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发展到现在，道家逐渐退出了政治舞台，修行济世，倒不是没落了，而是更加重视修炼的真意，，因此，痛巫偶边界客这样的邪门歪道来説，自然是不会容忍。
作为一个综合有序的体系，和谐社会既包括人与人的和谐、人与社会的和谐，也包括人与自然的和谐。因此，构建资源利用效率显著提高，生态环境明显好转的人与自然和谐相处型和谐社会，实现“生产发展，生活富裕，生态良好”是和谐社会的题中之义。而道教的鲜明特征之一就是“强调个体生命与宇宙生命的合一，其理想的人格是一种自然人格”。
而巫偶边界客的行为，则是完全藐视了人格，心无善念，不仅和道家教义相悖，也和整个社会相悖。
伍仁行下手没有留情，这家伙本来就是出身苗疆，历代都被称为蛮荒之地的地方，虽然这么多年来他走出了苗疆，游荡红尘，早已被汉化，但世界上，属于苗家汉子骨子里的嫉恶如仇可是丝毫没有被磨掉，更何况他也不是没有杀过人，但一般都是用下蛊的方法，毕竟灵界之中也存在斗争，而且比世俗还要激烈，动用各自的手段杀人实在太正常不过。
而对于像沙和尚这样半路出家的我，要説杀人没有恐惧感的话，那纯粹是骗人的，特别是第一次，看着被自己亲手结束掉的生命，心里比面对死亡还要恐惧，心理素质弱diǎn的，甚至会留下一辈子的阴影，而且很可能一辈子都无法忘记。
我也想亲自动手结果了木南这个人渣，但又伍仁行这个熟手接手了，我也不好説什么，将所有婴孩的骨骸埋掉之后，我又默默地念了一遍接引咒与往生咒，这是道诵里面的，虽然二叔之前已经念过超度的法咒了，但我还是再念了一遍，我没有想到的是，当天晚上睡觉的时候，梦到一群孩子陆陆续续前来对我感谢，説因为我的接引咒，亲自有鬼使来接他们进入轮回，就要投胎好人家了。
我无比欣慰，这样一来，我心里也好受一些，要不然总感觉心里塞塞的，像是堵着什么，也是从那晚上，我立志要和邪恶力量作斗争，争取让这样的悲剧不再发生或者少发生。
毕竟，我不是神，无法看到世界上每一个阴暗的角落，也无法窥视世人内心的黑暗，能做到哪一步，我就会尽力。
这些都是后话，这里暂且不详述。
我在埋葬这些xiǎo孩骨骸的过程中，阿幼朵一直在哭，哭得很是伤心，xiǎo孩子都是善良的，他们本身又有什么过错呢？世界上的丑恶，不应该由他们去承受，去背负。
木南的xiǎo鬼没有逃脱厄运，只是这个xiǎo鬼完全变邪恶了，再也没有转为善良的可能，也就是无法超度的，二叔直接把它打得魂飞魄散，这样的xiǎo鬼已经诞生了新的灵智，已经不是之前的xiǎo孩了，而是一个彻彻底底的邪恶之物，要是不彻底消灭，最终强大起来的话，更加是一个大祸害。
没有了尸油提供能源，所谓的长明灯也都熄灭了，而伴随着最后一盏灯的熄灭，整个山洞忽然剧烈地都动起来，接着纷纷扬扬的灰尘从头ding掉了下来，我脸色一变，当即就意识到发生了什么。
“快跑！”二叔急忙喊道。
我看了一眼伍仁行，木南已经被他打得躺在地上一动不动了，胸口也不再上下起伏，看这样子，显然已经是去见了阎王，杀死木南之后，伍仁行在他身上一阵乱摸，也不知道摸出写什么东西来，接着就拔腿跑。
我招呼了一下阿幼朵，然后快速地之前与伍仁行打斗的那个年轻人离开的方向跑去，我们来的地方已经被堵死了，不知道是人为的还是山体滑坡刚好堵住了墓穴出口，反正是出不去了。
我本以为这里会是一个弯弯绕绕迷宫似的墓穴，没想到转过两个弯道我就看到了光线，我心下顿时一喜，想必这里就是出口了，我们很快就跑了出去，而墓穴里的震动也刚好停止了。
想象中山ding纷纷掉落石的场景并没有出现，我感觉很是不可思议，怎么好好的就震动起来了呢？显然不是地震，乌蒙山区一带大部分地方都是一块板似的基岩，加上海拔又高，几乎不会发生什么地震，更加不会发生在这山里。
那么，唯一的可能性就是我们触动了某个机关，然后改变了墓穴的布置，才导致山体震动。我还説呢，这么一个墓穴，虽然説不豪华，也没有陪葬品其实即便是有，这儿墓穴并非封闭的，也早就被人光顾过了，哪能会留给我们。
第156章 奇特之地，巫傩起源（）
第一百五十六章奇特之地，巫傩起源
我们出去之后，竟然发现了一排排的房子，只是这些房子并非是土石墙房，也非西式洋楼，而是一座座的木屋！木屋基本都是两层，第一层是粗壮的木桩打进了水里，但留有一定的空间，上面放着木盆，渔网还有一丈长削尖的木矛，家家户户都如此，而在木桩之间的绳子上，晾着我从来都没有见过的服饰，但有觉得有些眼熟。
不过我也没有多想，中国可不仅仅只有五十六个民族，还有很多少数民族不被人们所知的，主要是他们数量太少，而且只存在极xiǎo的范围内，那么多民族都具有各自的特色文化，服饰，饮食，节日等，各色各样。
大学之前，我是一个大门不出二门不迈的学生，几乎是两耳不闻窗外事，一心只读教科书，社会经验少得可怜，我辍学打工之后，倒是走南闯北，眼界宽阔了不少，但也局限于各个城市，即使是去乡下，也是带领着我的“搬砖”团队，很少踏入少数民族的区域，这主要是＝ding＝diǎn＝＝根据商业需要，公司是要讲究利润的，因此要投资一般都会选择城市或者城郊结合部，要説去山里建造高楼大山，那纯粹是钱多了没处花了。
也正是因为如此，我也很少进入少数民族区域，除了我生活的地方之外，倒是很少了解其他的少数民族。
对眼前所见，二叔和伍仁行也是很疑惑，不知道我们来到了一个什么地方，但看这地方，山清水秀的，所有建筑都充满了大自然的气息，倒是给人一种宁静祥和的感觉，只不过，这种感觉很快就被赶来的一批人给破坏了。
我们刚出来不久，就看到一群人赶了过来，男女老少都有，对我们的到来，所有人都十分诧异，特别是女的和xiǎo孩，用一种十分好奇的眼光看着我们，那个眼神，就像是看外星人一般。
他们的服饰看着十分古老，而且男的都留着长长的头发，盘在了头上，用一块白布包着，穿得衣服是没有袖子的，露着粗壮的膀子，我看最低的一个也比我高，最高的甚至有有一米九几，平均来算的话，也是有一米八几，女的身高也不低，就这么一群人在我们面前出现，给我的感觉是相当震撼的，关键是，这些女的除了其中一个比较老的妇人穿着一件全身的衣服之外，其他的妇女，无论年少的还是稍微年迈的，都是用一块布包裹着胸部，露着肚脐，关键是，她们的前胸都高耸着额，目测最大的有36e。
其中有几个少女，和我差不多高，那个，一米七八左右的海拔，简直就是魔鬼身材，而且长得都十分俊俏，皮肤不是很白皙，但是很健康的xiǎo麦肤色，给人一种异域风情的感觉。
爱美之心人皆有之，我承认，我都看得有些眩晕了，我也不是没有见过美女，但都是比较传统的那种，像这样的充满了风情的还是第一次见。但也许是工科男生对这方面的神经不是很发达，我倒是没有表现得失态，但这时候，我听得一声不合时宜的咕噜声，我扭头一看，原来是伍仁行这家伙，他盯着前面这些少女的胸部，看得眼睛都直了。
真是没出息，这家伙不是号称阅女无数，百花丛中过，片叶不沾身的么，怎么这会儿就露出这副表情了？目前都没搞清这些人是什么来历，万一他们説我们冒犯了他们，然后群起而攻之，把我们浸猪笼了那可就悲催了，我们三人虽然勉强算得上高手，但看到对面这么多的猛男猛女，估计打赢的希望也不大啊！
想到这里，我暗中捅了捅伍仁行，让他收敛diǎn。在我无比鄙视的眼光下，这xiǎo子对着我耳朵説了一句话，让我顿时哭笑不得：“我觉得她们看上我了，你信不信我今晚就把其中的一个弄上床？”
我白了他一眼，説xiǎo心这些事食人族，把你上了之后再把你吃了，那你可真是牡丹花下死，做鬼也风流了。
要説最淡定的就是二叔了，道家修身养气的功夫可不是盖的，他脸上始终没有露出多大的波动，然后笑着跟这些人打招呼，然而，对面的人你看我我看你，然后又盯着二叔看，面面相觑，显然是不知道二叔説什么。
这里的人不会説汉语，也听不懂！
语言不通，那么不好办了啊，我们还想打听打听我们到底来到了一个什么地方，距离阿金部落还有多远，要是语言不通，用打手势的方法也不ding用啊！
这时候对方那个穿着十分正式的老妇人走了过来，説着什么，但他一开口，我就觉得有戏了，因为，她説的是苗语，但和苗语有有些区别，发音也不太一样，我听着，感觉就像是説英语的时候，不会説的单词就説成了汉语一样，有些怪异。
但我可以肯定，这应该就是苗语。既然如此，那就好办了啊，我只会説简单的苗语，但这里可是有一个正宗的苗族人啊！而且，二叔虽然是汉族，但精通彝语和苗语，这么一来，交流就简单得多了！
二叔笑着用苗语回应了对方，对方很明显愣了一下，显然没有料到我们也会説苗语。接下来二叔就和老妇人交流了起来，我不是很听得懂，就让伍仁行给我翻译，我这才知道这是一个什么地方。
原来，这里竟然是一处与世隔绝的“世外桃源”，这些人的祖先大概就是在两百多年前因为躲避战乱来到这里，几乎和外界没有什么往来，但也不是真正的与世隔绝，也有人去过外面的，不过大部分都没有离开过大山，一直在这里自给自足，连衣服都是自己织布做的，因此看到我们三个人穿着很“怪异”的衣服，打扮也很奇怪，这才让他们感觉好奇。
关键是，这里还没有来过这里。不过她提到了一diǎn，那就是她们知道阿金部落在哪里，而且提起阿金部落的时候，男女老少都很幽怨，像是有什么仇恨似的，但我们也没有多问，只要知道了这个部落在哪儿就好办了。
既然如此，还得指望他们带我们去，当然，为了方便行事，我把我们之前买来的盐巴，各种调味品以及一些生活中常用得到的物品，比如打火机，手电筒等送给了他们，当然，打火机和手电筒是我们自己用的，因为不知道此行要多久，我们就多准备了一些，反正都是放在棺玉里面，多着呢。
当我们变戏法似的拿出这些东西来时，这些人都愣住了，当得知我们将这些东西送给他们时，都惊喜无比，看我们的眼神都变了，很是感激亲热的样子，而老妇人更是高兴，一定要我们去做客。
我们正有此意，因此并没有推辞。
不过，当我和二叔看到村里的摆设以及所谓的大堂里面供奉着的神像时，都愣住了，我�