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大历1656年，“第二次东岸战争”结束18年以后，此时对于麦洛邱家族来说进入一个新的时代，新一代出生在戈沙摩多时代的麦洛邱族员已经成长起来，旧一代充满沙罗符号的老族员开始纷纷退去，族长与长老会也开始换届。
由于被沙罗放逐西部边疆两百年，麦洛邱家族对沙罗的认同感相当低下，在投奔了戈沙摩多以后，以麦洛邱家族为指导，在麦洛邱公国开启一场轰轰烈烈的“新文化运动”，所谓贬低腐朽的旧沙罗文化，将戈沙摩文化与沙罗文化结合在一起。
因此，麦洛邱公国的居民由原来的沙罗人，变成了独立的戈邱沙人，既有戈沙摩文化的影响，又有沙罗文化的残遗。
去年麦洛邱公国换了一个新大公，46岁的恰克鞠四世，这一位大公的妻子是戈沙摩多萨摩王室的公主，这标志着麦洛邱公国又脱离了一部分沙罗文化的影响，走上一个新台阶，与戈沙摩多有了更密切的联系。
而仿佛是天空之神为了庆祝麦洛邱家族的喜事，在次年1656年，又有一个叫梅林的苦行僧给恰克鞠四世送上新的惊喜。
一位有着紫萝级实力的苦行僧梅林到达马德拉，通过他的远方亲戚祭司长拜访了恰克鞠四世，梅林声称他在荒野中听闻神的天启，麦洛邱家族或许将会出现一位能与麦洛邱较量的伟大人物，而神灵授予梅林教导那一位伟大人物的资格。
虽然一些族员觉得那位梅林之所以会发出这种言论，是因为在荒野中走太长时间，脑子得了瘾症不清醒了。不过恰克鞠四世无视了这些闲言碎语，他将梅林的到来看做天空之神带来的福音，这证明了自己统治麦洛邱公国是被天空之神所祝福的。
由于将对方看做神灵给自己带来赐福的信使，所以恰克鞠四世对待梅林的态度充满着和颜悦色，用温和的语气询问道：“不知苦行僧阁下，你觉得伟大的天空之神认为我们家族哪一位族亲有与伟大的麦洛邱先祖媲美的资格？”
冷弈摸了摸自己化身时才安上去的胡子说道：“神灵的指示是飘渺不定的，现在我也不知道，但是肯定的是这位天赋秉异之人不超过十岁，不如大公你把他们都叫出来，由我来细看一番，如何？”
正好现今家族启蒙学堂已经放血，于是随着恰克鞠四世拍拍手，仆人们就尽可能的将府上的孩子带到冷弈的跟前。
在这些孩子之中，冷弈一眼就扔出了自己想要寻找的目标，亚瑟。原因无他，这位亚瑟长得真是太有主角范了，一头如同黄金般耀眼的金发，鬼斧神工般精致的面容，当然冷弈能发现他最重要的原因是亚瑟在一群同龄人中鹤立鸡群的身高。
“那一位，”冷弈毫不犹豫的指向那一位傻大个，亚瑟察觉到冷弈指向自己，居然露出憨厚的笑容，让冷弈怀疑这货到底是不是贵族出身。
恰克鞠四世顺着冷弈手指的方向将视线投过去，发现果然是自己意料之中的那几个人之一，然而是最差的预料目标。
不是恰克鞠四世不喜欢亚瑟，事实上亚瑟是恰克鞠四世的侄子，亚瑟父亲尤瑟与恰克鞠四世的关系非常好，是一个派系的，因此恰克鞠四世对亚瑟这个小孩也投入了相当多的关注与帮助。
由于亚瑟孩童时代长得就非常惹人注目，恰克鞠还没当麦洛邱大公时，就经常关注亚瑟，但就是这样，恰克鞠四世才发现了亚瑟的问题。
亚瑟太老实本分，几乎是只要不心怀恶意，别人说什么他就信什么，似乎真的相信什么人世间的真善美，相信那些贵族随口许下的诺言。
比如，贵族们经常宣传的理论就是，为什么贵族是贵族平民是平民？因为贵族有高尚的品德，而平民的品德大多低贱。贵族们不管心里咋想，嘴上都在这么bb，可是亚瑟居然真的相信了，并且为做一个品德高尚的贵族而努力！
就亚瑟这个性格，如果当一个普通的农民还行，要是成了麦洛邱大公放在两百年前天空和平时代或许也能得个善终，混一个贤王的身份，可是眼下“第三次东岸战争”指不定什么时候开打，这种人当麦洛邱大公，对于麦洛邱家族来说，绝对是一场噩梦！
不过好在亚瑟现在只有8岁，并且修炼天赋在同龄人中也算优秀，因此是个可造之材，还有挽救的机会与时间。恰克鞠四世早就和尤瑟商量好了，等亚瑟上学院以后，就一定要将他这种天真的性格给扳回来，让他懂得贵族的真谛。
结果现在这个梅林就来了，指着亚瑟说他是天选之子，他日必成大器，并且还想教导亚瑟，这就让恰克鞠四世有些头疼了。毕竟苦行僧大多是偏执狂，让这种人去教导亚瑟，指不定会把亚瑟教导成什么鬼样子。
但是还是同样的理由，苦行僧大多是偏执狂，这位还自称得到了天启，要是拒绝了他的请求，指不定会搞出什么幺蛾子出来。
于是恰克鞠四世召来尤瑟商量了一会儿，决定先答应这位梅林的请求，毕竟不过就是教导嘛，大家都是过来人，也都经历过得。
结果第二天，这位梅林就连同亚瑟失踪了，瞒过麦洛邱家族府邸这么多高手的感知，只在卧室中留下信件，告明自己带走了亚瑟，接受神灵授予的旨意，要将他训练为一名真正的骑士。
麦洛邱家族懵逼了，一个紫萝级高手是怎么在这么多人眼皮子底下带走一位贵族的，还无声无息的消失。恰克鞠四世连忙招来马德拉祭司长，向这位祭司长询问梅林的信息，结果马德拉祭司长苦着脸回答，说这位梅林自幼离家，自己对他了解也缺乏的很。
没法从马德拉祭司长这里打开线索，不甘心的麦洛邱家族发动了自己在麦洛邱公国的势力，铺天盖地的去寻找亚瑟与神秘的梅林，可惜却一无所获，这才放弃寻找。
一些麦洛邱家族族员试图以此为理由，攻击恰克鞠四世识人不明，以此来打击恰克鞠四世的威信，却被恰克鞠四世倒打一耙，说这位梅林这么神秘，不是说明他所说的话是真的，天启也是真的，亚瑟真的被神灵所选中，这不是大大的好事吗？
亚瑟王传记第一章梅林导师（节选）
“伟大的贤王亚瑟王自幼聪慧，早就体现出贤王的资质，由于其高尚的品德、坚定的意志，受到全家族的一致重视与栽培，亚瑟王的叔父恰克鞠四世早就说过，自己之后的下一任麦洛邱大公一定会是亚瑟王。”
“因此，亚瑟王被伟大的天空之神所选中，天空之神不屑于亲自干涉人间，因此让他的神仆转世到凡间，化名为一个叫做梅林的苦行僧，准备去教导亚瑟王。”
“但是在教导亚瑟王之前，梅林需要确认亚瑟王是否真的有王者资质，因此他变身为一个又老又丑的乞丐，到麦洛邱家族的宫殿前乞讨。”
“当发现仅仅8岁的亚瑟王就懂得做到骑士八大美德之怜悯时，梅林很高兴，对神灵说，这就是我们要找的天选之人啊！于是恢复苦行僧的装饰，在虔诚的马德拉祭司长带领下，准备与麦洛邱大公会面。”
“听闻梅林要带走亚瑟王进行培育，麦洛邱大公恰克鞠四世非常不高兴，因为他是一个关爱家人的叔父，非常喜欢聪明过人的亚瑟王，为了不让梅林带走亚瑟王，恰克鞠四世眼睛一转，有了主意。”
“‘你说你是天空之神的神仆化身，可是口说无凭，你需要有证明才可以！’恰克鞠四世拍了拍自己的肚皮，得意的笑道，‘我的妻子，美丽贤惠的萨摩公主在十年前丢了她母亲给他的项链，你得将他找回来，这样才能证明你是法力莫测的神仆。’”
“看到丢失已久的项链出现在自己的眼前，恰克鞠四世惊呆了，但是爱护侄子的心思还是占据上风：‘你能做到这一点，说明你是一个出色的法师，但是还不能证明你是伟大的神仆，除非你能将南方邪恶的拉文蒂卡国王最喜欢的儿子的头颅给带来，这才能证明你拥有凡人所做不到的能力！’”
“当拉文蒂卡国王最宠爱的王子头颅出现在众人面前时，所有人都惊呆了，仆人们虔诚的亲吻梅林的靴子，高呼他是神灵的仆人。恰克鞠四世也有些慌乱，他已经知道梅林就是神仆，但是想到聪慧的侄子要离开自己好久，恰克鞠四世就痛不欲生。”
“‘即使是神仆也不能带走聪慧的亚瑟！’恰克鞠这么喊道，然后让人将梅林请出府邸，把亚瑟藏在宫殿的最深处，‘这样梅林就带不走亚瑟了！’”
“恰克鞠四世准备去看看自己聪慧的侄子如何，结果走到亚瑟藏身处时，发现亚瑟已经消失无踪，房间只留下了梅林的字条，声称他会将亚瑟带走，把亚瑟培育为一位出色的王者。”
“恰克鞠四世叹息道：‘能做到这么多厉害的事情，梅林真是一位伟大的法师啊，既然如此，亚瑟被他带走也好，这说明一切都是神的意志啊。’”
第四百三十二章：海外存远国·骑士王传说（五）骑士的诞生（）
“亚瑟，我将你从府邸中带出，是受到神的旨意，将你培养为一个完美的骑士，你有什么疑问吗？”冷弈正襟危坐在亚瑟的面前，以梅林的身份在教导亚瑟。
所谓神的旨意，冷弈就是神，所以冷弈的旨意就是神的旨意，因此冷弈说这句话的时候脸不红心不跳，一副理直气壮的样子。
此时，亚瑟已经离家万里，因为当时冷弈通过传送魔法带走亚瑟时，为了避免亚瑟近乡情更怯，所以传送的稍微有那么一点远。
那么有多远呢？这么说吧，冷弈已经让亚瑟和自己到达腾龙大陆的内陆，并改造了当地的环境，使这里从一处普通的森林，变成如梦如幻、只有在童话中出现的森林。
听闻冷弈的问话，亚瑟举起手来问道：“尊敬的梅林导师，所谓骑士不是军队的一个兵种吗？我还没听说过骑士也要遵守美德，如果有美德的话，难道是服从命令、行动迅速、团结伙伴吗？”
“从你的回答中可以看出，你对家族启蒙学堂所教导的内容有认真的学习过，这非常不错，但是你的回答是错误的，因为我所说的骑士，并不是过去所谓的一个单纯的兵种，他是一个象征。”
在亚瑟好奇的目光中，随着冷弈打了一个响指，两人的左侧瞬间闪烁出冷弈早就准备好的影像。突然出现的影像把亚瑟吓了一下，但是只有身体一抖，就很快恢复了平静。不管是看出影像无害还是新任自己，都说明这孩子心性不错，冷弈暗暗点头。
只见闪烁出的画面里，一个身着全身套重型金色战甲的武士，骑着一只半身着甲、威武不凡的马匹，向画面外走来。看着威武的骑士，冷弈注意到亚瑟的目光中出现了几分羡慕希冀的神色。
“身为一名骑士，需要拥有八大美德，只有拥有八大美德，才能算是一个真正的、合格的骑士。”
“美德？”亚瑟仿佛将这个单词来回念叨，看得出来他很喜欢这个单词。
“第一，谦卑；比起神灵来说，人类是渺小的，所以即使成为麦洛邱大公，哪怕是晋升为超凡传奇，也不能傲慢，不但是对同位者的傲慢，还有对下位者的傲慢，这都是不可取的行为。”
伴随着冷弈的述说，画面中那一名威武的骑士，再给美�