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佛门两大飞行法门的加持，使得他获得了无与伦比的速度，此刻他总算能够松一口气，就算修罗帝能够找到他，也没那么快追上他，就这时间，就足够元一跟红龙族的族人回合了。
接下来，没有任何的阻碍，赤霄与红龙族的其他族人终于回合了。
此刻，他们的情况非常的不好，个个身上带伤，神色哀凄，最惨的赤，如今竟然只剩下一个龙头，身上还有血河在不断腐蚀着他，恐怕他是支撑不了多久了。
众龙看到赤霄竟然活着回来，都显得有些震惊，其中还有不少人，露出了羞愧的神色，之前毕竟是赤霄大发神威，他们才能够活命，可是后来修罗帝一来，他们为了自己的安全，就故意把他给撇下了，这些红龙虽然对血统问题看得很重，但也不是没心没肺的坏蛋。
元一看到他们的神色之后，非常的满意，也不枉他经历之前的一场生死危机，这次回去，想必他在红龙族当中的地位乃至是威信，都能够有不小的提高。
看着只剩下一个龙头的赤，赤霄无语了，他都已经帮他们引走了最为威信的修罗帝，没想到他们还能够遭遇强敌，落得个如此狼狈的下场。
想了想，赤霄还是决定，暴露一些手段救他，毕竟是一个金仙，若是能够救下他，好处不少。
这次，他要使用的，乃是圣六字增寿大明陀罗尼
有一次，佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，尊者阿难患上疾病，然后去向佛求救。
佛说我有六字大明陀罗尼咒，能消除灾患，增长利益寿命，如果你能够受持并教人持诵，不但自己，被你所教诵的四众弟子，所谓苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷，即出家与在家的男女四众，获得长夜的安隐，摆脱和远离众苦。
这个六字大明陀罗尼咒，七十七俱胝的佛，并六大威德师都异口同声的宣说。
所谓六大师者就是：一、如来应正等觉，二，帝释天主、三，多闻天王、四，持国天王、五，增长天王、六，广目天王、如是圣贤异口同音。
说此陀罗尼曰：
难底黎，难底黎，难睹哩，都摩哩，半拏哩，俱＇口*闌＇致，摩度，摩帝，娑嚩贺
这个“难底黎”的难字发音应在“难”字加上鼻音，发音在难与当之间，梵音音标开头的n加上鼻音，即是n与d之间。
这些咒文汉字都是唐朝人用唐朝话模拟古梵音佛咒发音而音译出来的梵音汉字谐音，当时的唐朝官方语言，是河洛话，后来的官方语言，是京话，若是用普通话去读不太妥当，直接读梵音更准确一点，现代梵音和唐朝遗漏下来的闽南话以及藏地古梵音传承下来的发音都是接近的，值得信赖。
阿难，这个咒语有大威力，如果有人受难，不管水火风难还是什么难，乃至恐怖抑郁被鬼干扰等等，只要一心念此神咒，念此咒三遍，然后说一下这段话：“愿此梵音圣六字增寿大明陀罗尼咒拥护我，令得解脱”，然后继续不停念诵，念完一阵准备不念了，然后再这样一下说一下这段话，那么一切苦难都会解脱。
阿难，如果有人，不管头疼还是嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子、牙齿、嘴唇、胸口、肚子、背部，腰部，乃至全身疼痛。
那么按照前面教的这样去念诵此咒，我佛大威德就命令一切日月星曜，乃至罗汉圣贤等皆发真实言加持念诵者，为此念诵此咒的三宝弟子应作拥护，助其息除灾患，令得安乐。
所有刀剑、毒药、虎狼、狮子、蚖蛇、蝮蝎等的诸恶禽兽皆不能为害，疟病不着，也不夭折。
乃至阿波娑摩啰、部多、毗舍左、鸠盘茶、等一切恶鬼将鬼神，悉皆远离持咒之人，不敢对其人为患作恶。
阿难，如果有人长期被鬼神附体干扰，长年累月不能解脱，那么就念此神咒，拿根线，五色线七色线或者普通粗线都可以，来加持念诵，加持之法就是握在手上念诵，念完108遍或者1080遍，念完吹口气，，然后戴着手上，这个时候鬼魅如果还不走，金刚手大药叉主就会过来以忿怒力破鬼魅头，令头破作七分。
乃至我弟子大智舍利弗、大神通目犍连、持戒罗睺罗、及汝阿难陀、皆来拥护此持咒人，令得安隐。
如果不这样，须弥山王都会离于本处，大海也会枯竭，日月都会堕落，大地也会崩裂，我如来应正等觉，不作此妄语之说。
此咒不仅仅能够治疗一切疼痛，针对鬼魅附体等病还有不可思议的力量，当然，一切经典的言说我们也不能依文解义的去这样解说，佛法里边降魔有时候也是看因果的，佛菩萨的原则是不干涉因果，不是说谁念此咒就可以破因果，也不管附体的对象是不是讨债的，念诵此咒如果不走，那么都得让他头破作七分，不是这样的。
第1011回 祝尤科（）
实际上，咒语会念与念出功效是两码事，并且大悲心陀罗尼经说若起一念疑心，咒力则失。
所以，念咒要出功效，信心与摄心是重点，如果念出了功效，真正与此咒相应，是可以达到经文提及的这些力量与功德的，另外你得你改恶向善，让自己契合佛菩萨的愿力，与佛咒结下强力的善因善果，那么得到此咒的所有功德以后自然就能驱赶你身上的鬼魅，如此则不会干涉早前的因果，这一点一定要明白，否则拿回家随便念念就说不灵验，就说佛妄语，那实在太冤枉佛法。
况且有些附体的精怪修行都几百上千年了，力量也是不可忽视的，岂能是你随便念几下佛咒就能解决的，必须长期坚持念诵，做到与佛咒真正相应，才能发挥出这些不可思议的力量。
当然随便念念也有随便念念的一点力量，只是与真正相应的力量还是无法相比的。
元一前世，曾经看过一部外国剧，剧中的女主角原本命运多舛，但是她并没有认命，反而自立自强，不仅拥有一手傲然的厨艺，也努力学习精通医术。
在剧中曾经有一个桥段，女主照顾两名腹胀如鼓的妇女，这两名妇女的症状也非常类似，但是地方医生始终无法治愈，女主在经过把脉和详细的观察后，终于找到了原因，原来两名妇女虽然症状相似，但是二人的病因却不一致。
必须要使用对症的药汤和心理疏导才能彻底治愈，女主也通过自己高超的医术取得了皇室的信任，成为该国历史上首位获得官位荣封的传奇女子，这部电视剧有非常好的正能量，女主角也是现代人值得学习崇敬的人。
在汉地的历史上，人文始祖的地位是不可忘却的，如同伏羲演化八卦，黄帝统一华夏，但对于人类来说，尝尽百草的神农氏更别具一番地位，就是由于他的贡献，让人类了解百草的药性，用于抵御疾病的侵害。
甚至黄帝与岐伯通过论述阐述出万病的本源，并一一讨论救治之法，然除却药物之外，在汉地的历史上还有一门奇术叫做祝尤科，它即是通过祷告及咒语的形式来达到治愈药石所不及的疾病。
祝尤科虽然玄幻，但在后期宗教的发展之中却是吸收了这种思想，不论是佛教还是道教，都有通过咒语祈求消除疾病的法门，而在佛教密宗之中，更是充斥着大量可以治病消灾的咒语。
谈及疾病，现代人与疾病是无法一刀两断的，因为几乎没有不生病的人，常见的小病如感冒发烧，可以通过服药打针来治愈，可一旦是患上大病，这就会令人非常头疼。
现代人面临的大病，除却癌症，艾滋病外，还有一种即是心理疾病或鬼神障碍，癌症和艾滋病目前是无法通过医药的形式来完全治愈好，而这种疾病一旦侵入人体，患者不仅要面对疾病的残害，高额的医疗费用也会令普通的家庭瞬间破产。
心理疾病是当面对一定的环境之下才会产生，只要失控，患者就会异常暴戾，仿佛变了一个人，至于鬼神障碍，就如同一些经常神叨叨的人，有时连他们自己也不清楚自己到底在做什么，说的简单一些就是完全控制不住自己。
作为医生不能只是单纯的依靠仪器，应该如同电视剧之中的医女女主一般认真找出病因，只有找到真正的病因，才能在治疗上给予出最好的效果，释迦牟尼佛是众生的伟大导师，他清楚知晓众生的一切病苦前因，能够给予最好的治疗。
在佛教之中，有很多相同的名称，像是大家熟知的六字大明咒和七十七倶胝佛，修持准提法门的人最熟悉这两个名称，但实质是六字大明咒并不特指观世音菩萨说的心咒，七十七倶胝佛也并不特指准提法。
六字在这个法门之中指的并非是数量，而是指六道，七十七倶胝佛则是指无量无边，是形容此法门乃是无量无边的诸佛所共同宣说，用来普渡安稳六道众生。
曾经谈及过，释迦牟尼佛出现在娑婆世界，有其它世界的古佛化身前来帮助他弘扬佛法，如同示现为在家弟子之首的维摩诘居士，就是金栗如来的化身，虽然现身为在家弟子，但智慧辩才丝毫不亚于释迦牟尼佛。
汉地最为熟悉的四大菩萨，都是他方世界的古佛，因为跟娑婆世界有很大的因缘，所以在释迦摩尼佛成道后，纷纷以菩萨身进入娑婆世界，帮助释迦摩尼佛教化众生。
圣六字增寿大明陀罗尼法门也是一样，释迦牟尼佛宣说此法门，亦有五位大天来慈悲拥护，这五位大天就是佛教四众所熟知的四大天王和帝释天。
一般的人提及天王都会心生轻视，觉得级别不高，感觉就是几个打酱油的，诸如封神榜，更是有对其进行丑化，变成反派，实力也不强，没多久就领盒饭了。
但实质四大天王有甚深秘密，四大天王掌管的是四大种族，同时以北方毗沙门天王为首，即北方毗沙门天王具足大势力福德。
如果毗沙门天王出巡，必定是无量无边的天部相随，同时这些天部掌握风调雨顺，众生的兴衰祸福，毗沙门天王等也誓愿拥护佛法，能主动令他们拥护的都不是一般的小法。
圣六字增寿大明陀罗尼法门即是一个令他们主动拥护的大法，这个法门的第一特点就是能消除灾难，现代社会虽然文明进步，但是这个社会也存在诸多的不安因素。
像是岛国的核辐射引发的海啸地震，包括一些人为的纵火案等，圣六字增寿大明陀罗尼的妙用就是回遮这些灾难，令受持此法门的人必定吉祥安稳，这些灾难也包括天上的星宿带来的种种变怪。
现代社会有很多怪病是目前的医学尚且无法治愈的，其中针对癌症等是目前的医学所不能攻克的，在佛教之中推及最广的当属孔雀明王心咒与疗痔病经。
第1012回 梵咒（）
在古代是没有癌症这个词的，用于形容癌症的词都是痔，痈，疽等，如同古名百会疽用今天的学术话语就是脑癌，包括艾滋病在内，其实就是体内阴阳失调引发的并发症。
这些折磨着人类的病痛，释迦牟尼佛特意无问自说出圣六字增寿大明陀罗尼法门，能够消除这些人类潜在的病痛，为人类增长寿命。
而娑婆世界本身是拥有很多缺陷的，其中之一就是和鬼神有关，说起鬼神，一些人会用科学来给予否定，但是在现代社会之中，有很多非科学能够解释的现象无不充斥在人类的生活之中。