄，快来管管这些为了坑更多的钱，连安乐死都要被判刑的圣母吸血鬼么】。反对那些提倡以人工方法非自然地使自己的寿命超出自然限制的观点－比如成为不死生命。要尊重已逝者，因为正是他们的努力不懈才使费伦大陆得有今日的繁荣－假如忘却他们，就是忘却我们自己身在何处（以及为何身在此处）。所有的费伦人将死之际，都应有一位克蓝沃牧师待在他身旁，陪伴对方走完最后一程。【如果可以，克兰沃是一位靠得住的老板，值得信任，而且最重要的是绝对不是一个逗比】克蓝沃的牧师们负责主持葬礼、处理各种与死亡有关的事务，也常应各地区统治者的请求前去监督遗嘱的执行过程与结果。他们向社会大众讲述死后的平静过程，并确保死者的遗体能依教会的传统安全下葬。他们会对瘟疫肆虐的邻近地区发出警讯，并尽力救治他们碰上的所有病患。侍奉克蓝沃的牧师将所有的不死生物都视为可憎的存在，尽一切可能设法让这些怪物重回「永远安息」。此外，他们也致力于彻底扑灭那些创造不死生物的人（这是克蓝沃与耶各牧师最大的不同点…后者仍会留下一些不死生物供自己使用）。死者之王的牧师们有时会发动圣战去攻击不死生物或被认为已经制造太多死亡的恶者。在上述的情形中，教会偶尔也会雇用冒险者，以帮助对抗那些他们自己无法独力处理的目标。克蓝沃教会内的成员通常都沉默寡言（到了甚至是阴沉的地步）。许多成员都是在不死生物侵袭中痛失挚爱、甚或是自身曾深切地体验过死亡（而又被带回尘世）之后，不久便加入信奉死者之王的行列。许多较资深的成员原本都信奉米尔寇－即使在骸骨之王（米尔寇的别称）已殒落十四年之后的今日，有些较资深的成员仍无法彻底适应这两位神祇教义上的巨大差异。由于许多克蓝沃的神殿原先都是信奉米尔寇的神殿，因此通常都有着不为牧师所喜的丑恶或刺眼造型－充斥着各种骨骸及骷髅造型风格的装饰。有些较大型的神殿甚至还存有一些从前用来进行黑暗或复活仪式的房间（当然目前都已被弃置密封）。【从这里，可以看出一点，作为新上任的上司，克兰沃对于自己手下的老员工的肃清处理还没有完成，或者说，干脆没有精力去处理，怎么说呢，从某种意义上真的是挺悲剧的一件事儿。】）（。）
1188 本纪元最佳员工奖（）
（不过话又说回来，一个员工真正有用的时间，大概也就是他刚刚上任的那几个纪元吧，换算成人类的纪年法，也就是刚刚到新单位的那几年吧，真正想要做点成绩出来的，过了这段时间之后，大概都会变成老油条，当然还有一批就是干脆连现在最初的几年都呆不下去的存在，那些独行侠···）
不是罗恩不想吐槽年轻的主宰的纪年方式，因为从某种程度上来说，哪怕是他自己也比某位都在不知名的间隙中偷窥的某永远18岁少女要年长的多，虽然作为一个人类，罗恩是不可能突破人类身体的机能极限的，但是他可不仅仅是一个人类，而是一个主宰的分身，从级别上来说是和位面主宰一个层次的，就好像不知道哪个嘎达里面蹦出来的一个原住民小国家的领导人，在外交层面上也是和哪怕最强大的国家的国家元首一个级别的，关键只是在于双方能不能勾搭得上而已。
（在遥远的过去，耶各还是dnd世界死者之王的时候，以下资料来自度娘，我们的工作不要太轻松，因为大家都是吃过苦的人，可惜啊，在好用的扳手也用用坏的那一天，耶各后来也罢工了，耶各是费伦神系最古老的神祇之一，耐色时代拥有强大神力的远古死神，与阿曼纳塔、莎尔、提喀保持盟友关系。当时的人们对死后的世界一无所知，认为其神秘莫测。耶各因厌倦于履行自己的职责，几乎消逝而遭世人遗忘时【当然以上只是凡人一厢情愿的解读罢了，真正的历史就是，耶各直接跑到他老大面前掀了桌子，什么狗屁扯犊子烂事儿，老子不干了！老子已经连续多少个纪元没有发工资，而且没有休假，手下还有一群盯着自己位置想要取而代之的反骨仔，我的位置爱谁谁，反正老子不干了！这大概才是耶各当时罢工的情景。】，他将自己大部分的神职都让渡给班恩、巴尔、以及米尔寇【无事一身轻呗，总算把自己的锅给甩了】。在这些神祇灭亡之后，他继续服侍后起的希瑞克与克蓝沃【哈？今天我们部门又换老大了？最近人事变动有点大了，不过，不关我的事了，反正你们玩去吧，别惹到我就好，惹到我，把你们统统玩死！】。他只对“死者之王”此一职位效忠，因此如果在位者无法正确地履行职责，他便会暗中私下进行颠覆【如果在位者无法正确地履行职责，他便会暗中私下进行颠覆，如果在位者无法正确地履行职责，他便会暗中私下进行颠覆，这不是贬义句，而是现在耶各唯一的工作，从一个一线转到了二线质检】。耶各与前任死神米尔寇勉强维持合作，与现任死神克蓝沃共事的情况颇为融洽【英雄所见略同呗，为啥子能够相处融洽，还不是因为这小子上道，可以给他老人家多清净清净，不惹事，乖孩子，而且忠于职守，对于一个转岗的质检来说，还有比这更加欣慰的情况么】，且仍对希瑞克抱持轻蔑嘲弄的态度【过来人的蔑视】。每当记录了一个生物的死亡与死后归处之后，死亡的记录者会将一小撮余烬或骨灰洒在这段文字记载上，略为涂污墨水，以标志距离整体世界的终结【个人的解脱，世界的终结之时就是他恢复自由身之际，多元宇宙那么大，可以随处去浪了！】又迈进了一小步。有些成员会在得到教会许可之后转化成不死生命，以期能继续自己的记录任务。有一些牧师会兼职成为武僧或死灵师。他当前绝大多数的精力都投注在对抗那提倡以不死之道延长寿命的维沙伦【迷失的墙头草？】。每当一个生命诞生时，为他所准备长眠之处也已随之预定。整个生命就是一个寻找此处、而后在此长眠的历程。相对于死亡的永恒，生命的种种活动不过是转瞬即逝的脱序现象。力量、成功、喜乐与虚弱、失败、悲痛，都一样的短暂无常。唯有死亡才是恒久的绝对，它是必定会到来的终点。设法为【度娘的错别字略多啊，你以为我就是直接抄过来的啊，这相当于魔法笔记的，个人的心得才是最重要的】混乱失序的生命带来秩序…因为死亡是他们必然的结局。随时准备面对死亡的到来，它随时都可能降临，决不妥协。唯有当服侍死亡这一更重要的目的时，才应延长自己的寿命【这里大概指的是把自己变成不死生物？】。耶各，万物终结之主，执掌死亡、死者和不死世界的神力存在。他的职责，是记录一切亡魂的归宿，并尽力维护死亡世界的秩序。他俯瞰着、预视着、等待着每一个生命，在延绵不断的侵蚀中，走向终点【或者说等待着新的轮回的到来】。作为亡灵审判者和死亡之神，据说，只有耶各才能获知每一个灵魂的最终所在，以及所有生存者的末日。在这一点上，他从未出错。没有人能够逃